* ORB - OVNIS RIO BRASIL * Nova Campinas-Duque de Caxias

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CRÂNIOS DE CRISTAL

2009-10-12T11:59:00.007-03:00

A maioria dos cientistas e arqueólogos contemporâneos acreditam que o grau de progresso e tecnologia em que se encontra o ser humano é o mais avançado que já se conseguiu.
Mas como ignorar a tecnologia empregada nas descobertas fascinantes ao longo da História, tais como as Pirâmides do Egito, as rochas de Stonehenge, as linhas de Nazca, o enigma de Súmer? E os Crânios de Cristal, que vem desafiando pesquisadores e cientistas através dos fenômenos inexplicáveis que simplesmente não permitem que as pesquisas sejam conduzidas dentro das técnicas convencionais?
Ao pesquisar os Crânios de Cristal, com certeza, surgem muitas perguntas intrigantes que desafiam nossa compreensão sobre a finalidade desses belos artefatos e nos induzem à pergunta : Será que nosso atual progresso e tecnologia são tão avançados como se supõe?
De maneira geral, um Crânio de Cristal é um crânio de configuração humana feito de vários tipos de cristal de quartzo. Os Crânios de Cristal, os quais focalizaremos são antigos crânios mais ou menos do tamanho do crânio humano e encontrados em ruínas arqueológicas. No entanto, existem numerosos e minúsculos crânios encontrados nas mesmas ruínas, ou em outras semelhantes, variando do tamanho de uma grande bola de gude até o de uma bola de softbol.
Esses crânios menores não possuem a energia, a força ou misticismo dos maiores.
Parece haver uma razão específica para o cristal de quartzo ter sido escolhido como o material a ser empregado na confecção dos crânios. Como ele não é um material que pode ser facilmente entalhado ou moldado (se o entalhador não for cuidadoso, um corte impreciso pode fazer o cristal em pedaços) , provavelmente o quartzo foi escolhido tendo em vista algumas de suas outras propriedades físicas que, por sua vez, ajudam a catalizar a autopercepção .
Um dos usos predominantes dos cristais e quartzo hoje em dia são os modernos aparelhos e máquinas eletrônicos. Além da indústria de informática, os principais avanços nas indústrias de vídeos, de filmes e de áudio , utilizam as capacidades de amplificação e de ressonância do quartzo.
Outra propriedade dos cristais de quartzo é chamada efeito piezelétrico. Essa qualidade, segundo DaEI "amplifica, transforma, concentra e transfere energia . Uma minúscula partícula de quartzo em um microcircuito amplia um sinal elétrico... O quartzo transforma energia. Se submetido à pressão, gera eletricidade. Quando uma corrente elétrica é enviada através dele, ele se dilata".
Os cristais de quartzo são capazes de armazenar grandes quantidades de informações em uma estrutura de átomos disposta de maneira altamente ordenada, semelhante a dos nossos computadores. Acredita-se que esse processo de armazenamento inclui a manutenção de formas-pensamento, energia e também impressões visuais (existem várias fotos dos crânios com imagens em seu interior ). Os crânios funcionam como câmeras de vídeo e, por meio de diversos processos de ativação, são capazes de reproduzir essas imagens.
Até agora, dos antigos crânios de cristal conhecidos, há três tipos de quartzo que compõe sua forma física. O primeiro e mais comum é o cristal de quartzo transparente: há alguns feitos de ametista e um é formado de quartzo rosa. Até agora, todos os Crânios de Cristal foram descobertos em antigas ruínas do México, na América Central ou na América do Sul. A simbologia do crânio deve ter uma influência significativa sobre essas culturas, pois os povos indígenas continuam a entalhar réplicas e miniaturas dos antigos crânios em diversos materiais. O Crânio de Cristal de Mitchell-Hedges talvez seja o mais poderoso de todos, e sua pureza e seu acabamento não podem ser reproduzidos.
Levamos vários crânios para laboratórios especializados em cristal para ver se alguém poderia reproduzi-lo. A resposta foi invariavelmente "NÃO" com a suposta explicação de que , para começar, eles teriam sido entalhados e maneira incorreta ( em contraposição ao eixo do cristal ).
Ele parece revelar cenas de diversas culturas, todas altamente civilizadas : uma que vive no mundo submarino, outra que vive no interior da terra e uma terceira que vem de um lugar diferente deste planeta. O mundo parece ter mudado sua geografia 4 vezes, com movimentos maciços de povos para o Leste, para o Sudeste e para o Sul. Regiões que conseguimos definir apenas como sendo as Américas do Norte e do Sul sofreram algumas transformações traumáticas. Zonas glaciais transformaram-se em tropicais, enquanto áreas tropicais moveram-se para o Sul e tranformaram-se em glaciais.
Não importa quantos crânios já vi : quer sejam doze ou treze, devo dizer honestamente que em qualquer lugar onde existem crânios parece que existia atividade de um OVNI. Isso em primeiro lugar. Em segundo lugar , onde quer que exista atividade de um OVNI.
Há sempre atividade telecinética ou psicocinética ( ou como quer que vocês considerem isto ) . Agora, se os OVNIS ou outras coisas provém deste Universo, eu não sei. Tudo o que eu sei é que existe algo lá fora que é tão gigantesco que não se pode sequer imaginá-lo . Essa fôrça controla uma grande parte de tudo o que está acontecendo aqui, e tudo se move de acordo com um plano Universal. Existem leis naturais que governam o Universo. Sabemos, por exemplo, que a cada 25.000 ou 35.000 anos ocorre uma leve alteração magnética na Terra. Esse fenômeno faz com que, ou a crosta terrestre se desloque ,ou ocorra uma súbita mudança de temperatura, e ela é quase instantânea ao fenômeno .Ora, isso já aconteceu e vai acontecer novamente. Atualmente, chegamos a um ponto em que já sabemos como impedir que um meteorito venha atingir a Terra. Temos até um plano ( a maioria dos países tem o seu plano ) a respeito de como impedir de que os meteoritos atinjam nosso país, fazendo-os explodir no espaço. Mas não sei de ninguém que tenha um plano para decifrar o que causa o deslocamento da Terra.
Existe uma teoria científica que afirma existir um "Planeta da Morte " ( ou como se queira chamá-lo ) que passa pela Terra a intervalos de alguns milhares de anos. E é nessas passagens que a Terra se desloca no espaço. A teoria diz que se controlarmos os Elementos, os efeitos serão diminuídos. Eu creio que, se aprendermos a interpretar as formações geológicas de cristais, isso pode se tornar possível . Talvez eu esteja errado, mas existe um planeta, do qual ouço falar desde criança, que pode afetar a Terra.
Se esse planeta pode ser destruído , eu não sei. Tudo o que sei é que a comunidade científica mundial vem insistentemente buscando descobrir esse planeta e que já se gastou muito dinheiro para localizá-lo . Eis porque os cientistas se interessam tanto pelos cometas : quando um cometa passa, eles querem saber se ele está atraindo esse planeta. Pois, se isso ocorrer, irá provocar algum tipo de mudança na terra, compreendem ? Nenhum dos efeitos conhecidos dos cometas pode realmente ser atribuídos a eles. Quando começamos a seguir a rota dos cometas e tentamos descobrir se a um deles podem ser atribuídos terremotos ou quaisquer tipos de calamidades naturais, descobrimos que, na verdade, essas coisas não aconteceram quando o cometa estava por perto. Elas ocorreram antes ou depois da passagem do cometa pela Terra.
Ela cria montanhas, forma lagos, transforma oceanos, faz desaparecer os desertos – todos os tipos de coisas acontecem, e os Crânios de Cristal são muito precisos ao reporta-las através de "imagens holográficas". A única diferença é que o crânio de Mitchell – Hedges mostra 4 catástrofes específicas, enquanto o Crânio Maia revelou apenas 3 catástrofes.
Permitam-me apresentar algumas conclusões sobre os Crânios de Cristal:
Acredito que eles sejam computadores muito complexos.
Todos eles são réplicas do crânio humano, em tamanho e forma.
Todos revelam atividades de Ovnis.
Todos revelam uma forte alusão a uma sociedade que pode existir dentro da Terra e nos oceanos.
Creio haver 13 desses antigos Crânios de Cristal de quartzo.
Todos esses crânios vieram da região entre o México central e o sul do Peru, nenhum foi encontrado em qualquer outro lugar.
Todos os crânios , exceto o Crânio de Mitchell – Hedges , foram pilhados de tumbas ou templos .
Creio que se todos os 13 crânios estivessem reunidos teríamos uma extraordinária "CENTRAL DE CONHECIMENTOS " para melhorar a humanidade.
Todos os crânios podem ser "ATIVADOS " pela utilização de um código de cores e som. - Nenhum dos crânios foi feito por qualqquer coletividade existente durante qualquer período de tempo da História conhecida. Então, de onde vieram ? Qual o seu verdadeiro objetivo ? Quando chegaram aqui ? A quem pertenceram ? Por que estão reaparecendo ?
FRANK DORLAND Cristalógrafo , pesquisador de cristais, famoso restaurador de objetos de arte, tendo trabalhado com muitas raridades.
Em 1964, o famoso Crânio de Mitchell – Hedges foi emprestado a ele para ser ostensivamente pesquisado . Essa pesquisa durou 6 anos e daí surgiram as descobertas científicas realizadas na Hewlett – Packard, com esse crânio.

ALGUMAS INFORMAÇÕES CIENTÍFICAS SOBRE OS CRÂNIOS DE CRISTAL

Em outubro de 1970 , FRANK DORLAND levou o Crânio de Cristal de Mitchell – Hedges para a Hewlett – Packard, em Santa Clara, na Califórnia, para uma análise científica. A Hewlett – Packard possui um dos mais sofisticados laboratórios para pesquisa de cristais. Mais uma vez , resumindo as descobertas apresentadas no livro de Garvin, os pesquisadores afirmaram que seria virtualmente impossível reproduzir com exatidão aquele Crânio de Cristal.
Os testes revelaram que ele possui um elaborado sistema interior de prismas e lentes que permite refratar e refletir a luz projetada sobre o Crânio de Cristal de maneiras específicas. Esses sistemas de lentes pressupõe uma competência técnica atingida apenas recentemente ( é importante ressaltar que esse Crânio foi encontrado em 1924 , quando não existiam computadores , nem se conhecia o laser ).
Depois de lançar um foco de luz forte diretamente sobre o crânio, e enquanto ele era banhado em uma solução de álcool benzílico, descobriu-se que quem o tenha esculpido ou manufaturado o crânio, ao fazê-lo havia desconsiderado o eixo natural do próprio cristal.
Teoricamente, o cristal deveria ter se despedaçado . Outro detalhe embaraçoso é o de que , não importando a que temperatura ele fosse submetido pelos pesquisadores, o Crânio de Mitchell – Hedges permanecia sempre a 21,11 graus celsius.
Todas essas conclusões foram surpreendentes que, segundo um dos cristalógrofos, "o diabo dessa coisa simplesmente não pode existir ".
Outro fenômeno associado aos Crânios de Cristal é sua capacidade de projetar imagens holográficas em seu interior. Uma teoria que tenho a respeito das imagens holográficas é a de que cada um dos crânios está ligado a um tipo de Crânio Superior, ou "computador principal ", em outra dimensão.
O "computador principal" pode instantaneamente entrar em contato com os registros ativos de uma pessoa que esteja trabalhando com um crânio na Terra. Quando essa ativação ocorre , o " computador principal " envia imagens para o Crânio de Cristal que são transmitidas para o "observador " Resumindo, está claro que os slides e as fotografias são, na realidade, uma extensão das energias dos crânios.
A próxima indagação poderá então ser: Quem controla o Computador Principal?
Estaria ele seguindo "automaticamente " algumas leis ou códigos universais programados há milênios por uma civilização tão avançada que não podemos compreendê-las? Ou existirão, na verdade, seres que ativam o computador a partir de outros níveis do espaço ou de outras dimensões? Como disse Nick em diversas palestras ou em conversas particulares, o Crânio de Mitchell Hedges tem uma mente exclusivamente sua! Os palestrantes do Seminário sobre os Crânios de Cristal concordaram unanimemente que, com esse Crânio de Cristal em particular, não importa que processo de ativação fosse utilizado, e mesmo que ele fosse repetido, geralmente aconteciam resultados diferentes.
Naturalmente, para aqueles cientistas que gostam de experiências controladas, com resultados confirmáveis e reproduzíveis , isso irá provocar rugas de preocupações.
Penso que outro motivo para ler e interpretar as imagens dos crânios é que elas apresentam realidades alternativas para nossas mentes. Isso pode fazer com que a pessoa veja muito além das explicações convencionais das leis físicas e universais. Isso dá força às crenças de que, o que quer que possamos imaginar , deve existir em algum lugar, mesmo que seja em uma dimensão que não conhecemos? Se o cérebro humano fosse utilizado com 100% de eficiência, então talvez o Crânio de Mitchell Hedges pudesse ser um modelo para a manifestação de sua perfeição máxima.
Nós da Terra, sem dúvida, necessitamos de mais educação no domínio e no controle do poderoso dom de nossas mentes humanas. Os Crânios de Cristal são provas disso, bem como da existência de outras dimensões . Por exemplo : acredito que o Crânio de Paris tem uma das aparências mais primitivas. Enquanto via slides desse crânio, não recebi as mesmas sensações de Paz de quando olhava o Crânio de Mitchell –Hedges . Aquele crânio tem uma sobrecarga de energia de violência e tristeza. Olhando diretamente em seus olhos senti uma grande e fria tristeza a respeito de toda a nossa história de brutalidade e desrespeito pa a com o nosso lar, a Mãe Terra! Minha impressão é a de que, na época da criação, desse crânio, ele era uma jóia muito atraente, uma perfeita obra de arte. Ã medida que as pessoas começaram a utilizá-lo erroneamente, por exemplo, em sacrifícios humanos, e tentaram usar seu poder de destruição, a forma física do crânio começou a refletir isso. Assim, o crânio transmutou-se de uma obra de total beleza para uma peça de cristal desordenada tentando parecer um crânio humano. Para mim, esse foi um exemplo claro do que a força do nosso pensamento pode fazer quando direcionado de forma negativa.

CONCLUSÃO DA ENTREVISTA COM "JOSHUA SHAPIRO"

Uma das principais características que observei no interior do Crânio de Mitchell –Hedges foi o modo como ele podia ser dividido em dois hemisférios, quando olhado do alto. Além disso, havia o que pareciam ser planos geométricos inclinados e alguns vestígios de linhas cruzadas ( ou suturas ) no interior do crânio, mas que não eram imagens específicas.
Algo que pude observar nessa experiência foi que, ao examinar meticulosamente os Crânios de Cristal, principalmente os que apresentavam uma transparência igual à do Crânio de Mitchell-Hedges, as imagens que refletiam as coisas que estavam próximas podiam ser vistas facilmente (como plantas, parte dos edifícios, carros na rodovia, etc). Uma vez que esse cristal não é uma superfície plana e lisa (ele tem saliências e diferentes camadas, como se fosse exatamente igual ao nosso crânio humano) foi difícil examinar o interior do crânio, quase como tentar ver através de um vidro embaçado. Pareceu-me mais fácil ver imagens e formas a uma certa distância do que ao me aproximar.
Outra constatação que tive durante o exame do cristal é que as câmeras ( de fotografias, de TV ou vídeos ) parecem ser mais sensíveis à energia que emana do crânio, e em muitas ocasiões captamos imagens que não podíamos ver com nossos olhos. Um exemplo nítido desse fato tive ao assistir à entrevista feita com Nocerino e Anna Mitchell- Hedges, que gravei. No tape podem ser realmente vistas interessantes imagens no interior do crânio .
Por intermédio dos diferentes Crânios de Cristal com que pude trabalhar atualmente, posso ver uma reprodução de nossa existência na Terra, desde os crânios com aparência mais primitiva, como o Crânio de Paris, até a beleza e perfeição do Crânio de Mitchell-Hedges ( ou talvez do Crânio de Quartzo Rosa que Nocerino já viu ). Sinto que dentro deles existem informações vitais a respeito da atual transição por que passa nosso planeta ao penetrar na Era de Aquário, uma Era de Ouro...

CRÂNIO DE MITCHEL-HEDGES:

Talvez seja o mais poderoso de todos os crânios já pesquisados . Sua pureza e seu acabamento não podem ser reproduzidos . É composto de duas peças ( o crânio e uma mandíbula móvel ) e feito de puro cristal de quartzo transparente. Suas dimensões são as seguintes : 13,18 cm de altura: 12,38 cm de largura: 20 cm de comprimento: 5,13 KG de peso. Este crânio é o único Crânio de Cristal conhecido que não pertence a um museu ou a um colecionador particular. Seus donos ( inicialmente o famoso explorador F.A. Mitchell-Hedges e, subsequentemente, sua filha adotiva Anna ) vêm permitindo que o crânio seja pesquisado cientificamente e, também, visto pelo público.
Segundo o pesquisador Frank Dorland, este crânio foi criado a partir de um grande pedaço de cristal de quartzo que pesava pelo menos 9 quilos. Ele crê que foi moldado manualmente durante um longo período ( no mínimo 300 anos ) empregando-se o método de talhar e aparar, e depois alisado e polido manualmente com cabelos e areia. Além disso, Frank acredita que esse Crânio de Cristal é quase uma cópia exata do crânio de uma jovem mulher , que deveria Ter entre 21 e 29 anos quando morreu.
UM POUCO DA HISTÓRIA DO CRÂNIO - Anna acompanhou seu pai em muitas viagens através do mundo. Anna fazia parte da expedição de seu pai às Honduras Britânicas (atual Belize ) no início da década de 20. Ali descobriram as ruínas de uma cidade Maia. A expedição denominou aquela área "Lubaantum " que em linguagem maia quer dizer "A cidade das Pedras Caídas ". Em 1924, na data de seu 17 º aniversário, Anna foi a primeira a ver alguma coisa brilhante entre as pedras de uma das estruturas maias.
Naquela ocasião, seu pai estava ausente. Ao regressar, Anna contou-lhe o que havia visto, mas ele achou que não era nada especial, dizendo apenas que era um pedaço de vidro. No entanto , Anna insistiu afirmando que era alguma coisa muito importante, então, no dia seguinte , começaram a remover as pedras , com ajuda de alguns nativos maias.
Levou pouco mais de seis semanas até que pudessem desenterrar o crânio. Quando removeram a última laje, Anna foi pegar o artefato, porque tinha mãos menores que os demais e o mostrou ao seu pai. Aos nativos maias que trabalhavam com eles começaram a beijar o chão , chorando e rindo de alegria. Os maias construiram um altar improvisado, sobre o qual colocaram o crânio. Cerca de três meses mais tarde, foi encontrada a mandíbula destacável, à distancia mais ou menos de sete metros do local onde a parte superior fora descoberta. Em 1927, quando terminaram os trabalhos da expedição, o sumo sacerdote maia entregou o crânio ao pai de Anna como uma contribuição por todos os cuidados e suprimentos recebidos dos membros da expedição.

CRÂNIO DE QUARTZO RÓSEO:

Um pouco maior que o crânio de Mitchell-Hedges, mas igualmente perfeito em forma. Esse crânio também, é composto de duas peças (crânio e mandíbula móvel ) e é feito de cristal de quartzo límpido. Em julho de 1986 ele foi visto pela última vez, na Guatemala, em poder de nativos locais, mas segundo se sabe, ele está sempre sendo levado de um lugar a outro entre o sul do México, a Guatemala e Honduras. Da mesma forma, que o Crânio de Mitchell-Hedges, este parece ser do tipo genuíno.

CRÂNIO MAIA:

Outro com a aparência de humano . É feito de Cristal de quartzo puro não transparente. Esse crânio possui entalhes circulares em volta das orelhas , e a parte posterior da cabeça é alongada. Seu nariz e seus dentes não estão nitidamente definidos, tal como ocorre com o Crânio de Mitchell-Hedges, e ele é inteiriço. Suas medidas são : 20,48 cm de comprimento: 12,54 cm de largura; 10,79 cm de altura e 3,95 kg de peso. Segundo se afirma, esse crânio atualmente está fora dos Estados Unidos.
O Crânio Maia parece ser outro que ninguém consegue reproduzir. Ao pesquisá-lo psicometricamente, ele mostra geralmente as mesmas coisas que o Crânio de Mitchell-Hedges, com a diferença de indicar apenas três importantes transformações geográficas na Terra. Neste crânio podem ser vistos sacrifícios e guerras , que possivelmente estão relacionadas com a História da Terra. Mas em outras oportunidades vemos batalhas que acontecem em lugares que parece ser o espaço, com naves e pessoas que são certamente estranhos à história do planeta, pelo menos como a conhecemos.

CRÂNIO DE AMETISTA:

Também de formato humano , semelhante em forma e tamanho ao Crânio Maia. É feito de ametista púrpura muito escura e entalhado numa única peça. Também existem cavidades onde a mandíbula se une a parte superior da face. Da mesma forma que o Crânio Maia, ele também possui entalhes circulares em torno das orelhas e a parte posterior da cabeça é alongada, e o nariz e os dentes são quase idênticos em disposição ao do Crânio Maia. De acordo com o pesquisador Steve Mehler, suas dimensões são de 10% a 15% menores que as do Crânio Maia e ele pesa aproximadamente 3,64 kg.

CRÂNIO INGLÊS

É um Crânio de Cristal límpido e opaco que parece ser uma tentativa de imitar o Crânio de Mitchell-Hedges em forma e tamanho. Ele é inteiriço, com a boca e os dentes não nitidamente definidos, como acontece com o Crânio de Mitchell-Hedges. Especula-se que houve um descuido por parte dos entalhadores, pois o crânio tem um corte superficial.
O Crânio Inglês está atualmente no Museu da Humanidade, em Londres . O Crânio Inglês é também citado como asteca. Nick Nocerino discorda. Não se sabe quase nada a respeito desse crânio, exceto uma história vaga que ele teria sido roubado de uma tumba e caiu nas mãos de um mercenário no México, no final do século XIX. Foi vendido à Tiffany’s e posteriormente o Museu da Humanidade comprou-o, em 1898, por 120 libras esterlinas.

CRÂNIO TEMPLÁRIO:

Outro Crânio de Cristal não transparente. Segundo Nocerino foi informado, ele se encontra em poder de uma sociedade secreta na França, que o chama de "O Sangue de Cristo" As figuras que aparecem no interior do Crânio se parecem com os cavaleiros das Cruzadas, com grandes cruzes vermelhas sobre as armaduras cobrindo seu peito. Ele pode ser uma réplica do Crânio Maia em peso e dimensões.

CRÂNIO SAN JOSÉ:

É constituído de uma única peça, em ametista púrpura escura límpida ( pesando entre 4kg a 5 kg .) Ele foi recolhido de uma tumba dos séculos IX a X, no México. Sua existência foi calculada anterior ao século III, de acordo com outros objetos encontrados junto com ele. O Crânio San José projeta, quando é examinado com lentes, um grande número de cenas que poderiam ser batalhas ou rituais de diversas civilizações indígenas, como a Tolteca, a Maia, a Inca e Asteca. É possível também ver cenas completas de muitas perversões, como sacrifícios humanos. Suas vibrações deixaram Nocerino muito abalado e ele muito raramente fala sobre isso.

CRÂNIO DE PARIS

É talvez o mais primitivo dentre os antigos crânios. É de quartzo claro opaco e de tamanho menor que o Crânio de Mitchell-Hedges. Sua boca e seus dentes não apresentam uma boa definição. Tem uma cavidade que foi aberta em sua porção superior e que era usada para sustentar um crucifixo cristão. Atualmente está no Museu Trocadero, em Paris. Suas dimensões são : 10,95 cm de altura; 14,92 cm de largura e 2,48kg de peso.
Apesar de ser frequentemente citado como Asteca, Nocerino não acredita que ele seja Asteca ou Maia, mas certamente de uma civilização muito anterior à época em que essas culturas existiam. O Crânio de Paris provoca uma sensação muito estranha quando observado, mesmo sendo através de fotos. Você, caro pesquisador, poderá comprovar esse fato visitando o endereço:

STEVE MEHLER - colou grau em licenciatura em Letras, Ciências Sociais e Naturais com especialização nas áreas de Pré-História e História Antiga e em Meio Ambiente, Ecologia Humana e bacharelou-se em Filosofia e Anatomia. Trabalhou numa escavação arqueológica no Vale do Neanderthal, sob a supervisão do renomado estudioso da Pré-História, o Professor François Border. Steve foi diretor da equipe de pesquisas da Ordem dos Rosa Cruzes (AMORC) , em São José, Califórnia, e esteve envolvido em todas as fases de pesquisa metafísica e parapsicológica. Teve oportunidade de realizar uma pesquisa científica com o Crânio Maia em 1980 e com o Crânio de Ametista em 1983.

RESULTADO DA PESQUISA COM O CRÂNIO MAIA:

O Crânio revelou-se idêntico a um computados ou um arquivo, capaz de armazenar informações da mente, para serem liberadas pela respiração ou pelo son. As informações podiam ser liberadas para quem quer que entrasse em contato físico com ele.
O Crânio Maia é um decodificador de linguagem e tem a capacidade de traduzir antigas linguagens em pensamentos modernos. As pessoas podem utilizá-lo como um computador para esse fim.

RESULTADOS DOS TESTES COM LUZ - LASER e ULTRAVIOLETA:

Quando se projeta um feixe luminoso lateralmente sobre o Crânio Maia a luz sai através do TERCEIRO OLHO. Assim , ele é prismaticamente ajustado para que isso aconteça. Sempre que se lança luz branca em um dos lados ela emana como luz colorida através do TERCEIRO OLHO , às vezes na cor púrpura. De algum modo o crânio processa a luz.

RESULTADOS DA PESQUISA COM O CRÂNIO DE AMETISTA

Baseado em nossas pesquisas , achamos que o Crânio de Ametista é o mais antigo dos dois Crânios que pesquisei. Na verdade foi-nos dito que a ametista não era proveniente deste planeta. Ela podia ter sido moldada em forma de crânio neste planeta, mas o cristal não é originário da Terra. Se quisermos associar uma civilização a ela, apostaria na Atlântida – e isso teria ocorrido há pelo menos , 20.000 , 50.000 ou 100.000 mil anos.
Não posso fazer uma estimativa precisa de quando ela foi moldada em forma de crânio, mas ele é muito antigo, e muitas civilizações o manipularam. Ele passou pela Atlândida, pelo Egito, muitos acham que ele esteve nas mãos de Alexandre o Grande; existe até uma lenda que diz que uma das razões das Cruzadas irem para o Oriente Médio era apoderar-se desse Crânio de Cristal, além da busca do Santo Graal. Esse crânio esteve envolvido com Rosa Cruzes na Idade Média e com os Cavaleiros Templários.

RESULTADOS DA PESQUISA DA HEWLETT-PACKARD COM OS CRÂNIOS MAIA E DE AMETISTA.

Os cientistas não puderam determinar como os crânios foram feitos . Disseram não haver qualquer indicação do uso de pressão hidráulica ou de instrumentos de alta pressão Os Crânios Maia e de Ametista e o de Mitchell-Hedges foram "entalhados " no sentido oposto aos seus eixos naturais, o que significa que, se tivessem sido "entalhados " com um instrumento hidráulico, teriam sido fragmentado em diversos pedaços. O renomado laboratório não tem idéia de como os crânios haviam sido feitos, mas chegaram a dizer que os crânios eram muito mais antigos do que haviam estimado anteriormente..
Acreditaram que os crânios eram mais antigos que as civilizações Asteca ou Maia. Todos os cientistas concordaram que os crânios são muito antigos e que não poderiam ter sido produzidos pelos meios industriais modernos.
Steve Mehler tenta buscar a possibilidade e uma conexão entre os OVNIs e os Crânios de Cristal . Nos Slides que Nocerino mostra em suas palestras, há pessoas que vêem Ovnis no Crânio Maia e no Crânio Mitchell-Hedges. Naves espaciais também são vistas nitidamente em slides do Crânio de Paris e do Crânio Inglês. Com o Crânio de Ametista, não se obteve qualquer imagem e OVNIs porque o crânio é muito escuro.

CONCLUSÕES DE - STEVE MEHLER

Os Crânios de Cristal foram feitos em um tipo de atmosfera com alta radiação ultravioleta, não do tipo que temos atualmente no planeta. Os raios solares lançavam uma luz ultravioleta pura sobre a Terra; isso estava também evolvido com a simetria ... Acredito que os crânios tenham sido fabricados sem a utilização de uma tecnologia muito sofisticada, mas sim utilizando uma enorme concentração mental. A época deve ter sido, no mínimo , a da Lemúria.
Algumas pessoas acham que, com relação a alguns crânios mais recentes, essa época pode ser a da Atlândida. Estou convencido que na Atlândida eram usados alguns tipos de LASER; não tenho dúvidas há respeito disso, só que eles eram usados diferentemente da maneira que os utilizamos hoje. Com um LASER envolve a alta excitação de cristais por uma fonte de energia, provavelmente havia outros cristais envolvidos na modelagem dos crânios.
Outra conclusão a que cheguei é que os crânios não tiveram seres humanos como modelos , exceto o Crânio de Mitchell-Hedges. De acordo com a pesquisa feita por F.R. Nick Nocerino sobre o Crânio Maia e o Crânio de Mitchell-Hedges, acredita-se que os Crânios de Cristal registram vibrações em forma de imagens dos eventos que ocorreram nas proximidades deles. Assim, eles parecem funcionar como um tipo de câmera de vídeo , registrando cenas holográficas.
Existe uma conexão entre os Crânios de Cristal e os OVNIs? Uma das primeiras fotos tiradas do Crânio de Mitchell-Hedges mostra o que parece ser uma imagem de uma nave espacial no seu interior. Isso, por si só, não implica necessariamente o fato de que os crânios tenham sido trazidos por extraterrestres, mas pode significar que os Crânios de Cristal registraram em seus bancos de memória imagens da atividade de uma espaçonave ou de um OVNI. Como é natural, se houve uma civilização adiantada como a da Atlântida, os atlantes podem ter usado algum tipo de nave semelhante às que são descritas como OVNIs.
Quando o processo de análise do cristal é utilizado em outros Crânios de Cristal ( como o Crânio Maia ) também descobre-se o aparecimento de OVNIs. Se os Crânios de Cristal são computadores , eles podem enviar dados de um para outro. Assim, uma pessoa que esteja examinando um crânio poderá acessar os dados de outro. E se existirem outros Crânios de Cristal em outros mundos ou em outras dimensões?
Eles poderiam enviar mensagens holográficas de seus mundos para os Crânios de Cristal que temos aqui na Terra?
Acredita-se que existem duas teorias prováveis a respeito da origem dos Crânios de Cristal, como o de Mitchell-Hedges ou o Crânio de Quartzo Rosa, baseados na incapacidade de explicar sua existência a partir do ponto de vista arqueológico e científico. Ou foram produzidos por uma civilização tecnologicamente muito avançada em nossa Terra, que entendia as Leis Cósmicas e os Interrelacionamentos Universais além do nosso atual alcance; ou uma civilização extraterrestre esteve envolvida na transmissão do processo de criação dos Crânios de Cristal para o nosso mundo. Segundo as entrevistas , parece que, se a última hipótese ocorreu, então houve uma combinação do recebimento de verdadeiros Crânios de Cristal materiais e um tipo de contato telepático espiritual com indivíduos receptivos que foram inspirados para criar os Crânios de Cristal . Ao que parece ambas as teorias estão corretas e a verdadeira resposta é, provavelmente, uma síntese das duas.

POUSO EM GRANGE RESERVE

2009-10-05T13:28:00.003-03:00

Um impressionante caso de avistamento e pouso de OVNI testemunhado por mais de 200 pessoas na região de Westall, em 6 de abril de 1966

Dados Gerais
Local Grange Reserve, Westall, Melbourne, Austrália
Data e Hora 6 de abril de 1966
Tipo pouso de disco voador
Vestígios fisicos Marca circular de solo esterilizado no local de pouso do objeto

Na ocasião mais de 200 estudantes e funcionários de duas escolas da região observaram um disco voador pousar, permanecer durante algum tempo, decolar e desaparecer em alta velocidade.

Shane Ryan, um professor de literatura inglesa de Camberra entrevistou dezenas de testemunhas para um livro publicado por ocasião do aniversário de 40 anos do avistamento. O professor Ryan entrevistou mais de 30 testemunhas, principalmente ex-funcionários e estudantes das escolas primárias e secundárias de Westall. Ele tentou obter relatórios da polícia e da Força Aérea, mas só até agora sem sorte. Na época várias órgãos de imprensa noticiaram os fatos, principalmente o Channel Nine, The Age e alguns jornais locais.

Os testemunhos são coincidentes. O OVNI surgiu voando baixo, era prateado e reluzente e tinha formato de disco. Como as escolas estavam situadas próximas ao aeroporto Moorabbin, os alunos já estavam acostumados com a presença constante de aviões na região. Todos foram unânimes em afirmar que o objeto era diferente de um avião ou um balão tanto na forma quanto no tamanho.

O objeto foi observado durante aproximadamente 20 minutos e muitos observaram desde o momento do pouso até o momento da decolagem. Dezenas de estudantes correram até o local do pouso chegando lá após a partida do objeto. No local disco deixou um circulo de capim queimado.

O jornal Dandenong, que publicou o caso em matéria de capa por aproximadamente 2 semanas denunciou que os estudantes e os funcionários foram recomendados a não comentar o caso com ninguém. Entretando, um professor, Andrew Greenwood, deu a jornal um relatório detalhado.

"Ele era cinza-prateado e parecia engrossar as vezes. O engrossamento é semelhante ao que ocorre quando se lança um disco e ele vira mostrando melhor sua parte inferior."

Uma das testemunhas mais próximas foi um garoto havia alugado terras em Grange Reserve para a criação de cavalos. Shaun Mattheus, que não era aluno em Westall, estava de férias e passava seu tempo nessas terras. "Eu vi a coisa vindo do horizonte e descer atrás de pinheiros. Eu não posso te dizer o que era. Eu vi a coisa descendo atrás dos pinheiros e vi quando subiu de novo. Eu não posso dizer o quanto tempo ficou lá, pois isso foi há muito tempo" , afirmou ao jornal Sunday Age.

"Eu fui até lá e vi um circulo na clareira. Ele parecia como se estivesse cozido ou e não queimado, disso eu lembro. Um grupo de crianças da escola primária e da escola secundária de Westall vieram até o local para ver o que tinha acontecido."

Matthews afirmou que o o objeto tinha um tamanho aproximado de dois carros populares lado a lado que passou a uma distância aproximada de um campo de futebol de onde estava. "ele era prateado, mas ele tinha uma espécie de cor violeta, muito brilhante, mas nada que machuque a vista ao olhar. Eu vi quando ele desceu atrás das árvores e eu pensei: 'Olá, segure-se'. Um minuto ou mais depois ele subiu e se foi". Pela forma como a coisa se moveu não pode ter sido um balão ou uma aeronave leve".

Um helicóptero? Sem chance. Não havia ruído, aparência diferente, e não se movia como tal. Ele veio de longe, parou e simplesmente desceu.

A Sociedade de Pesquisas ufológicas de Vitória investigou o incidente. O secretário da VUFORS, Tony Cook afirmou que esse é um dos mais importantes casos da Austrália, ficando apenas atrás do Caso Frederick Valentich.

GRANDE BLACKOUT, EM NOVA YORK

2009-10-05T13:20:00.007-03:00

O Grande Blackout de 1965 (EUA)
Em 1965, ocorreu um dos mais impressionantes casos ufológicos associados à efeitos eletromagnéticos da história da Ufologia. Na noite de 9 de novembro, vários OVNIs luminosos foram observados e registrados em proximidades de várias hidrelétricas no Nordeste dos Estados Unidos e Canadá. Durante as observações, ocorreram apagões sucessivos que deixaram partes dos dois países às escuras.

Dados Gerais
Local Região Nordeste dos Estados Unidos e parte do Canadá
Data e Hora final da tarde e início da noite de 9 de novembro de 1965
Nº de Testemunhas milhares
Tipo Avistamento de OVNIs nas proximidades de centrais elétricas na divisa entre Estados Unidos e Canadá, que provocou panes elétricas produzindo um gigantesco Blackout
Efeitos eletromagnéticos Blackouts

Descrição do caso
O Grande "Blackout" do Nordeste” 9 de novembro de 1965.

A 9 de novembro de 1965, a região nordeste dos Estados Unidos e do Canadá mergulhou, abruptamente, numa escuridão total. O pior blackout de todos os tempos ficou conhecido como o "Grande Blackout".

Os fatos são bastante conhecidos. As 17:16, no auge do pico noturno, a energia elétrica fornecida para um sexto da população do continente foi repentinamente, cortada, prendendo milhões de pessoas nas vias expressas, em elevadores e nos prédios comerciais. Ao todo, trinta milhões de pessoas em oito Estados dos Estados Unidos e na província de Ontário foram atingidas pela falta de energia. Em Ontário, o blackout ficou restrito a região leste da província - desde Timmins, ao norte, ate Cornwall, ao leste e ao sul na direção de Sarnia. Windsor, Ottawa e Sudbury foram os únicos centros do leste que escaparam ao blackout. Contudo, três horas depois a força já estava restabelecida na maior parte da província. A cobertura feita pelos meios de comunicação focalizou, naturalmente, o aspecto humano do Blackout e, numa extensão menor, a dificuldade encontrada para determinar a causa da interrupção. Contudo, havia uma historia bem mais dramática. No momento do blackout alguns UFOs foram vistos nas proximidades de instalações Hidrelétricas estratégicas, a quantidade fora do comum de observações dignas de credito levou vários pesquisadores a considerar a possibilidade destas naves terem desempenhado um papel importante no colapso de energia. Entre os pesquisadores encontravam-se o falecido James E. McDonald, físico da Universidade do Arizona; o antigo diretor da NICAP, Major Donald E. Keyhoe; e o astrônomo Dr. J. Allen Hynek, o na época diretor do Centro de Estudos dos UFOs.

Investigação

Imediatamente apos o desarranjo, a Comissão Federal de Energia dos Estados Unidos e a Comissão de Energia hidrelétrica de Ontário deram inicio a uma investigação em larga escala a fim de localizar a causa. No inicio, foi comunicado que o problema originara-se de uma falha mecânica numa linha de alta voltagem entre Bufalo e Salto do Niagara. Segundo o Globe and Mail:

"O comunicado era falso. Em seguida, dizia-se que a causa da interrupção de energia teria sido um problema ocorrido na subestação perto de Siracusa, porem os homens da manutenção encontraram-na em perfeitas condições de funcionamento."

Finalmente, seis dias depois do blackout, os engenheiros da Ontário Hydro atribuíram o problema a colossal Estação Geradora N° 2 Sir Adam Bico, em Queenston, Ontário, ao norte de Salto do Niagara.

Ao que parece, exatamente antes do blackout, a forca estava fluindo da Sir Adam Bico N° 2 para Ontário, e dali passando para o Estado de Nova Iorque através da fronteira via Cornwall. Em termos gráficos, a força estavam fluindo no sentido horário formando um circuito completo em volta do Lago Ontário. As 17:16, um rele de retrocesso(*) numa das seis linhas que ligam a Sir Adam Bico ao resto da província disparou, misteriosamente, o disjuntor da linha, que age de forma bastante parecida com um fusível domestico. Numa rápida sucessão, a interrupção da energia elétrica passou para as outras cinco linhas, provocando uma sobrecarga que, do mesmo modo, disparou os disjuntores nessas linhas. Um verdadeiro macaréu de eletricidade — 1.1 milhões de kilowatts — fluiu em direção oposta para o Estado de Nova lorque.

Inexplicavelmente, os reles de retrocesso das linhas de Nova Iorque não conseguiram isolar e conter a sobrecarga. Dentro de segundos, toda a rede formada por trinta e uma instalações de força interligadas da CANUSE (Rede Canada-Estados Unidos Oriental) entrava em colapso.

Embora os peritos pudessem determinar com precisão a origem do blackout, estavam atarantados com a desativação do rele e o fracasso dos sistemas protetores para conter a sobrecarga. Segundo as palavras do engenheiro supervisor do sistema Ontário Hydro, Jim Harris: "E inacreditável! Eu teria declarado que isto era uma coisa impossível de acontecer se não tivesse visto a evidencia." O mistério tornou-se ainda maior quando foi descoberto que o rele, na verdade, não tinha entrado em pane, mas apenas reagira a uma súbita sobretensao de forca proveniente de uma fonte desconhecida. Segundo a declaração feita no ultimo relatório da Comissão Federal de Energia dos Estados Unidos: "A causa precisa da energização do rele de retrocesso é agora conhecida."(7) De onde veio a súbita sobretensao de forca? Ate o dia de hoje esta pergunta continua sem resposta.

OVNIs?

Ou será que tem uma resposta? Talvez uma resposta, ainda que inconclusiva, se encontre nas descobertas feitas pelo falecido Dr. James E. McDonald, que afirmava que os campos magnéticos que acompanhavam os UFOs eram capazes de provocar súbitas sobretensoes de forca nas linhas de transmissão enquanto a nave as sobrevoava. Teoricamente, estas sobretensoes de força poderiam provocar blackouts de proporções maciças.

A partir do "Grande Blackout", a teoria de McDonald conquistou um peso considerável diante da forte evidencia que confirmava uma atividade disseminada por parte do UFO naquela noite fatídica. O Syracuse Herald Journal recebeu uma verdadeira avalancha de telefonemas relatando mais de cem observações na região de Siracusa. Uma das primeiras ligações partiu do Diretor Substituto da Aviação em Siracusa, Robert C. Walsh, que sobrevoava a cidade no momento do blackout. Apesar da escuridão reinante, ele conseguiu aterrissar são e salvo no Aeroporto de Hancock. Quando estava parado junto a pista com alguns outros funcionários do aeroporto, percebeu, de repente, uma enorme bola de luz balançando-se no alto do céu.

"Parecia estar a cem pés de altura e ter cinquenta pés de diâmetro". Subiu durante vários segundos e depois desapareceu inesperadamente. Instantes depois, um perplexo Walsh e seus companheiros observaram um aparelho idêntico ascendendo sobre o campo de pouso, antes de se "apagar" misteriosamente, como tinha acontecido com seu predecessor. Diversamente dos conhecidos mergulhos dos relâmpagos redondos, estes aparelhos movimentavam-se para cima numa velocidade moderada — visivelmente controlados por alguma espécie de inteligência".

Ao mesmo tempo, a misteriosa nave também estava sendo observada mais adiante. O veterano instrutor de voo Weldon Ross e seu aluno, James Brooking, estavam-se aproximando do aeroporto as escuras quando avistaram um segundo objeto faiscante lá embaixo. A nave gigantesca, calculada em bem mais de cem pés de diâmetro, dava a impressão de estar posicionada exatamente sobre a subestação de Clay, uma instalação estratégica que canaliza a energia do Salto do Niagara para a Cidade de Nova Iorque. Tratava-se da mesma subestação onde as turmas de pesquisa da Hydro tinham, inicialmente, localizado a origem do blackout.

Os repórteres do Herald Jornal, numa incansável tentativa para estabelecer uma relação possível entre os UFOs e o blackout, conseguiram trazer à luz evidências ainda mais explosivas. O jornal, numa reportagem publicada na primeira pagina sete dias depois do blackout, estampava fotografias do misterioso aparelho vermelho tiradas por Mr. William Stillwell, sacristão da Igreja Episcopal de São Paulo. Descreveu o que tinha observado através de uma luneta de 117-força:

"O centro estava girando, dava voltas, voltas e mais voltas. Vinha do lado de DeWitt, flechou num angulo e depois voltou pelo mesmo caminho de onde tinha vindo."

O sacristão observou o objeto faiscante durante duas horas antes dele desaparecer. Enquanto as turmas de investigação continuavam a apurar a misteriosa causa da interrupção de energia, a cobertura feita pela imprensa a respeito e uma possível relação com UFOs ganhou impulso. Num editorial redigido vigorosamente, o Indianapolis Star insistia:

"A resposta é, positivamente, obvia — objetos voadores nao-identificados! Trata-se de um enfoque que a turma de pesquisa não deveria deixar de examinar."

A medida que outras noticias a respeito de outras observações vinham a tona, intensificou-se a possibilidade de uma relação com os UFOs. Na Cidade de Nova Iorque, vinte minutos apos se ter iniciado o blackout, testemunhas que se encontravam no Prédio da Time-Life avistaram um brilho estranho no céu sobre Manhattan às escuras. De acordo com o Major Donald Keyhoe:

O brilho parecia partir de um objeto redondo que pairava sobre a cidade. Isto sucedeu vinte minutos apos as luzes começarem a se apagar. Varias fotografias foram batidas por um fotografo da revista Time, uma das quais foi publicada no numero de 19 de novembro.

Acobertamento

Embora claramente visível na fotografia aqui reproduzida, os editores do Time não fizeram nenhuma referencia a nave de formato alongado na legenda da ilustração. Seria um descuido jornalístico ou uma omissão deliberada? A única alusão a uma atividade aérea fora do comum partiu de uma referência chistosa à um satélite russo:

"Alguns nova-iorquinos, declarando terem visto um satélite passando sobre a cidade no momento em que as luzes se apagaram, afirmaram que os russos tinham aprontado outra novamente."

Contudo, o investigador de UFOs e autor, o falecido Frank Edwards, discorda tanto da explicação relacionada com o UFO, como com a do satélite russo.

"A coisa alongada poderia ter sido um UFO — mas não o era com toda a certeza. Nada mais era do que um fantasma ótico, um resultado das reflexões entre os elementos de lentes mal ajustadas."

Conquanto contestasse a validade da foto publicada pelo Time, Edwards defendia resolutamente a afirmação de que os UFOs estavam envolvidos, de algum modo, no desencadear do blackout. Na verdade, enquanto realizava uma investigação particular a respeito da causa da falta de energia, descobriu que as autoridades militares americanas tinham tido pleno conhecimento da presença do UFO, pelo menos quarenta e cinco minutos antes do inicio da interrupção de forca.

Esta surpreendente revelação partiu de dois pilotos comerciais, Jerry Whitaker e George Croninger, que sobrevoavam Tidioute, na Pensilvania, quando avistaram dois "objetos brilhantes" com o formato de disco. Mais surpreendente ainda foi o fato de terem visto dois jatos militares perseguindo a misteriosa nave. Instantes mais tarde, um dos discos "desenvolveu uma velocidade terrível" e rapidamente distanciou-se dos seus perseguidores. Enquanto observavam o desaparecimento rápido do UFO, os pilotos assombrados perderam o outro objeto de vista, o qual, possivelmente, tinha sumido da mesma maneira.

A revelação mais espetacular sobre o UFO foi feita um dia antes da divulgação da explicação "oficial" quando, falando diante de uma audiência nacional, o comentarista da televisão NBC Frank McGee noticiou que um piloto particular tinha avistado "um objeto redondo e brilhante próximo a usina de força do Salto do Niagara".A Associated Press ouviu a história e vários jornais publicaram-na a seguir. Na manha seguinte, um artigo muito bem documentado apareceu no New York Journal American no qual o UFO era culpado pelo desastroso blackout. Contudo, qualquer outro enfoque dado pela imprensa sobre a ligação entre o UFO e o
colapso de energia foi interrompido abruptamente com a divulgação da explicação do "rele quebrado". Apesar da evidencia sempre crescente, a Comissão Federal de Energia tinha presumivelmente preferido deixar de lado a possível ligação com o UFO.

Esta omissão foi, casualmente, confirmada pelo Dr. James E. McDonald, que, na qualidade de cientista respeitado, obteve permissão para entrevistar certos funcionários daquela Comissão.

"Eles confirmaram ter recebido os relatórios vindos de Siracusa e do Salto do Niagara, assim como da maioria dos outros incidentes que tiveram lugar naquela noite. Porem, não queriam discutir a possibilidade do UFO... Não importa no que eles acreditavam, acho que estavam convencidos de que os fatos não deveriam ser trazidos a publico e ai esta porque acataram a historia do "rele quebrado". De qualquer maneira, estava claro que eles queriam encobrir o fato".

Sob estas circunstancias, existe uma forte probabilidade de que as autoridades canadenses também estivessem envolvidas na dissimulação. Os investigadores da Comissão de força da Hidrelétrica de Ontário, tendo tomado conhecimento dos relatórios sobre UFOs, colaboraram com a Comissão Federal de Energia trocando informações que, eventualmente, conduziram a explicação do "rele quebrado". Ademais, esta explicação tinha sido, ao que tudo indica, pré-combinada e foi divulgada simultaneamente em ambos os países. A Ontário Hydro na sua declaração à imprensa negligenciou, do mesmo modo, a inclusão dos UFOs como uma possível causa do blackout.

Um ufólogo americano de grande projeção chegou ao ponto de apontar um dedo acusador contra o falecido Lester B. Pearson, então primeiro-ministro. O Major Donald E. Keyhoe sustenta que:

"A fim de desviar a atenção publica da explicação do UFO inventou-se a historia do "rele quebrado". Como.isto poderia ser uma faceta negativa contra o Canadá, o premie (primeiro-ministro) deve ter sido convencido de que era melhor para os dois países não revelar a verdadeira situação".

Se este foi o caso, representa, então, uma das mais chocantes imposturas jamais perpetradas — deixando os chefes de trinta e uma companhias fornecedoras de serviços públicos e trinta milhões de pessoas andando as cegas no escuro de todas as maneiras!

Mapa representando Estados Unidos e Canadá. Em azul os estados e províncias afetadas pelo Blackout

Algumas imagens de Nova Iorque, obtidas durante o Blackout

Fotografia obtida durante o blackout, a partir do prédio da Revista Time-Life. Repare no objeto luminoso suspenso sobre a cidade.

GLOSSÁRIO UFOLÓGICO.

2009-08-15T14:02:00.003-03:00

Alien: alienígena, estrangeiro, forasteiro, estranho.

Alienígena: termo usado, erroneamente, para designar um ser de outro planeta que visita a Terra; o Ser Extraterrestre. Como adjetivo, quer dizer: que ou quem é de outro país; estrangeiro; forasteiro.

Anímico: relativo a animismo.

Animismo: é o processo pelo qual o "medium" ou o "sensitivo" transmite mensagens como sendo de um espírito ou de um Ser Extraterrestre, porém ele está externando seu próprio pensamento, sem ter a consciência disto, ou seja, não percebe; fala e age por si mesmo, sem a interferência de Ser desencarnado ou Extraterrestre, porém afirma ser deles a atuação.

ANUB: sigla da Associação Nacional dos Ufólogos do Brasil.

Artes Adivinhatórias: assim chamadas as formas de procurar descobrir, por meios sobrenaturais ou por artifícios hábeis (cartas, cristais, linhas da mão, borra de café, pedras, símbolos e outros) o que está oculto no presente, no passado ou no futuro; descobrir por interpretação, indução, conjetura, intuição etc; profecias

Astronomia: ciência que trata da constituição e movimento dos astros e das evidências de vida inteligente fora do planeta Terra. Vide Exobiologia.

Auxiliar de Ufólogo: é o principiante em Ufologia; é aquele que ainda não tem a devida experiência e nem o grau de formação exigido pela ANUB, para o estudo, pesquisa, análise e divulgação da Ufologia; realiza tarefas auxiliares junto a um Ufólogo ou junto a uma instituição ufológica; segue as orientações e preceitos estabelecidos pelo Ufólogo ou pela instituição ufológica à qual está ligado.

Canal: é o mesmo que receptor, sensitivo; percipiente; paranormal; é aquele que serve de intermediário entre os seres humanos da Terra e os desencarnados (aqueles que deixaram o corpo físico; espírito); atualmente é mais usado para se referir a um tipo específico de comunicação de Seres Extraterrestres.

Canalização: é o processo da recepção de comunicações através de um "canal".

Certificado Ufológico: documento no qual se certifica um caso ou fato ufológicos ou a procedência de uma análise do caso ufológico, ou certifica a presença de um Ufólogo em determinado evento etc.

Ciência: conjunto organizado de conhecimentos relativos a determinadas categorias de fatos ou de fenômenos, especialmente os obtidos mediante a observação objetiva, a experimentação e um método próprio e racional; tentativa teórica e prática da explicação dos fenômenos da Natureza.

Cientificista: diz-se daquele que acredita exclusivamente na Ciência tradicional, não aceitando a abertura para novas possibilidades da realidade, tornando-se com esta postura, um radical da Ciência.

Científico: relativo à Ciência; que tem o rigor da Ciência; em Ufologia, é aquele que estuda, pesquisa, analisa e divulga os casos e fatos ufológicos, seguindo exclusivamente a Ciência racional e experimental. Vide Ufólogo (Científico).

Cientista: pessoa que cultiva particularmente alguma Ciência, ou Ciências; especialista numa Ciência.

Clariaudiência: qualidade que têm certas pessoas de perceber vozes de espíritos (seres desencarnados) e de Seres Extraterrestres ou de outras entidades, a qualquer distância.

Clarividência: faculdade que têm certas pessoas de perceber imagens ou acontecimentos a longa distância, sem se utilizar dos órgãos físicos da visão ou da audição; faculdade psíquica que possibilita ver e/ou sentir aquilo que se não oferece à vista comum, tais como objetos ou acontecimentos afastados, aparições, espíritos ou presenças de naves ou de Seres Extraterrestres em outra dimensão. Vide Vidência.

Contatado: em Ufologia, diz-se da pessoa que recebe uma mensagem escrita ou mental, na presença ou não de um Ser ou de uma nave extraterrestres. Tais mensagens podem ser dadas, também, no plano astral durante o sono ou, ainda, quando a pessoa é levada para o interior da nave. Geralmente são realizadas, com o contatado, uma ou mais sessões de hipnose regressiva, a fim de que o Ufólogo possa ter mais subsídios para constatar a veracidade do caso. .Muitos contatados foram levados para o interior de naves a fim de servir para uma série de experiências físico-biológicas por parte dos tripulantes, incluindo inseminações artificiais, implantes de "chips"(microssistemas) etc.

Contato Ufológico: é aquele que a pessoa tem relacionado a uma nave ou a um Ser Extraterrestres.

Desmistificar: revelar o embuste; mostrar a uma pessoa que ela está se enganando ou sendo enganada com afirmações mentirosas; em Ufologia, provar que certas informações de pessoas supostamente "contatadas", não passam de imaginação ou são mentirosas.

Desencarnado: aquele que passou para o mundo espiritual, com a morte do corpo físico; espírito.

DV: abreviatura de Disco Voador.

EBE: abreviatura de Entidade Biológica Extraterrestre.

Entidade: aquilo que constitui a essência de uma coisa; individualidade; ente; ser.

Esotérico: diz-se do ensinamento que, em escolas filosóficas da antigüidade era reservado aos discípulos completamente instruídos; todo ensinamento ministrado a círculo restrito e fechado de ouvintes; diz-se de ensinamento ligado ao ocultismo. Vide Exotérico.

Esoterismo: doutrina ou atitude de espírito que preconiza que o ensinamento da verdade (científica, filosófica ou religiosa) deve reservar-se a número restrito de iniciados, escolhidos por sua inteligência ou valor moral.

Espírito: a parte imaterial do ser humano, alma; princípio intelectual, imaterial e individual, que reside no corpo humano e sobrevive à morte deste; entidade desencarnada, comumente invisível. Para muitos existe uma diferença entre alma e espírito.

Espiritual: relativo ao espírito; incorpóreo; da ou relativo à religião ou próprio dela; relativo ou pertencente ao mundo dos espíritos.

Espiritualismo: na filosofia, é o estado ou condição da mente, oposto ao materialismo ou a uma concepção material das coisas; tem também um sentido genérico de qualquer princípio religioso.

Espiritualista: é o seguidor do espiritualismo.

ET: Extraterrestre; Ser Extraterrestre; ufonauta.

Ética: estudo dos juízos de apreciação que se referem à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal. Não está limitada a certa época e nem a determinada sociedade - o que a diferencia da Moral.

Evento Ufológico: acontecimentos ufológicos tais como Congresso sobre Ufologia; 4o Congresso Nacional de Discos Voadores; I Fórum Mundial de Ufologia e outros.

Exobiologia: estudo de seres que vivem fora do planeta Terra; estudo da vida fora da Terra.

Exotérico: diz-se do ensinamento filosófico e dos conhecimentos que são transmitidos ao público sem restrição e de forma generalizada e acessível a todos. Vide Esotérico.

Extraterrestre: de origem fora do planeta Terra; pedra ou qualquer criatura, objeto ou máquina, que chega à Terra proveniente de um outro planeta ou de um corpo celeste.

Faculdade Intuitiva: aptidão que dá ao indivíduo a capacidade de ter intuição; é a percepção ou conhecimento claro, íntimo e instantâneo de uma idéia ou verdade, sem o auxílio da razão; é a capacidade de pressentir ou perceber e compreender um outro aspecto da realidade, ou seja, em um sentido transcendental.

Fenômeno Ufológico: é tudo o que diga respeito aos UFOs ou "Discos Voadores" e aos Seres

Extraterrestres: aparições, formas, comportamento, efeitos produzidos, comunicação, tecnologia etc.

Filosofia: conjunto de concepções, práticas ou teóricas, acerca do ser, dos seres, do homem e de seu papel no universo; atitude reflexiva, crítica ou especulativa de elaboração de tais concepções; ciência geral dos princípios e causas, a Filosofia se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua totalidade.

Filosófico: relativo à filosofia, ou a filósofos.

Holismo: palavra que tem origem no termo "holos", que significa "todo", "completo"; expressa a concepção de que os fenômenos do universo seguem uma tendência integradora, isto é, as "partes separadas" sofrem uma evolução direcionando-as para níveis mais elevados e para uma integração no "todo", sendo que cada "parte" sempre traz , em sua essência, o próprio "todo" e, todas as "partes", todos os fenômenos, se interligam de forma global, isto é, são interdependentes.

Holística: relativo ao holismo (como adjetivo),. exemplo, Ufologia Holística; refere-se à pessoa que segue a concepção conhecida antigamente como holismo. Atualmente, está sendo usada também como substantivo, para designar a própria concepção que é o holismo; pessoa. que procura conhecer um fenômeno, ou então os acontecimentos, sob todos os aspectos - do científico ao espiritualista e ao filosófico, correlacionando-o com outros fenômenos e acontecimentos, a fim de percebê-los na sua totalidade, de forma global, tendo, assim, uma compreensão mais ampla referente a eles. Alguns exemplos atuais: Medicina Holística; Educação Holística; Holistica na Empresa; Terapia Holística etc.

Holístico: é aquele que tem uma visão holística;

Instituição Científica: é uma organização pública ou privada que se dedica à realização de experiências ou ensaios de cunho científico, em busca de uma prova concreta para a explicação de um determinado fenômeno ou de um acontecimento.

Instituição Ufológica: é aquela que estuda, pesquisa, analisa e divulga os vários tipos e formas de manifestações de naves e de Seres Extraterrestres e, geralmente, mantém um quadro de associados (Ufólogos, Auxiliares, pesquisadores, cientistas e outros). Existem inúmeras Associações, Institutos, Sociedades, Centros, Grupos, Núcleos e Organizações de caráter ufológico, sendo conveniente que se congreguem a uma instituição oficial.

Inteligência Extraterrestre: são os Seres Extraterrestres ou uma forma de energia extraterrestre que podem atuar em objetos, máquinas, pessoas ou em animais, provocando uma série de fenômenos, muitos dos quais desconhecidos do ser humano e das próprias Ciências da Terra e mais, energia essa que pode atuar em qualquer ponto do universo.

Intuição: é a faculdade da mente superior, pela qual se atinge, em toda a sua plenitude, uma verdade de ordem diversa daquelas que se atinge por meio da razão e do conhecimento discursivo ou analítico; é como uma visão direta, com os "olhos da alma".

Irmão Cósmico: expressão usada para designar um Ser Extraterrestre, baseando-se na idéia de que todos os habitantes do universo tiveram a mesma Origem e, neste sentido, são considerados semelhantes.

Laudo Ufológico: parecer ou peça escrita na qual os peritos, técnicos ou cientistas expõem, fundamentadamente, as observações, estudos e análises que fizeram e na qual registram as conclusões da perícia sobre vestígios e casos ufológicos.

Linha de Pesquisa Ufológica : forma de conduta que o Ufólogo admite em suas pesquisas; categoria de abordagem na qual o Ufólogo realiza suas pesquisas. Exemplos: científica, holística, espiritualista, mística, filosófica.

Médium: indivíduo dotado de faculdades psíquicas que, segundo as doutrinas espiritualistas, serve de intermediário nas manifestações dos espíritos; palavra usada, embora menos freqüentemente para designar o indivíduo que tem algum tipo de comunicação com Seres Extraterrestres sem ser pelos sentidos físicos. Vide Canal, Receptor, Sensitivo, Percipiente.

Mensagem: comunicação, notícia, recado, de forma verbal ou escrito, ou através de equipamentos (transcomunicação instrumental)..

Mensagem de Cunho Ufológico: mensagem que determinadas pessoas recebem dos Seres Extraterrestres, de forma direta (através de palavras) ou indiretamente (através da telepatia, da intuição, da psicografia etc.); informações e orientações transmitidas pelos Seres Extraterrestres aos contatados ou através de sensitivos ou canais.

Mensagem Telepática: é a mensagem em palavras, idéias, símbolos ou imagens mentais recebida por uma pessoa (receptor ou canal) sem intermédio dos órgãos sensoriais, transmitida por um agente (outra pessoa, espírito, Ser Extraterrestre ou, talvez, algum outro tipo de criatura). Vide Contatado e Contatado Ufológico.

Mística: o estudo das coisas divinas ou espirituais; vida religiosa e contemplativa; relativo ao misticismo; pessoa que age segundo o misticismo.

Misticismo: crença ou doutrina religiosa dos místicos; doutrina que leva o indivíduo a buscar uma vida mais devota e contemplativa, que busca uma comunhão com Deus. Na forma pejorativa é usada para designar a tendência de acreditar no sobrenatural.

Místico: é aquele que pratica o misticismo; indivíduo que professa idéias transcendentais.

Mistificar: abusar da credulidade de alguém; burlar, enganar, iludir.

Nave Extraterrestre: nave que se supõe ter origem fora de nosso planeta, vir de outros sistemas estelares ou de bases situadas no nosso sistema solar, ou ainda, vir de um universo paralelo, tudo isto assim aceito devido a alta tecnologia de que dispõe para todos os tipos de movimentos, velocidade e forma de aparecer e desaparecer no ar.; o mesmo que "disco voador"; o mesmo que "OVNI" - Objeto Voador Não Identificado - incluindo-se aqui a "Nave-Mãe" (bem maior). Vide "Nave-Mãe".

"Nave-Mãe": nave extraterrestre de enormes proporções (acima de 500 m de comprimento), geralmente de forma cilíndrica ou de charuto, levando em seu bojo, além da tripulação, naves menores (DVs ou OVNIs) e toda uma estrutura tecnológica para viagens interplanetárias entre sistemas estelares, manutenção, atendimento médico e psicológico, centro de pesquisas planetárias, "laboratório médico" para estudos, pesquisas e análises em seres da Terra e de outros planetas, centro de estudos de rotas espaciais cósmicas, laboratório de pesquisa do "comportamento evolutivo" das civilizações de vários planetas com o fim de traçar parâmetros para aplicações de novas técnicas de ajuda ou de experimentação referentes a elas etc. Vide Nave Extraterrestre.

NAVEX: abreviatura de "nave extraterrestre"

OSNI: abreviatura de objeto submarino não identificado"; diz-se, também, de nave extraterrestre avistada "navegando" em rios e mares.

OVNI: abreviatura de objeto voador não identificado; o mesmo que UFO e outros.

Paraciências: é o estudo e a pesquisa realizados como auxiliares para a complementação de uma pesquisa científica; é o estudo e a pesquisa realizados sob alto nível técnico, porém ainda não aceitos pela Ciência tradicional, como é chamada. Em Ufologia, conhecimentos técnicos que auxiliam e complementam a pesquisa ufológica. Exemplos: hipnose regressiva, telepatia etc.

Paraolístico: é aquele que estuda, pesquisa, analisa e divulga casos e fatos sob um ou mais dos aspectos espiritualista, místico, exotérico, filosófico e afins. Expressão criada pelo Prof. Ademar Eugênio de Mello. Vide Ufólogo (Paraolístico).

Parapsicologia: (para uns, Ciência; para outros, Paraciências) é o ramo da Psicologia que estuda experimentalmente os fenômenos ocultos ou "psíquicos", tais como a vidência, a clarividência, a telepatia, a telecinesia e outros, denominados também, fenômenos paranormais, ou melhor, percepções extrasensoriais. Atualmente, a Parapsicologia faz parte de uma nova Ciência chamada Psicotrônica.

"Paraufológico": diz respeito ao fenômeno que não sendo ufológico pode ser confundido como tal. Exemplos: uma pessoa afirma estar vendo uma nave e/ou um Ser Extraterrestre em um determinado local, mas tal fenômeno pode ser uma projeção mental sua; outra pessoa descreve um ser de outra dimensão como sendo um Extraterrestre, entretanto pode tratar-se de um elemental da Natureza; outra narra que durante a noite foi levada para uma nave, entretanto, através de hipnose regressiva, fica constatado ser simplesmente um sonho; um balão grande, no alto, quando queima, aumenta em muito sua luminosidade e alguém, fanático por OVNIs, pode interpretar como sendo tal (trata-se da síndrome de distorção da realidade); mensagem de um Ser Extraterrestre retransmitida através de uma entidade espiritual (do plano espiritual ligado à Terra) e outros.

Percipiente: indivíduo que recebe a ação de um agente, seja este espírito encarnado ou desencarnado ou de outra forma de energia, até de cunho extraterrestre.

Perito Ufológico: aquele que estuda, pesquisa, analisa e emite seu parecer, através de laudo, sobre casos ufológicos em geral, dentro de sua(s) especialidade(s) . Exemplos: perito em análise do solo; perito em fotografia; perito em análise química de materiais; perito em grafias etc.

Pesquisa de Campo: é a pesquisa ufológica, através da qual se realiza uma busca minuciosa, para averiguar a realidade de um caso ufológico junto à testemunha ou à pessoa contatada; investigação e estudo minucioso e sistemático com o fim de estabelecer fatos ou princípios relativos aos casos ufológicos e, em especial, junto às pessoas contatadas e às testemunhas; várias dessas pesquisas de campo são realizadas em consultórios, gabinetes ou salas nos quais aquelas pessoas são levadas para serem submetidas a hipnoses regressivas, análises clínicas, indagações específicas para desmistificações etc.

Pesquisa no Campo: em Ufologia, é a pesquisa realizada no local em que ocorreu um fato possivelmente ufológico, com a finalidade de procurar e analisar marcas, vestígios e outros tipos de efeitos produzidos; também se diz quando o pesquisador se dirige ao campo esperando observar ou participar de algum provável fato ufológico. Vide: Pesquisa de Campo e Pesquisa Ufológica.

Pesquisa Ufológica: é a pesquisa que o Ufólogo realiza junto às pessoas contatadas, testemunhas e outras pessoas envolvidas, a fim de, sistemática e minuciosamente, averiguar a realidade e veracidade de um provável acontecimento ufológico e registrar seu histórico; investigação que o Ufólogo faz e relativa ao solo, plantas e animais que provavelmente tenham sofrido influências de OVNIs ou de outras energias desconhecidas. Também faz parte da pesquisa ufológica, a investigação através de exames e de análises clínicos, de exames e análises técnicos, científicos e paracientíficos, tais como o estudo de fotografias, a hipnose regressiva, radiografias e outros afins, a análise de mensagens quanto a sua origem e forma de manifestação e, ainda, o uso de uma série de equipamentos de detecção, de medição, de registro etc. Classificamos a pesquisa ufológica em pesquisa de campo e pesquisa no campo.

Pessoa Contatada: vide Contatado

Plano Astral: extensão do espaço, ou de algo nele contido, que rodeia e interpenetra tudo o que é físico (do plano físico) e se distingue deste por ser constituído de uma matéria/energia diferenciada, mais sutil e não perceptível por meio dos sentidos físicos; é um dos planos nos quais estão as pessoas desencarnadas (espíritos).

Plano Espiritual: setor ou esfera dos espíritos desencarnados; o "mundo invisível", de energias mais sutis , que rodeia e interpenetra os planos astral e físico.

Projeção Astral: ato no qual, por momentos, a consciência ou o chamado "corpo astral" projeta-se para fora do corpo físico e se locomove no plano astral. A projeção astral ocorre freqüentemente durante o estado de sono, embora nem sempre de forma consciente e pode ocorrer, também, em estado de vigília, que é o momento intermediário entre o sono e o totalmente consciente. Pode ocorrer, ainda, durante o estado a que chamamos de "estado alterado da consciência" (meditação, relaxamento, estado subconsciente etc); o mesmo que Viagem astral e Viagem fora do Corpo.

Psicografar: ato de realizar a psicografia. Vide Psicografia.

Psicografia: é a faculdade que certas pessoas possuem - médiuns, receptores, canais etc. - de escrever uma mensagem usando uma das mãos ou ambas ao mesmo tempo, estando recebendo, sobre ela(s), a atuação direta de uma forma de energia tal como espírito, Ser Extraterrestre ou outra entidade. Geralmente nessa ação o canal não toma conhecimento do que está escrevendo e, enquanto o faz, pode até ficar conversando com os assistentes. No caso de Ser Extraterrestre, este pode agir à distância, através da mente ou de uma forma de atuação direta no braço da pessoa (canal).

Psicopoderes: é a capacidade que algumas pessoas possuem de utilizar os poderes de sua mente através de suas percepções extrasensoriais e outras, tais como intuição, clarividência, psicocinesia, psicografia, radiestesia (pêndulo, aurímetro etc.), telecinesia, telepatia, visão dermótica (percepção pela pele) etc.

Psicotrônica: é uma ciência que surgiu na década de 70; ela busca o conhecimento acerca da mente e seus poderes; veio englobar o estudo das percepções extrasensoriais (da Parapsicologia) ao da Radiestesia, Radiônica e outras, considerando que a consciência, a energia e a matéria estão interligadas e exercem influência recíproca.

Radiestesia: é a faculdade que algumas pessoas têm para captar, ampliar e estudar as radiações de seres humanos, animais, vegetais, bem como minerais e água, etc., no solo e no subsolo, utilizando-se, geralmente, de um pêndulo e/ou de uma varinha; sensibilidade às radiações, emanações, raios e vibrações ou ondas.

Radiônica: método parafísico de cura, ou da eliminação de uma praga em plantações, com a utilização de instrumentos e aparelhos, tais como certo tipo de anéis, plaquetas, geradores de energia etc.

Receptor: o mesmo que Canal, Sensitivo, Percipiente, Médium.

Sedop: abreviatura de seres de outro planeta.

Ser Extraterrestre: ufonauta, irmão cósmico; ser semelhante aos humanos da Terra e que habita outros planetas de outros sistema estelares, em grau de evolução diferenciado do nosso e que se transporta através de naves específicas. Existe a crença de que podem estar vindo ao nosso planeta para uma série de estudos e experimentações; também existe a crença de que outros Seres Extraterrestres possam estar vindo para auxiliar os seres habitantes da Terra. Acredita-se que têm alto grau de tecnologia, alguns tendo alto grau de espiritualidade e outros não. Faz-se esta diferenciação em vista de alguns agirem segundo o que conhecemos por Ética e outros não.

Técnica: conjunto de processos e recursos práticos de que se serve uma ciência, uma arte, uma especialidade.

Tecnicidade: qualidade ou caráter do que é técnico.

Tecnicismo: abuso da tecnicidade.

Técnico: perito em uma arte, uma ciência ou em uma especialidade.

Tecnologia: estudo e aplicação das técnicas a um determinado ramo de atividades.

Telepatia: processo de comunicação mental envolvendo contato direto com outras pessoas; a maioria dos Seres Extraterrestres se utiliza deste processo para se comunicar, entre si e com algumas pessoas da Terra; "transmissão de pensamento"; transmissão feita a longa distância ou não, sem intermédio dos órgãos sensoriais, de um agente par um percipiente, de palavras, idéias, mensagens, imagens mentais como desenho de objetos e de pessoas etc.

Testemunha: pessoa que relata que viu, ou ouviu, algum fato; que é chamada a depor sobre o que viu ou ouviu; pessoa que presenciou um fato qualquer.

Testemunha Ufológica: é aquela pessoa que presenciou um caso ou fato ufológico, tais como avistamento de OVNI, contato direto com nave e/ou com Ser Extraterrestre; testemunha que viu uma nave e/ou um Ser Extraterrestre deixando marcas (vestígios) no local; aquela pessoa que ao ser levada para sessões de hipnose regressiva, relata, em minúcias, o que aconteceu a ela quando foi levada para o interior de uma nave (abduzida) e submetida a uma série de experiências realizadas pelos tripulantes extraterrestres.

Transcomunicação Instrumental: é a comunicação transmitida por seres de outras dimensões, não visíveis (desencarnados, Seres Extraterrestres ou outra forma de energia), através de aparelhos e equipamentos tais como gravador de fita magnética, telefone, rádio, televisão, computador, máquina fotográfica etc.

UFO: sigla de "Unidentified Flying Object" e que significa "Objeto Voador Não Identificado" ou OVNI.

"Ufólatra": pessoa que coloca as naves e os Seres Extraterrestres abaixo somente de Deus; "adorador de Disco Voador"; fanático que acredita serem as naves e os Seres Extraterrestres enviados de Deus.

Ufologia: entende-se por Ufologia, o estudo, a pesquisa e a análise do aparecimento de objetos, máquinas ou luzes, no céu, na terra e nas águas, seus movimentos, reações, formas e efeitos produzidos, de origem não terráquea ou sem um fator ou processo físico, químico ou psicológico conhecidos, bem como é o estudo e a análise do comportamento e das formas de atuação sobre os Seres deste planeta, por parte dos Seres ou Inteligências que dirigem ou mantém sob controle, aqueles objetos, máquinas ou luzes; estudo, pesquisa, análise e divulgação dos "Discos Voadores" e dos Seres Extraterrestres.

Ufologia Holística: é a globalização dos estudos, das pesquisas, das análises e da divulgação da Ufologia, realizados sob os aspectos científico, paracientífico, exotérico, místico, espiritualista e filosófico, e de modo que cada "parte" seja unificada a outras "partes" do fenômeno, formando, assim, uma "parte maior" que será unificada a outras "partes maiores" para constituir uma "parte maior ainda", agora mais complexa e, assim, sucessivamente, até à integração em um "todo" que dará a visão total do fenômeno ufológico e sua compreensão de forma mais ampla, e a visão de que tudo e todos, no universo, se correlacionam, se interagem e se influenciam reciprocamente.

Ufólogo: é a pessoa que estuda a Ufologia; é a pessoa que estuda, pesquisa, analisa e divulga a respeito das naves extraterrestres e de seus tripulantes incluindo os movimentos, efeitos produzidos, reações, comportamento, tecnologia, formas de comunicação, aparições desde a pré-história até aos nossos dias, e, com isso, levanta hipóteses e teorias quanto ao fenômeno ufológico. Vide Ufologia, Ufólogo (Científico), Ufólogo (Paraolístico) e Ufólogo (Holístico).

Ufólogo (Científico): é o Ufólogo que estuda, pesquisa, analisa e divulga os casos e fatos ufológicos, seguindo exclusivamente a ciência racional e experimental; procura, através de seus métodos, desmistificar, se for o caso, informações ou declarações de cunho ufológico que venham de encontro às informações obtidas através da Técnica e da Ciência aplicadas dentro da Ufologia; procura, dentro da Técnica e da Ciência, fornecer subsídios para demonstrações racionais, junto àqueles que apresentam estudos, pesquisas e análises ufológicos sob outros aspectos (paraolístico, por exemplo); mantém contatos com instituições de cunho científico, a fim de realizar e complementar suas pesquisas e análises do caso ufológico ou afins. O Ufólogo (Científico) manuseia uma série de instrumentos, máquinas e aparelhos utilizados nas pesquisas ufológicas e correlatas. Orienta o Auxiliar de Ufólogo, bem como as testemunhas ufológicas quanto aos cuidados que devam tomar nos estudos, declarações, contatos ufológicos e similares.

Ufólogo (Holístico): é o Ufólogo que, além de seguir a linha científica, usa de suas faculdades intuitivas e/ou de seus psicopoderes como complemento para o estudo, a pesquisa e a análise dos casos ufológicos e "paraufológicos"; analisa tais casos sob todos os pontos de vista - do científico ao paraolístico; usa seus conhecimentos esotéricos, também para desmistificar informações que sejam falsas, ou de cunho anímico, ou mal interpretadas ou, ainda, comunicações do plano espiritual da Terra e não de um Ser Extraterrestre; compara informações ou mensagens de Seres Extraterrestres com mensagens de seres desencarnados da Terra, a fim de traçar parâmetros para uma análise lógica.; procura conhecer todos os aspectos (forma holística) que envolvem o caso ou o fenômeno ufológicos, a fim de traçar um diagnóstico do por que de tal acontecimento com o binômio contato-contatado. O Ufólogo (Holístico) manuseia uma série de instrumentos, máquinas e aparelhos utilizados nas pesquisas ufológicas e correlatas. Orienta o Auxiliar de Ufólogo, bem como as testemunhas ufológicas quanto aos cuidados que devam tomar nos estudos, declarações, contatos ufológicos e similares.

Ufólogo (Paraolístico): é o Ufólogo que estuda, pesquisa, analisa e divulga a Ufologia sob um ou mais dos seguintes aspectos espiritualista, místico, exotérico, filosófico e afins; recebe e/ou estuda mensagens telepáticas, psicografadas e afins, de Seres Extraterrestres; "vê" e estuda os Seres e naves Extraterrestres em outras dimensões: "sai" em projeção fora do corpo físico (viagem astral) podendo até acontecer de ser levado para o interior da nave para algum tipo de contato; utiliza também a intuição como meio de pesquisa. Ufólogo "Independente": é o Ufólogo que estuda, analisa, pesquisa e divulga casos ufológicos, sem estar filiado ou mesmo sem estar cadastrado em uma instituição ufológica.

Ufonauta: termo genérico para se referir e identificar todo e qualquer ser inteligente que dirige, ou que mantém sob controle, um UFO; literalmente, a palavra significa alguém que viaja num UFO.

Vestígio ufológico: sinal, marca, rastro, pegada, pista, indício e outros, deixado pelas naves ou pelos Seres Extraterrestres, no solo, nas vegetações, nos animais, nas pessoas etc.

Viagem Astral: vide Projeção Astral

Viagem fora do Corpo: vide Projeção Astral

Vidência: é a faculdade que algumas pessoas têm de "ver" objetos, coisas, seres desencarnados, elementais, naves e Seres Extraterrestres em outra dimensão não percebida pelos olhos do corpo físico, a qualquer distância e tempo (passado, presente, futuro). Vide Vidente.

Vidente: é a pessoa que tem vidência. Na Ufologia, é de difícil comprovação as informações dadas pelos videntes. Vide Vidência.

Visão Holística: é a postura de quem incorporou a concepção do que é o holismo, atualmente conhecida como holística. Vide holismo, holística e holístico.

Pequena Bibliografia

1. Dicionário do Inexplicado Edições Planeta - no. 131B, 132A e 133A, Editora Três, SP.

2. Dicionário de Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo de João Teixeira de Paula, Banco Cultural Brasileiro Editora Ltda, SP

3. "Estudos" de Cleusa e Arismaris Dias, SP

4. Glossário Teosófico, Helena P. Blavatsky - Editora Glound Ltda., SP

5. Grande Enciclopédia Delta Larousse, Editora Delta S.A., RJ

6. Guia dos UFOs de Norman J. Briazack e Simon Mennick - DIFEL Difusão Editorial S.A., SP e RJ

7. Iniciação à Visão Holística, de Clotilde Tavares - Editora Record, RJ

8. Introdução à Visão Holística, de Roberto Crema - Summus Editorial, SP

9. Novo Dicionário da Língua Portuguesa, de Aurélio Buarque de Holanda Ferreira - Editora Nova Fronteira, RJ

10. Novo Paradígma Holístico - Ciência, Filosofia, Arte e Mística, de Dênis M. S. Brandão e Roberto Crema - Summus Edito-rial, SP

11. Radiestesia I e II - Teoria e Prática Planeta Especial - nos 145C e 146C, Editora Três, SP

Agradecimentos

Àqueles que encaminharam suas sugestões para o "Código de Ética do Ufólogo":

Prof. Ademar Eugênio de Mello (SP)

Associação Mineira de Pesquisas Ufológicas - AMPEU (MG)

Ufólogo Carlos Vieira Gonçalves (RS)

Profa. Cleusa Bassani Dias (SP)

Centro de Cultura Alternativa Renascendo - Coord. Profa. Helenice Rodrigues (SP)

Centro de Estudos de Discos Voadores - CEDV - Coord. Lúcio Mário Guimarães (MG)

CISNE - Presidenta Fundadora - Ufologa Irene Granchi (RJ)

CPU-SP - Presidente Ufólogo Luiz Eduardo Mendes Benevides (SP)

GENA - Coord. Ufólogo José Victor Soares (RS)

GEONI - Presidente Ufólogo Marcos Antonio Rodrigues da Silva (SP)

Grupo Independente de Estudos Ufológicos Ahura Mazda - Presidente Paulo N. Bonow (RJ)

Ufol. Lafayette Cyriaco (RJ)

Prof. Luiz Márcio Mourão e Martins (SP)

Dra Lúcia Maria Bayeux da Rocha (SP)

Sr. Márcio Antunes (SP)

Sr. Marcos Augusto Esposel (SP)

Com. Rafael Durá (SP)

SIRJA - Presidente Ufólogo Geraldo P. Oliveira (RJ)

Profa. Thelma Schmidt Rousselet (SP)

Dr. Walter K. Bühler ( RJ )

"Cleusa, Luiz Eduardo e Márcio, obrigado pela dedicação de vocês".

(Arismaris B. Dias)

Endereço do Autor:

Arismaris Baraldi Dias

Rua Josimar Moreira de Mello, 240 - Vila Mariana

Cep.: 04114-040 - São Paulo – SP

CÓDIGO DE ÉTICA DO UFÓLOGO.

2009-07-23T22:00:00.010-03:00

Capítulo I - DOS OBJETIVOS

Art. lº - O Código de Ética do Ufólogo tem por objetivo fixar normas de conduta para os estudos, pesquisas, análises e divulgação no campo da Ufologia.

Art. 2º - Entende-se por Ufologia, o estudo, a pesquisa e a análise do aparecimento de objetos, máquinas ou luzes, no céu, na terra e nas águas, seus movimentos, reações, formas e efeitos produzidos, de origem não terráquea ou sem um fator ou processo físico, químico ou psicológico conhecidos, bem como é o estudo e a análise do comportamento e das formas de atuação sobre os seres deste planeta, por parte dos seres ou inteligências que dirigem ou mantém sob controle, aqueles objetos, máquinas ou luzes. Parágrafo único - Para fins deste artigo, compreende-se como objetos e máquinas os denominados popularmente como Disco Voador (DV), UFO (Unidentified Flying Object), Objeto Voador Não Identificado (OVNI), Objeto Submarino Não Identificado (OSNI), Nave Extraterrestre (NAVEX) e outras e quanto aos seres e inteligências que os dirigem, são denominados de ETs, Seres Extraterrestres, Alienígenas, Ufonautas, Irmãos Cósmicos e outros.

Capítulo II - DOS DEVERES E DAS RESPONSABILIDADES

Art. 3º - Os deveres e responsabilidades do Ufólogo compreendem, além das pesquisas e da divulgação ufológicas:

a) Dignificar, através de seus atos, a pesquisa ufológica tendo em vista a elevação moral ética e profissional da classe;

b) Aplicar todo o zelo e diligência , bem como seus conhecimentos, em prol da Ufologia;

c) Respeitar as leis do País, este Código de Ética, o Estatuto, o Regimento Interno e demais normas da Associação Nacional dos Ufólogos do Brasil - ANUB;

d) Defender os ideais da ANUB e trabalhar para o seu desenvolvimento;

e) Observar os ditames da ciência e da técnica, servindo à sociedade em geral;

f) Exercer a profissão mantendo comportamento digno e ético, dentro e fora da pesquisa e divulgação ufológicas;

g) Respeitar as idéias e as atividades de seus colegas e as de outros pesquisadores em áreas correlatas ou que sejam áreas de interesse ufológico, independente de filosofia ou linha de ação;

h) Ser leal e solidário, sem conivência com erros que venham a infringir a ética e as disposições das instituições ufológicas;

i) Atender testemunhas ufológicas e pessoas envolvidas no caso ufológico, sem qualquer discriminação em relação à raça, prestígio, autoridade, credo ou situação econômica;

j) Manter atualizados os conhecimentos profissionais e culturais, em especial no campo da Ufologia e necessários ao pleno desempenho de suas atividades ufológicas;

l) Apontar falhas nos regulamentos e nas normas de instituições ufológicas quando as julgar indignas para a pesquisa e a divulgação ufológicas ou prejudiciais às testemunhas devendo, nestes casos, encaminhar representação, devidamente documentada, à ANUB;

m) Propugnar pela harmonia na classe dos Ufólogos;

n) Guardar sigilo no desempenho de suas atividades ufológicas, quando a pesquisa assim o exigir, bem como orientar seus auxiliares principiantes, nesse sentido;

o) Não remeter informações confidenciais a pessoas ou a instituições que não estejam obrigadas a sigilo por Código de Ética ou por legislação específica;

p) Colaborar eficientemente para a divulgação da pesquisa ufológica no País e em outras nações;

q) Não ultrapassar os limites de sua compreensão, de suas atribuições e de sua competência, buscando, se for o caso, o apoio e/ou a orientação profissional de outro pesquisador ufológico;

r) Assumir a responsabilidade pelos seus atos praticados e não atribuir seus erros ou malogros a outrém, à equipe ou à instituição ufológica;

s) Cumprir e fazer cumprir este Código de Ética.

Art. 4º - CUMPRE AO UFÓLOGO

a) Preservar o respeito e a integridade de suas atividades, fundamentado na dignidade das pessoas e nas pesquisas ufológicas sob todos os aspectos;

b) Considerar que o seu comportamento irá repercutir nos juízos que se fizerem sobre a classe dos Ufólogos;

c) Manter-se atualizado sobre as pesquisas e padrões que constantemente são adotados nas atividades ufológicas, e colaborar para o aperfeiçoamento dos mesmos;

d) Inteirar-se de todas as circunstâncias possíveis do caso ufológico, antes de emitir seu parecer ou ajuizar sobre tal caso;

e) Evitar críticas e/ou denúncias contra outro pesquisador, sem dispor de elementos comprobatórios;

f) Combater as atitudes que venham a denegrir as atividades de pesquisador e divulgador da Ufologia;

g) Evitar comentários desabonadores sobre a administração do colega que vier a substituir, nas instituições ufológicas;

h) Abster-se de entendimentos tendenciosos ou de discussão com pesquisadores que adotam outras técnicas, desde que tais pesquisas ou divulgação das mesmas não atentem contra este Código de Ética; não fazer da Ufologia uma profissão de fé e muito menos torná-la cientificista, mas sim tê-la como um campo de pesquisas destinadas ao esclarecimento do público e de aprendizado para si próprio, sob todos os aspectos;

j) Sempre que possível, auxiliar outros colegas através de orientações e/ou com o fornecimento de material ufológico;

l) Prestigiar as instituições ufológicas contribuindo, sempre que solicitado, para o sucesso de suas iniciativas em proveito da coletividade;

m) Cooperar com os órgãos e pessoal da área governamental envolvidos nos problemas de cunho ufológico.

Art. 5º - Todo Ufólogo tem por obrigação conhecer, além dos princípios básicos e técnicos de pesquisas na área da Ufologia, pelo menos Astronomia, Parapsicologia e Exobiologia, bem como o manuseio dos principais instrumentos, máquinas e objetos utilizados durante tais pesquisas.

Capítulo III - DAS PROIBIÇÕES

Art. 6º - Não se permite ao Ufólogo, no desempenho de suas atividades de estudo, pesquisa, análise e divulgação de casos ufológicos:

a) Praticar, direta ou indiretamente, atos que comprometam a dignidade e o renome do pesquisador ou da Ufologia em si;

b) Indicar pesquisador sem capacidade, habilidades, habilitação ou sem experiência, para atividades ufológicas que exijam conhecimentos específicos para tais;

c) Expedir ou conceder certificados de capacitação a pessoas que não possuam as devidas qualificações exigidas para o desempenho de atividades ufológicas;

d) Assinar documentos que comprometam a dignidade da classe dos ufólogos;

e) Violar o sigilo, que tenha sido exigido, do estudo e de pesquisas em andamento;

f) Valer-se de influência política ou de qualquer outra natureza, em benefício próprio, quando comprometer o direito do colega ou da classe ufológica;

g) Deixar de comunicar infrações éticas de seu conhecimento, na área da Ufologia;

h) Deturpar, intencionalmente, a interpretação do conteúdo explícito ou implícito em documentos, obras de cunho ufológico e outros, com o intuito de iludir a boa fé de outrém;

i) Fazer comentários difamatórios sobre a classe de Ufólogo ou sobre as instituições ufológicas ou afins.

Capítulo IV - DAS INSTITUIÇÕES UFOLÓGICAS

Art. 7º - Para fins deste Código de Ética, entende-se por Instituições Ufológicas, as Associações, Institutos, Sociedades, Centros, Grupos, Núcleos, Organizações, Observatórios Astronômicos e outros, de caráter ufológico, que estudam, pesquisam, analisam e divulgam os vários tipos e formas de manifestações de naves e de Seres Extraterrestres, conforme o definido no Art. 2º deste Código.

Art. 8º - É da competência da ANUB, através de seu Presidente, fazer as comunicações pertinentes, que sejam de interesse para as instituições ufológicas e afins.

Parágrafo único - Esta atribuição poderá ser delegada, sem prejuízo da responsabilidade solidária do titular.

Art. 9º - É conveniente e necessário, que as instituições ufológicas estejam devidamente registradas nos órgãos competentes e na ANUB.

Parágrafo único - As instruções para tais objetivos deverão ser fornecidas pela ANUB.

Art. 10° - Cabe ainda à ANUB, através de seu representante, devidamente designado para tal fim, realizar visitas e, se o caso, inspeções nas instituições ufológicas - filiadas ou não - com a finalidade de verificar se os trabalhos de pesquisa e divulgação ufológicas estão ocorrendo de acordo com a ética e os princípios ufológicos.

Art. 11 - Cabe ao dirigente da instituição ufológica e ao infrator, a responsabilidades pelas infrações éticas cometidas em nome da respectiva instituição.

Art. 12 - As instituições ufológicas deverão permutar entre si e com as afins, informações e material de pesquisa em geral, para incrementar seus estudos e pesquisas, bem como para a divulgação da Ufologia.

Art. 13 - As instituições ufológicas poderão inserir em suas revistas, boletins e informativos, propagandas e anúncios de terceiros, desde que tais publicações não venham ferir aos princípios e à ética da Ufologia.

Art. 14 - É dever das instituições ufológicas prestigiar as instituições profissionais, científicas e as instituições em geral que estejam colaborando para a pesquisa ufológica e/ou para o aprimoramento da Ufologia.

Art. 15 - CONSTITUI INFRAÇÃO ÉTICA, ALÉM DAS JÁ PREVISTAS NESTE CÓDIGO.

a) Servir-se da instituição ufológica para promoção própria ou para vantagens pessoais;

b) Prejudicar, moral ou materialmente, a instituição ufológica ou entidades afins;

c) Desrespeitar instituições ufológicas ou entidades afins, injuriar ou difamar os seus dirigentes ou associados;

d) Prestar informação inverossímil ao público em geral, em nome da instituição ou através de seu associado;

e) Deixar de comunicar, por escrito, à ANUB, infrações cometidas por quaisquer associados da instituição e que digam respeito à Ufologia.

Capítulo V - DAS PESQUISAS UFOLÓGICAS

Art. 16 - O Ufólogo deve, quanto às pesquisas ufológicas, observar as seguintes normas, sem prejuízo das ditadas em outros Capítulos e Seções deste Código de Ética:

a) Ter a consciência de que está devidamente preparado para dar início a uma pesquisa ufológica;

b) Ter a consciência de que através de uma pesquisa ufológica realizada com observância das normas e das técnicas que regem a ciência da Ufologia e uma vez constatado o fato ufológico, as informações e o conhecimento obtidos poderão vir a modificar as estruturas política, econômica, financeira, religiosa, social e filosófica do planeta;

c) Lembrar que se uma pesquisa ufológica for realizada fora das citadas normas e técnicas de pesquisa, sem a devida experiência e sem os conhecimentos, capacidade, habilidade e habilitação mínima exigidos, a divulgação de seus resultados poderá vir a desacreditar a própria Ufologia;

d) Ter em mente que, através de uma pesquisa ufológica bem conduzida e dentro dos preceitos para esta finalidade, é que se irá ter um conhecimento maior e uma conscientização do por que das ligações dos Seres de outras orbes com as civilizações deste planeta e mesmo com a própria Terra;

e) Traçar o perfil geral do contatado e da testemunha, correlacionando-os com o tipo de fenômeno ufológico implicado;

f) Procurar, também através de seus psicopoderes, obter respostas para melhor compreensão do fenômeno ufológico pesquisado.

Art. 17 - Se, por motivos ponderáveis, os trabalhos de pesquisa, no campo ou junto à testemunha ufológica, não puderem ser continuados pelo Ufólogo, este deverá indicar outro colega para substituí-lo.

Parágrafo único - Na hipótese deste artigo, o Ufólogo substituto deverá receber as informações necessárias para dar continuidade à pesquisa.

Art. 18 - Cumpre ainda ao Ufólogo, antes, durante e após a pesquisa ufológica:

a) Ser urbano e respeitoso com as pessoas ou com os habitantes da localidade na qual se realiza a pesquisa;

b) Fazer constar do relatório das pesquisas ufológicas, se possível, informações quanto ao local e seus habitantes a fim de serem transmitidas a outros pesquisadores e/ou a instituições ufológicas;

c) Observar as técnicas para aproximar-se e interrogar as testemunhas e/ou as pessoas da localidade que possam falar sobre a ocorrência do fenômeno ufológico ou outro;

d) Observar as técnicas para a coleta das amostras ou vestígios ufológicos - provas - para dar continuidade à pesquisa;

e) Fotografar e filmar, com a presença de testemunhas, se possível, os vestígios ufológicos antes de removê-los do local;

f) Facilitar a participação de outros pesquisadores na pesquisa, quando houver interesse por parte destes, desde que não haja comprometimento dos trabalhos;

g) Pesquisar o fenômeno ufológico sob todos os aspectos, se possível, partindo do processo científico ao lógico-filosófico e vice-versa, comprovando ou levantando suas hipóteses e teorias, dentro do devido respeito às demais linhas de pesquisa;

h) Procurar traçar os parâmetros e discernir entre as pesquisas científicas, paracientíficas, espiritualistas, exotéricas e místicas realizadas, dentro dos casos ufológicos, comparando os resultados e efetuando as devidas análises;

i) Reconhecer os casos pertencentes aos demais campos de especialização encaminhando-os às pessoas habilitadas e qualificadas para a pesquisa do mesmo;

j) Divulgar ou comunicar a instituições ufológicas os resultados obtidos em suas pesquisas, se possível;

l) Encaminhar as fotografias e filmes de naves ou de luzes que impliquem em dúvida, à instituição ou a perito ufológicos para a devida análise e expedição do respectivo laudo;

m) Encaminhar amostras, objetos e animais que estejam ligados ao acontecimento ufológico, às respectivas instituições científicas, para análises e expedição de laudo ou certificado, se a pesquisa assim o exigir;

n) Contestar quaisquer informações obtidas das pesquisas ufológicas, realizadas, de acordo com qualquer linha - da científica à lógica-filosófica - desde que com a devida justificativa e comprovação;

o) Não se deixar envolver pela emoção tendo em vista tratar-se de fenômeno insólito que pode, inclusive, manifestar-se em outras dimensões;

p) Orientar com paciência, mas com segurança, os principiantes nas pesquisas ufológicas.

Art. 19 - Constitui infração ética dentro das pesquisas ufológicas, sem prejuízo das demais constantes deste Código:

a) Desatender às normas da ANUB e à legislação pertinente às pesquisas em geral e, em especial, pertinente às pesquisas ufológicas;

b) Realizar pesquisa em ser humano sem que este ou seu responsável, ou representante legal, tenha dado consentimento, após ser devidamente esclarecido sobre a natureza e as conseqüências da pesquisa;

c) Realizar pesquisas em animais que sofreram atuações de cunho ufológico, sem os conhecimentos para tal tipo de pesquisa;

d) Realizar pesquisas ufológicas sem habilitação legal nos casos em que é feita tal exigência;

e) Desrespeitar as pessoas ou habitantes da localidade na qual são realizadas as pesquisas ufológicas;

f) Reter abusivamente, provas ufológicas recebidas em confiança, para estudo e análise;

g) Tornar-se moralmente inidôneo para a pesquisa ufológica.

Seção I - DAS EQUIPES DE PESQUISAS UFOLÓGICAS

Art. 20 - No relacionamento entre os pesquisadores ufológicos da equipe, serão mantidos o respeito e lealdade, bem como a colaboração técnico-científica de acordo com o conhecimento e a experiência de cada pesquisador.

Parágrafo único - O pesquisador ufológico deve ater-se ao que lhe compete na orientação técnica da pesquisa e na padronização do trabalho a ser desenvolvido junto à equipe.

Art. 21 - No caso de atendimento em equipe, o Ufólogo deve esclarecer a testemunha ou o contatado a qualificação profissional de cada membro da equipe, seus papéis e responsabilidades.

Art. 22 - Constitui infração ética do Ufólogo junto à equipe de pesquisa e sem prejuízo das infrações éticas já previstas neste Código:

a) Ser conivente em erros técnicos ou infrações éticas;

b) Negar, injustificadamente, colaboração a colega no atendimento à testemunha ufológica em caso de emergência;

c) Utilizar-se de serviços prestados por "profissionais liberais" não habilitados legalmente;

d) Provocar desarmonia dentro da equipe ufológica.

Seção II - DOS PESQUISADORES UFOLÓGICOS PROFISSIONAIS LIBERIAIS

Art. 23 - Os profissionais liberais que também exercem suas atividades na área ufológica, devem observar, além dos preceitos deste Código, os preceitos dos Códigos de Ética das respectivas profissões liberais, conforme Art. 66 do Capítulo VIII deste Código.

Art. 24 - Os Ufólogos profissionais liberais devem, com relação aos demais Ufólogos, observar as seguintes normas de conduta:

a) Ser cordial e prestativo com os Ufólogos que realizam suas pesquisas utilizando-se de diferentes métodos e técnicas para explicar o fenômeno ufológico;

b) Procurar informar da maneira mais acessível ao leigo, suas conclusões quanto ao caso pesquisado, se for permissível;

c) Permitir, sempre que possível e sem ferir a ética do sigilo, a presença do Ufólogo junto à testemunha sob sua responsabilidade;

d) Denunciar à instituição ufológica e/ou à ANUB o Ufólogo que exerça atividade de profissional liberal, sem a devida habilitação;

e) Denunciar aos respectivos órgãos controladores da Ética Profissional, qualquer pessoa que dentro da Ufologia esteja exercendo profissão sem estar devidamente habilitado para tal.

Seção III - Das pesquisas realizadas junto às testemunhas ufológicas e a outras pessoas

Art. 25 - Cumpre ao Ufólogo, com relação à testemunha ufológica ou à pessoa pesquisada e sem prejuízo do disposto no Capítulo II - Dos Deveres e das Responsabilidades:

a) tratar a testemunha ufológica ou a pessoa pesquisada, com respeito e urbanidade;

b) resguardar a privacidade da testemunha ufológica, durante toda a pesquisa;

c) evitar, quanto possa, que a testemunha pratique, em relação à pesquisa, atos reprovados por este Código de Ética;

d) evitar tudo o que possa induzir a testemunha ou as pessoas pesquisadas, a prestar declarações que desconheça;

e) evitar intervir ou fazer qualquer apreciação na presença da testemunha ufológica ou da pessoa pesquisada, quando na qualidade de orientador ou perito na pesquisa de outro Ufólogo;

f) procurar distinguir se o fenômeno ufológico foi provocado ou não pela testemunha, quer seja ele físico, manifestação espiritual, paranormal, anímica ou, ainda, manifestação de outras formas energéticas;

g) não supervalorizar a testemunha ou a pessoa contatada, bem como não deixar transparecer sua emoção junto à mesma e quanto ao fato ufológico;

h) encaminhar pessoa traumatizada por motivo ufológico ao devido tratamento médico e/ou psicológico, com profissional competente que, preferencialmente, também seja da área ufológica;

i) elaborar o dossiê das testemunhas ou das pessoas pesquisadas, incluindo gravações, fotos, filmes, provas e outros, conservando-os em arquivo próprio;

Art. 26 - Enquanto a testemunha ufológica não o permitir, seu nome e endereço não poderão ser divulgados.

Parágrafo único - Caso outro pesquisador venha a conhecer a testemunha,este deverá, da mesma maneira citada neste artigo, manter em sigilo o nome e demais informações a respeito daquela testemunha.

Art. 27 - Constitui infração ética do Ufólogo, sem prejuízo das demais deste Código:

a) deixar de esclarecer adequadamente as testemunhas ufológicas e, se for o caso, seus familiares, a respeito dos propósitos, riscos e alternativas da pesquisa;

b) executar ou propor à testemunha medidas desnecessárias à pesquisa ou para as quais não esteja capacitado;

c) desrespeitar ou permitir .que desrespeitem a pessoa pesquisada, a testemunha e seus familiares;

d) utilizar-se da testemunha ufológica de forma abusiva na pesquisa;

e) deixar de atender testemunha ufológica que procure uma orientação do Ufólogo;

f) abandonar a testemunha ufológica, sem antes ter indicado outro Ufólogo para a continuidade da pesquisa;

g) amedrontar a pessoa pesquisada, mesmo que por falta de experiência ou de conhecimento dos princípios éticos, morais e técnicos na área da Ufologia;

h) ocasionar, com seus conhecimentos técnicos ou científicos, dano à dignidade e à integridade física ou mental da testemunha ou da pessoa pesquisada;

i) deixar de tratar a testemunha e seus familiares, com discrição;

j) alterar ou deturpar o teor das declarações das pessoas pesquisadas;

l) iniciar pesquisa ufológica junto a menores sem a devida autorização de seus responsáveis, exceto em casos de urgência;

m) gravar, inclusive por telefone, declarações das pessoas pesquisadas, sem a devida autorização das mesmas.

Seção IV - Das pesquisas no campo

Art. 28 - O pesquisador ufológico, quanto às pesquisas no campo e quanto às vigílias para suas observações, estudos e análise de fenômenos de provável cunho extraterrestre, deve observar as seguintes normas:

a) respeitar e seguir as orientações do guia, antes, durante e após as vigílias a fim de não causar acidentes físicos com as pessoas, danos na natureza, danos materiais nos equipamentos em geral, bem como não ocasionar o afastamento de possíveis contatos com naves, Seres Extraterrestres ou com outras formas de energia;

b) seguir à risca o roteiro estabelecido pelo guia da equipe, observando as normas para a pesquisa ufológica;

c) manter o espírito de companheirismo;

d) manter o devido respeito entre os companheiros de vigília ou de pesquisa;

e) preservar o local do acampamento, lembrando que outros pesquisadores provavelmente irão ao mesmo local;

f) estar psicologicamente preparado para um contato com naves, Seres Extraterrestres ou com outras formas de energia durante a vigília;

g) ter algum conhecimento sobre Astronomia, o manuseio dos principais instrumentos, máquinas e objetos utilizados nas vigílias e demais pesquisas de campo, bem como algum conhecimento das normas sobre acampamento;

h) procurar conhecer, antes das pesquisas no campo, os usos e costumes dos habitantes das localidades a que se dirigir e, principalmente, as expressões usadas quanto a manifestações de cunho ufológico ou as que se confundem com elas;

i) orientar os iniciantes na Ufologia sobre os riscos que porventura poderão advir e quanto aos cuidados que deverão tomar, tais como sobre as luzes das naves, emanações de energias da nave ou de outras fontes.

Art. 29 - Constitui infração ética do Ufólogo, nas pesquisas no campo e sem prejuízo das demais citadas neste Código:

a) não respeitar o descanso dos companheiros durante os turnos da vigília;

b) dormir ou deixar de vigiar o acampamento, durante o seu turno, sem explicação aceitável;

c) desperdiçar água e alimentos;

d) faltar ao turno de vigília programado, sem motivo relevante;

e) deixar de cumprir quaisquer das instruções e normas estabelecidas para acampamento.

Seção V - Das pesquisas realizadas por instituições, ufólogos Paraolísticos e Holísticos

Art. 30 - Para fins desta Seção, definem-se:

a) Ufólogo (Científico) é aquele que estuda, pesquisa, analisa, e divulga os casos e fatos ufológicos, seguindo exclusivamente a Ciência racional e experimental;

b) Ufólogo (Paraolístico) é aquele que estuda, pesquisa, analisa e divulga a Ufologia exclusivamente sob um ou mais dos seguintes aspectos: espiritualista, místico, exotérico, filosófico e afins;

c) Ufólogo (Holístico) é aquele que, além de seguir as linhas científica e paraolística, usa também suas faculdades intuitivas e/ou seus psicopoderes para o estudo, a pesquisa, a análise e a divulgação dos fenômenos ufológicos, procurando ainda correlacionar o fenômeno com outros fatores, não o vendo de forma isolada e sim integrando-o em um todo mais amplo.

Art. 31 - O Ufólogo (Paraolístico) deve procurar desenvolver o sentido de sua responsabilidade, buscando a melhoria de sua competência científica, técnica e espiritualista, a fim de atingir a conscientização holística.

Art. 32 - É dever do Ufólogo (Paraolístico e Holístico):

a) estar preparado para enfrentar todo tipo de manifestação cósmica - do material ao espiritual - a fim de poder interpretar tais fenômenos ou, pelo menos, traçar uma hipótese ou teoria sobre o caso pesquisado;

b) saber utilizar seus psicopoderes para detectar os tipos de manifestações energéticas, bem como a origem de cada uma, a fim de melhor definir o caso;

c) não vacilar nem ficar em dúvida quanto a sua interpretação do fenômeno e, caso isso ocorra, de imediato procurar o Ufólogo especialista no respectivo assunto tratado no caso;

d) procurar correlacionar, no mesmo caso ufológico, tanto quanto possível, os dados obtidos em sua pesquisa com os dados obtidos por um Ufólogo que tenha utilizado o método técnico/científico.

Art. 33 - O Ufólogo pesquisador - paraolístico - ao receber, através de seus psicopoderes, uma provável comunicação de Ser Extraterrestre deverá, antes de divulgá-la, analisar em todas as suas minúcias como o fenômeno ocorreu, no sentido de bem identificar a origem correta da comunicação e a sua veracidade.

# lº - Procurar identificar o autor e seu local de origem quando da comunicação de cunho extraterrestre, a que se refere este artigo.

# 2º - Junto às informações ou orientações ou mensagens recebidas através de psicopoderes, o receptor ou "canal", deverá indicar a forma pela qual as recebeu.

# 3º - Todas as comunicações recebidas nos termos desse artigo, deverão ter a identificação do receptor (ou canal ou intermediário).

Art. 34 - As pesquisas ufológicas, de cunho paraolístico deverão ser realizadas sob forma discreta e seus resultados comparados com o que se conhece da ciência.

# lº - Na hipótese de que tais resultados extrapolem a confirmação científica conhecida, os mesmos deverão ser levados aos Ufólogos científicos e/ou holísticos para a análise conjunta.

# 2º - No caso de que através das técnicas e das ciências não hajam, ainda, meios para comprovar o que foi transmitido, a análise deverá ser feita através do bom senso e da probabilidade de ser aceita sendo, nesta circunstância, considerado como uma hipótese ou teoria, sem cessar a pesquisa conjunta.

Art. 35 - O Ufólogo (Paraolístico) deverá analisar, sempre que possível, as pesquisas ufológicas de cunho técnico-científico, a fim de emitir seu parecer comparativamente ao que se conhece nas demais linhas de pesquisa ufológica.

Art. 36 - O pesquisador ufológico (paraolístico) tem por obrigação conhecer, além dos princípios básicos e técnicos de pesquisas ufológicas, pelo menos Astronomia, Psicotrônica, Exobiologia, as diferenças das formas de comunicação de Seres Extraterrestres das dos Seres espirituais; processos anímicos e formas de manifestações energéticas de um modo geral.

Art. 37 - Compete ao Ufólogo (Paraolístico) saber discernir se uma comunicação que está sendo recebida por um receptor (ou canal) é de origem extraterrestre, ou de um Ser espiritual, ou de outra fonte de energia ou, ainda, se é um processo anímico ou se é um embuste da própria pessoa.

Art. 38 - Os Ufólogos (Paraolísticos) também têm por obrigação "desmistificar" as comunicações que ele perceber, através de seus conhecimentos ou de seus psicopoderes, tratar-se de embuste, consciente ou inconsciente.

Art. 39 - As instituições ufológicas e afins, de cunho paraolístico, não deverão encarar o fenômeno ufológico como sobrenatural e santificado, tornando-o um ato de fé.

Art. 40 - Dentro da classe dos Ufólogos não serão aceitas aquelas pessoas ou instituições que, em nome da técnica e da ciência se tornem "Cientificistas", bem como aquelas que em nome da fé se tornem "Ufólatras" ou adoradores dos "Discos Voadores" e dos Seres Extraterrestres.

Parágrafo único - Tais casos, dentro dos radicalismos citados neste artigo, deverão, de imediato, ser comunicados à ANUB, para as devidas providências.

Art. 41 - Constitui infração de ética do Ufólogo paraolístico, além das já instituídas neste Código:

a) transmitir informação ufológica da linha paraolística (exotérica, mística, filosófica, espiritual e afins), que comprovadamente não condiz com a verdade;

b) transmitir informação ufológica da linha paraolística (exotérica, mística, filosófica, espiritual e afins), que venha prejudicar a testemunha ufológica ou terceiros;

c) incrementar a discórdia entre Ufólogos de diferentes linhas de estudo, pesquisa e análise (científica, paraolística e holística);

d) abusar de seus psicopoderes, na área da Ufologia, com o intuito de promoção pessoal ou da instituição a que pertence.

Capítulo VI - Da divulgação da Ufologia

Art. 42 - O Ufólogo deve divulgar suas pesquisas de forma compreensível e em alto nível técnico-científico-paraolístico, a fim de tornar a Ufologia uma ciência séria e objetiva.

Art. 43 - Cumpre ao Ufólogo, em relação às formas de divulgação da Ufologia, sem prejuízo das já estabelecidas neste Código:

a) realizar, de maneira digna, a divulgação de sua instituição ufológica e de suas atividades como pesquisador, evitando toda e qualquer manifestação que possa comprometer o conceito das atividades ufológicas ou de pesquisadores da área;

b) cooperar intelectual e materialmente para o progresso das atividades ufológicas, mediante intercâmbio de informações com entidades da área, pesquisadores nacionais e de outros países, órgãos de divulgação em geral e pessoas interessadas no assunto;

c) divulgar, logo que possível, o resultado do estudo, pesquisa e análise de uma manifestação ufológica, a fim de que os meios ufológicos tomem conhecimento e tenham condição de processar dados comparativos;

d) respeitar as idéias e as convicções de seus colegas, bem como os seus trabalhos e as soluções ou hipóteses apresentadas pelos mesmos;

e) transmitir informações ou estudos sobre a Ufologia sem utilizar métodos sensacionalistas.

Art. 44 - Nas comunicações ou na divulgação para o público, de resultados de pesquisa, de relatos ou estudos de casos, o Ufólogo é obrigado a omitir ou a alterar quaisquer dados que possam conduzir à identificação das testemunhas ufológicas que tenham solicitado o sigilo de seu nome.

Parágrafo único - A fim de não ferir este artigo, o Ufólogo poderá se utilizar de um nome e locais fictícios, fazendo alusão a este fato.

Art. 45 - Constitui infração ética em relação à divulgação dos trabalhos ufológicos, sem prejuízo das já citadas neste Código:

a) desrespeitar a dignidade e a liberdade de pessoas ou grupos envolvidos em seus trabalhos sobre Ufologia;

b) pregar a veracidade ufológica de um caso, ou de uma foto, ou de um documento, ou de uma mensagem ou de um objeto, sem estar habilitado para tal e/ou sem mencionar a origem do estudo e análises das provas apresentadas;

c) divulgar em impressos e anúncios de cursos e palestras sobre Ufologia e ciências correlatas, o nome, endereço ou qualquer outro elemento que identifique a testemunha ufológica ou pessoas pesquisadas, sem a devida autorização destas;

d) emitir e assinar declaração ou atestado de cunho ufológico que não corresponda à veracidade dos fatos.

Seção I - Da propaganda e da publicidade

Art. 46 - O Ufólogo que promover publicamente a divulgação de seus trabalhos, cursos ou palestras, deverá fazê-lo com exatidão, dignidade e de forma objetiva e, se desejar, citar suas habilitações, qualificações e outras aptidões.

Art. 47 - Constitui infração ética do Ufólogo, sem prejuízo das já citadas neste Código:

a) usar expressões alarmantes em impressos e anúncios de cursos e palestras sobre Ufologia, que possam causar intranqüilidade ou sensacionalismo, com a finalidade de atrair mais público;

b) citar títulos que não possua, em impressos e anúncios sobre cursos e palestras;

c) fazer publicidade em desacordo com a legislação vigente ou em desacordo com as normas da ANUB;

d) colocar a designação "Ufologia" em impressos e anúncios de cursos e de palestras, como sendo dependente de, ou ligada a "artes adivinhatórias".

Seção II - Das publicações e da divulgação de estudos e pesquisas ufológicas

Art. 48 - Na publicação de trabalhos técnicos ou científicos ou paraolísticos ou holísticos, o Ufólogo deverá:

a) ditar as fontes consultadas;

b) basear suas conclusões nos dados obtidos;

c) mencionar as contribuições de caráter profissional prestadas por outros Ufólogos ou colaboradores;

d) obter autorização expressa do autor e a ele fazer referência, quando utilizar fontes particulares ainda não publicadas;

e) impedir que sejam entendidos como seus, trabalhos ou pesquisas ufológicas de outros autores.

Art. 49 - Nas publicações de suas pesquisas, o Ufológo deve apresentar os casos com a necessária prudência, sem qualquer caráter auto-promocional ou sensacionalista, levando em conta o bem estar da população.

Art. 50 - A ANUB providenciará, através de seu departamento jurídico, que os Ufólogos possam ter assegurados seus direitos autorais quanto às publicações de suas pesquisas ufológicas, teses defendidas, fotografias, filmes e outros, relacionados com a classe;

# lº - É de boa ética que o autor de trabalhos, pesquisas, estudos, fotografias e possuidor de provas ufológicas, autorize a publicação, no todo ou em parte, por terceiros, desde que haja citação da fonte de origem.

#2º - Cabe ao autor ou autores, zelar para que tais publicações ou divulgações não sejam deturpadas em prejuízo próprio ou da própria Ufologia.

Art. 5l - Constitui infração ética, sem prejuízo das demais citadas neste Código:

a) aproveitar-se de posição hierárquica para fazer constar seu nome na co-autoria de pesquisa ufológica ou de obra publicada;

b) apresentar como sua, no todo ou em parte, obra ou pesquisa de outrém, ainda que não publicada;

c) utilizar-se, sem referência ao autor ou sem sua autorização expressa, de dados, informações ou opiniões coletados em parte, dos de sua obra, pesquisa ou estudos, publicados ou não;

d) falsear dados estatísticos ou deturpar sua interpretação para fundamentar seu trabalho ou pesquisas ufológicas.

Seção III - Das reuniões, dos cursos e das palestras

Art. 52 - O Ufólogo deve prestigiar seus colegas, comparecendo às reuniões, cursos, palestras e demais eventos de cunho ufológico, sempre que possível.

Art. 53 - O Ufólogo, ao participar de reuniões, cursos, palestras e eventos ufológicos, deve procurar, sempre que necessário, esclarecer dúvidas, defender a classe e dignificar a Ufologia.

Art. 54 - As instituições ufológicas que promovam eventos relacionados com a Ufologia, devem discernir bem quanto à escolha dos oradores, a fim de se evitar que pessoas não credenciadas venham a expor teses ou casos que confundam o público e que não tragam nenhum benefício à Ufologia.

Art. 55 - Constitui infração ética, observandose também as demais constantes deste Código:

a) fornecer certificados, diplomas ou declarações de cunho ufológico, no nome de interessados que não tenham participado do evento ou de pesquisa ufológica;

b) comportar-se de forma hostil ou desrespeitosa junto a colegas, durante reuniões, cursos, palestras ou eventos de caráter ufológicos.

Capítulo VII - Das medidas disciplinares

Seção I - Das punições disciplinares

Art. 56 - A transgressão de preceito deste Código de Ética constitui infração disciplinar sancionada, segundo a gravidade, com a aplicação das seguintes penalidades:

a) advertência confidencial, em aviso reservado;

b) censura, por escrito;

c) suspensão por 1 (um) ano da participação de eventos e das atividades promovidas por instituições ufológicas ou por pesquisadores dessa área;

d) exclusão da participação de eventos e de atividades promovidas pelas instituições ufológicas ou por pesquisadores dessa área;

e) denúncia pública e encaminhamento da documentação comprobatória da culpa, a instituições ufológicas nacionais e internacionais.

# lº - No caso de reincidência em infração disciplinar já punida nos termos das alíneas "a" ou "b" deste artigo, aplica-se a suspensão citada na alínea "c".

# 2º - Além das penas disciplinares previstas, também poderá ser aplicada a pena pecuniária de ½ a 5 salários mínimos

Art. 57 - A alegação de ignorância ou da má compreensão dos preceitos deste Código, não exime de penalidade o infrator.

Art. 58 - Avalia-se o grau de gravidade da infração cometida, pela extensão do dano e por suas conseqüências.

Art. 59 - Considera-se de manifesta gravidade, principalmente:

a) imputar a alguém e/ou à instituição ufológica, ato anti-ético de que o saiba inocente, dando causa a instauração de processo ético;

b) acobertar ou ensejar o exercício ilegal de uma profissão;

c) exercer ato privativo de profissional liberal;

d) traumatizar uma testemunha ufológica por imperícia técnica no trato com a mesma, durante a pesquisa;

e) praticar ou ensejar ato torpe;

f) esconder ou destruir provas da pesquisa ufológica;

g) quebrar o sigilo pedido pela testemunha ufológica sem a sua devida autorização ou pedido judicial.

Art. 60 - São circunstâncias que podem atenuar a pena:

a) ausência de punição disciplinar anterior;

b) ter reparado ou minorado o dano ou a ofensa;

c) exercício assíduo e proficiente em palestras, cargos e atividades ufológicas;

d) prestação de relevantes serviços à Ufologia.

Seção II - Do conselho de Ética, da defesa e do recurso

Art. 6l - Compete ao Conselho de Ética dos Ufólogos, constituído pela Resolução ANUB nº , da Associação Nacional dos Ufólogos do Brasil (ANUB), apreciar e julgar as representações e denúncias devidamente formalizadas e instruídas.

# lº - As representações e denúncias somente serão aceitas se encaminhadas por Ufólogo filiado ou por instituição ufológica cadastrada na ANUB.

# 2º - O Conselho de Ética deverá emitir suas decisões, somente por escrito.

Art. 62 - Ao acusado é concedido, após à efetiva citação por via postal ou pessoal, o prazo de 15 (quinze) dias para apresentação de sua defesa, por escrito, por si ou por procurador.

Art. 63 - O acusado terá direito a recurso, que deverá ser interposto dentro do prazo de 30 (trinta) dias, a contar da data do recebimento da comunicação da pena.

Art. 64 - Após o julgamento final, a decisão deverá constar dos assentamentos do Ufólogo, na ANUB e na instituição ufológica a que estiver ligado.

Parágrafo único - É conveniente que as demais instituições ufológicas e interessados ligados à Ufologia, anotem em seus arquivos os fatos ocorridos.

Capítulo VIII - Da abrangência do código

Art. 65 - As normas deste Código de Ética aplicam-se às pessoas físicas e jurídicas que exerçam atividades de estudo, pesquisa, análise e divulgação no âmbito da Ufologia.

Parágrafo único - Incluem-se neste artigo, e no que couber dos dispositivos deste Código, os principiantes em Ufologia - Auxiliares de Ufólogo.

Art. 66 - Os profissionais liberais que atuam na área da Ufologia devem observar, além dos preceitos do Código de Ética da respectiva profissão, os preceitos deste Código de Ética.

Parágrafo único - Caso haja infração a um dos Códigos já citados neste artigo, compete ao Presidente da ANUB encaminhar a representação aos respectivos órgãos controladores da ética do profissional.

Art. 67 - O "Ufólogo Independente" que venha ferir as normas e a ética dentro das pesquisas e divulgação ufológicas, poderá ser enquadrado nas alíneas "a" ou "b" ou "e" do artigo 56 deste Código de Ética.

Parágrafo único - Para fins deste artigo considera-se "Ufólogo Independente" aquele que divulga e realiza suas pesquisas ufológicas sem estar filiado ou cadastrado em quaisquer instituições ufológicas.

Capítulo IX - Das modificações do código

Art. 68 - Qualquer modificação deste Código de Ética somente será feita pela Associação Nacional dos Ufólogos do Brasil (ANUB), mediante proposta feita por Ufólogo filiado ou através de instituição ufológica devidamente cadastrada na ANUB

# 1º - O Ufólogo não filiado e nem cadastrado, deverá encaminhar suas sugestões ou modificações a este Código, somente através de outro Ufólogo ou através de instituição ufológica devidamente filiados ou cadastrados na ANUB.

# 2º - A sugestão ou modificação deste Código de Ética deverá ser acompanhada da devida identificação da pessoa - nome, endereço, telefone, registro geral e outras informações que achar por bem acrescentar.

Art. 69 - As dúvidas na observância deste Código e os casos omissos serão resolvidos pelo Conselho de Ética do Ufólogo e, posteriormente, referendados pela ANUB.

Capítulo X - Das disposições finais

Art. 70 - As instituições ufológicas e afins poderão criar uma Comissão de Ética do Ufólogo para, em caso de infração a este Código, instruir e formalizar a representação ou denúncia, que deverá ser encaminhada, através do dirigente da instituição, ao Conselho de Ética do Ufólogo, passando, antes, pelo Presidente da ANUB.

Parágrafo único - As representações ou denúncias recebidas pelas instituições ufológicas, deverão ser encaminhadas ao Conselho de Ética, no prazo de 15 (quinze) dias.

Art. 71 - A ANUB deverá providenciar a ampla divulgação deste Código de Ética, entre os Ufólogos e, em especial, junto às entidades ufológicas.

Parágrafo único - É permitida a divulgação deste Código de Ética através de revistas e informativos das entidades ufológicas e afins.

Art. 72 - A ANUB deverá baixar regulamentação exigindo um mínimo de conhecimentos, capacidade e habilidades, bem como a formação básica para os principiantes em atividades ufológicas - Auxiliar de Ufólogo.

Art. 73 - A ANUB deverá regulamentar a classe de Ufólogo, inclusive com suas várias especializações, estabelecendo quais os conhecimentos, capacidade, habilidades e habilitação profissional, além de experiências, para a profissão dentro da Ufologia.

TESTEMUNHAS UFOLÓGICAS

2009-07-23T21:56:00.003-03:00

A testemunha ufológica, seja ela abduzida, contatada ou não, merece todo respeito por parte do pesquisador. O interesse da testemunha em revelar a experiência pela qual passou é variável. Em alguns casos a testemunha mostra-se arredia ao pesquisador. Em outros ela pede sigilo sobre sua identidade, endereço ou dados que possam identificá-la. Isto deve sempre impreterivelmente ser respeitado pelo pesquisador. A divulgação destes dados pode ser prejudicial à testemunha uma vez que ela pode ser inevitavelmente vítima de gozações ou provocações, podendo sofrer algumas sanções que irão desde o isolamento até a possível perda de seu emprego. Uma testemunha sempre irá relatar sua experiência a partir do seu ponto de vista, que dependerá de sua cultura, conhecimento, sabedoria ou crenças religiosas. Cabe ao ufólogo discernir com discernimento o evento real e a modificação involuntária realizada pela testemunha. Muitas vezes esta modificação é involuntária ou inconsciente. Deve-se respeitar as crenças da testemunha e evitar entrar em choque com ela. Após a entrevista deve-se obter informações sobre a testemunha que visem confirmar, ou autenticar o que foi afirmado pela testemunha.

COLETA E ANÁLISE DO SOLO AFETADO

2009-07-23T21:25:00.005-03:00

Após realizar a investigação do vestígio físico, comentado no item anterior, deve-se coletar amostras de solo para análise. Elas devem ser coletadas dentro e fora do vestígio físico. A amostragem deve ser inserida em um pote de coleta, de preferência esterilizado (não se esqueça de identificar corretamente com uma etiqueta colocando data, local e seu nome e/ou nome, ou número do caso). Deve-se coletar o mesmo número de amostras para que o exame das amostragens de dentro do vestígio também sejam realizados nas amostragens de fora do vestígio para a devida comparação científica.

Teste Comparativo

Comparando-se amostras de dentro e de fora da marca (ninho) deixada pelo OVNI pode-se encontrar diversos dados interessantes. Geralmente um solo afetado por OVNI apresenta-se mais seco, duro, com características diferentes das amostras de fora das marcas. Algumas vezes, amostras separadas por apenas um metro, no local da coleta, podem apresentar-se distintas.

Análise de pH

Um dos testes mais importantes é a análise de pH. Deve-se coletar uma amostra de dentro e outra de fora da marca deixada e colocá-los em um recipiente de vidro. Em seguida, adicione um pouco de água destilada. Colocar uma tira de papel de tornassol (que pode ser adquirida em boas casas do ramo, laboratórios ou mesmo nas Universidades), deixando-as por 10 minutos. Se o papel tornassol adquirir uma coloração vermelha a amostra terá caráter ácido (pH entre 1 e 6). Se o papel tornassol adquirir uma coloração azul será de caráter básico (pH variando entre 8 e 14). Se for detectado pH básico provavelmente será natural, visto que cinzas originadas de queimadas propositais ou não apresentam pH básico. Essa é uma boa forma de eliminar-se os casos falseados.

Análise de Emissões Eletromagnéticas

A análise de emissões magnéticas também é um forte fator que descarta a possibilidade de fraude na maioria dos casos. Com uma simples bússola (que nunca deve faltar em seus apetrechos), podemos detectar alterações magnéticas nas amostras. Detectores de radiação e Contadores Geiger também podem detectar variações na taxa de radiação.

Teste de Fertilidade

Outro teste que é possível realizar com as amostras de terra coletadas são os testes de fertilidade. Em pequenos vasos separados com cada amostra planta-se sementes em cada uma delas. Deve-se plantar a mesma espécie de vegetal para poder fazer uma comparação mensurável. No caso de germinar plantas em amostras de dentro e de fora da marca deve-se observar e comparar os seguintes dados:

•tempo necessário para germinação

•características das plantas

•altura

•taxa de crescimento

COLETA E ANÁLISE DE AMOSTRAS

2009-07-23T21:24:00.004-03:00

A análise de evidências físicas é uma das atividades mais interessantes da pesquisa ufológica. Com a análise das evidências encontradas é que se obtém subsídios para provar definitivamente a existência do fenômeno OVNI. Com a evidência a ser analisada deve-se ter todo o cuidado durante a coleta, para evitar contaminações; durante o transporte, para que esta não se danifique; durante seu armazenamento, pois ela não deve ser contaminada; e durante as análises para que não se perca o material.

As principais evidências coletadas por ufólogos de todo o mundo são:

Fotografias

Filmagens

Marcas de pouso no solo

Vegetação alterada por energias desconhecidas

Solo alterado por energias desconhecidas

Objetos afetados por energias desconhecidas

Efeitos fisiológicos anormais observados em animais e/ou seres humanos

Marcas estranhas em corpos de pessoas e/ou animais

Pegadas não identificadas

Animais mortos ou mutilados em circunstâncias estranhas

Outras

Fotografias - A análise de fotografias está descrita no link sobre análises fotográficas.

A análise fotográfica compreende algumas etapas:

1° - A análise do negativo - Com a análise do negativo é possível descobrir alguns tipos de fraudes, como riscos ou amassados. Esse tipo de análise deve ser realizada em microscópio e com o tempo realizando testes com negativos queimados pode-se aprender a reconhecer esses tipos de erros ou fraudes, que muitas vezes podem ser acidentais. É interessante verificar os negativos anteriores e posteriores da foto em questão.

2° - A fotografia revelada - Analisando a fotografia já revelada pode-se fazer uma série de análises. As análises mais comuns são:

•Sombra do objeto coincidente com a sombra do meio ambiente (faz-se necessário verificar o local de obtenção da fotografia). Verifique neste caso, o horário de obtenção da fotografia e posição do Sol.

•Detalhes do objeto (é muito comum surgirem fotografias de OVNIs com a "marca da Wolkswaghen ou similares, impressa" ).

•Comparações de luminosidade

•Formato de discos podem ser reflexos na lente da câmara que podem ser facilmente identificados analisando cuidadosamente a fotografia ou se possível o local pessoalmente procurando fontes de luz, como postes, lâmpadas ou até o próprio sol. Algumas vezes esses reflexos são de outros reflexos em capôs de automóveis ou algum outro tipo de metal. Esse tipo de OVNI é facilmente identificável com um pouco de treinamento.

3° - Análise na máquina fotográfica - Deve-se analisar a lente utilizada, a sensibilidade do filme utilizado, a velocidade, a abertura e o foco utilizado.

Dica Importante: tome o depoimento do autor da foto e verifique posteriormente se o relato coincide com a fotografia.

Filmagens - A análise das filmagens de OVNIs é um ramo interessante da pesquisa ufológica. Antes um vídeo ufológico tinha muito valor como evidência mas hoje, é cada vez mais fácil forjar um vídeo ufológico. Para isso, basta ter um computador e programas específicos para se produzir uma boa filmagem. Devido a esse fato deve-se analisar outros dados como idoneidade do autor da filmagem, possíveis interesses comerciais ou pessoais por trás da filmagem, etc. Conhecimentos diversos (astronômicos, meteorológicos, tecnológicos, etc) ajudam na hora de validar ou não um vídeo ufológico.

Marcas de pouso - A análise de uma marca de pouso de OVNI é de máxima importância para a pesquisa ufológica. Deve-se tomar todo o cuidado para uma análise deste tipo de ocorrência. Abaixo seguem algumas dicas:

•Equipamentos úteis
* Contador Geiger e detectores eletromagnéticos como magnetômetros ou eletrosensores - Para verificar a presença de radiação ou de gaus nos vestígios encontrados. A radiação dependendo de seu grau, também pode ser letal para a saúde dos moradores da região, bem como do pesquisador em questão.
*Máquina fotográfica e Filmadora - Utilizados para documentar o vestígio encontrado. Filmar os vestígios além do OVNI também são importantes. Procure filmar medidas e as alterações das bússolas ou equipamentos.
*Gravador - Utilizado para a entrevista com as testemunhas (se houver), ou na melhor das sortes os ruídos de OVNIs.
*Trena - Para medir marcas ou distanciamentos de sinais no solo tipo tripés, marcas de pés, ou saliências deixadas pelos objetos ou seus tripulantes.
*Bússola - Para verificar a presença de variação magnética ou eletromagnética não esquecendo de verificar hora distante do local, hora bem próximo chegando a se agachar se for necessário.
*Bloco de anotações e lápis - Para anotar os dados do vestígio ou para não esquecer detalhes e medidas.
*Gesso e Água - Em caso de marca de sapata, trem de pouso, ou pegadas não identificadas convém fazer moldes em gesso para análises posteriores. Para isto basta misturar gradativamente o gesso com um pouco d’água.
*Canivete e estiletes - Utilidades gerais.
*Potes e luvas cirúrgicas para coleta - Coleta-se os seguintes materiais para exame posterior. Plantas, solo, animais mortos ou partes deles. Pode ser que se encontre elementos desconhecidos (líquidos, sólidos, gelatinosos ou outros). Neste caso recomenda-se o uso de luvas cirúrgicas encontradas facilmente em farmácias. IMPORTANTE : Efeitos no pesquisador podem ocorrer (formigamento, amortecimento da mão, sensação de calor). Portanto, TODO CUIDADO É POUCO.
*Sacos para coleta - Idem ao anterior.
*Tesoura e pinças para coleta - Utilidades diversas.

•Cuidados antes de iniciar a pesquisa.
Ao chegar ao local do vestígio deve-se em primeiro lugar verificar a presença de radiação elevada na região do suposto pouso. Para isso, deve-se ter em meio a seu material de pesquisa e coleta ufológica, um contador geiger. Caso você não possa adquirir um, pois seu valor no mercado brasileiro é elevado, procure emprestar de alguma Universidade local ou adquiri um no estrangeiro com algum conhecido. Voltando às universidades geralmente departamentos de Física os possuem. Em caso positivo deve-se verificar o nível de intensidade da radiação. CUIDADO: Deve-se evitar o máximo a presença de pessoas e animais nas proximidades da marca e procure cercar a área com algum tipo de fita plástica daquelas amarelas e pretas utilizadas por empresas de construções ou pela polícia. São facilmente encontradas no mercado e de custo baixo.

•Procedimentos
Em seguida no máximo dois pesquisadores devem verificar as medidas da marca com uma trena. Após isso, coleta-se o material para estudos posteriores. Os materiais a serem coletados são: vegetação de dentro e fora da marca deixada; solo de dentro e de fora da marca(cerca de 10 metros ou mais). Se houver materiais dentro da marca, devem ser coletados também sempre tomando o cuidado de utilizar as luvas cirúrgicas. As amostras devem ficar separadas umas das outras. O pote ou saco de coleta deve ser fechado de modo que nada entre ou sai dele. Em caso de haver pegadas ou marcas de trem de pouso ou outros, recomenda-se antes de mexer nelas, documentá-las, medi-las e depois realizar moldes em gesso. Com eles é possível fazer uma série de análises. Procure entrevistar todas as testemunhas.

Procedimentos finais
Avise aos moradores locais para que evitem se aproximar da marca. Procure ser rápido ao realizar os estudos necessários nas amostras para que elas não percam a validade.

Área Verde (vegetação) afetada por energias desconhecidas - A vegetação pode ser afetada de diversas formas. Um OVNI próximo pode provocar leve chamuscamento, carbonização e/ou outros efeitos. Quando árvores ou plantas são afetadas nota-se uma pequena área em evidência enquanto o restante da árvore e/ou planta permanece inalterada. Abaixo descreveremos como podem ser encontradas plantas afetadas em diferentes situações:

•Leve chamuscamento - Neste caso nota-se uma diferença de coloração na região afetada. Nas bordas das folhas existe uma leve carbonização. Em alguns casos ela apresenta-se retorcida, como uma folha de papel que foi molhada e logo em seguida secou.

•Muito Chamuscada - A planta apresenta-se alterada, com as folhas carbonizadas.

•Seca - A planta apresenta-se seca, enquanto a vegetação ao redor da marca permanece verde.

•Cozida - A planta apresenta-se cozida por algum tipo de radiação. A radiação microondas é a mais comum. Ela caracteriza-se por cozinhar a planta de dentro para fora, isto é, o lado de dentro irá estar mais cozido que fora. Isso pode ser melhor observado em microscópio.

•Queimada - A vegetação fica carbonizada, e é justamente este tipo o realizado por fraudadores de casos ufológicos.

•Efeitos fisiológicos de adubação - As plantas afetadas apresentam-se mais férteis, crescem mais rápido, são mais vistosas e vigorosas. Este tipo de fenômeno também foi observado nos famosos círculos ingleses.

** Obs: Note que podem ocorrer dois ou mais tipos em uma mesma planta afetada.

Solo afetado por energias desconhecidas – Notadamente em um solo afetado por fenômenos ufológicos costuma apresentar características peculiares e anormais. É comum em locais onde os OVNIs pousam, ocorrer os seguintes fenômenos:

•Solo totalmente esterilizado - é comum o solo manter-se estéril por vários anos. As plantas existentes no local no momento do pouso e morrem pouco tempo depois. Nenhuma outra planta vai nascer ali por muitos anos. Em alguns casos até mesmo neve não se deposita nestes locais. Nestes casos também são constatados altos índices de radiação.

•Solo super adubado - Uma pequena parcela de casos apresentam este tipo de efeito. Geralmente plantas que nascem nessas marcas apresentam-se mais vistosas, crescem mais rápido e produzem mais do que as plantas de fora da região afetada (ninho).

•Solo compactado - O solo pode apresentar-se extremamente duro e compactado. Em alguns casos para se reproduzir o efeito gerado pelo OVNI é preciso manter amostras de solo em fornos a mais de 10.000 graus Celsius, por várias horas.

Objetos afetados por energias desconhecidas - Objetos próximos ao local de pouso do OVNI podem apresentar alterações magnéticas ou eletromagnéticas. Convém medir índices de radiação e variações nestes objetos.

Efeitos fisiológicos observados em animais e seres humanos - Todo tipo de efeito na testemunha deve ser observado. Podem ocorrer diversos deles. Os mais comuns estão relacionados abaixo:

Contaminação por radiação - clique aqui para conhecer sobre efeitos de radiações em seres humanos

Alterações na saúde da testemunha - (diarréia, vômito, dores em algumas partes do corpo, etc.)

Marcas no corpo de pessoas ou animais - ( feridas, queimaduras, cicatrizes, estranhos sinais, hematomas, etc.)

Pegadas não identificadas – No caso de encontrar-se pegadas não identificadas deve-se fotografá-las e/ou filmá-las, medi-las e imediatamente fazer moldes em gesso.

Animais mortos em circunstâncias estranhas - Deve-se em primeiro lugar verificar pegadas próximas ao corpo do animal e se possível documentando o fato. Procure filmar e/ou fotografar a posição inicial em que o corpo foi encontrado. Em seguida verifique dados como: condições do corpo; estado de putrefação; presença de odor; partes do corpo ausentes; marcas deixadas no corpo, tipo de corte. Outros dados devem ser observados, tais como: presença de animais carniceiros, presença de radiação. Se possível procure coletar material (sangue e tecidos) para análises posteriores e se puder acompanhar-se de um profissional veterinário, melhor.

Outras - Critérios variam conforme o caso.

CONDUZINDO ENTREVISTAS

2009-07-23T21:22:00.004-03:00

As testemunhas são nosso principal objeto de pesquisa, pois geralmente são elas que presenciam, denunciam, divulgam ou são vítimas do fenômeno ufológico. Sem seu depoimento a ufologia, a psicologia ou as Ciências Humanas, não seriam hoje o que são. Apesar de seu depoimento subjetivo, o pesquisador deve ter o critério de saber divergir depoimentos sérios de exageros que muitas vezes fazem parte da vida da testemunha. Exageros a parte, os depoimentos devem ser preferencialmente colhidos em gravadores pequenos para diminuir a inibição do depoimento. É justamente por esse fator preponderante que alguns grupos ufológicos de renome preferem ausentar-se de parafernálias tecnológicas, no caso o gravador, para não perder a autenticidade do depoimento. O problema é que a memória do pesquisador ou pesquisadores nem sempre é confiável e também apresenta subjetividade de sua parte que mesmo tentando ser neutro, não percebe sua influência. Portanto o uso do gravador, diminui os riscos subjetivos e aumenta o detalhamento da experiência, sem contar que também a emoção da testemunha pode ser registrada.

COMO PROCEDER NA ENTREVISTA

A princípio aconselha-se que a testemunha narre a história como se estivesse contando-a pela primeira vez. O pesquisador deve anotar suas dúvidas em uma prancheta enquanto observa atentamente o comportamento da testemunha. Nunca deve interferir na primeira audição. As perguntas somente devem ser realizadas após a testemunha terminar seu primeiro depoimento. Em seguida o pesquisador de posse das anotações da prancheta realiza seu interrogatório muitas vezes interrompido naturalmente pela testemunha que geralmente lembra detalhes esquecidos em seu primeiro depoimento.

OBS. IMPORTANTE: Nunca induza a testemunha acrescentando informações ao seu depoimento. Se ela não lembra de uma informação, tenha paciência e aguarde o momento certo para que ela possa lembrar-se do fato. Nesses casos uma técnica que funciona muito bem é voltar atrás alguns minutos repetindo o depoimento da testemunha, facilitando a lembrança da informação faltante.

MAIS DE UMA TESTEMUNHA

Se existe mais de uma testemunha elas devem ser advertidas para separarem-se no momento da investigação. Primeiro procure entrevistar uma de cada vez separadamente. Depois é recomendável que sejam novamente postas juntas, pois costumam corrigir-se mutualmente. Também serve para o pesquisador mais astuto notar quando uma história é real ou inventada. Outro recurso recomendado seria o de repetir a dose em outra data posteriormente. Os “exagerados” ou contadores de história costumam a cada vez que contam exagerar mais e mais suas histórias. Se os detalhes são minuciosos mas não mudam, mesmo que simples ou aborrecidos, são mais dignos de veracidade do que o contrário.

DESENHOS DE OBJETOS OU SERES FEITOS PELAS TESTEMUNHAS

Os desenhos são o principal fator preponderante em uma pesquisa de campo. Se o pesquisador tiver sorte a testemunha será um ótimo desenhista, mas advertimos que na maioria das vezes isso não ocorre. Geralmente somos nós, ou um amigo pesquisador que temos que pegar a caneta ou lápis e fazer os rabiscos. De qualquer forma é importante insistir com a testemunha que ela desenhe mesmo que com poucos traços e assine sua obra, para arquivo e comparação. Também aqui é necessário que as testemunhas desenhem ou descrevam o objeto ou criatura avistados separadamente dos demais e depois novamente um desenho em conjunto é recomendável. O pesquisador em questão sempre deve assinar ao final do trabalho seus relatórios e desenhos das testemunhas ufológicas.

NÍVEL DE CONHECIMENTO DA TESTEMUNHA

Saber o nível de instrução da testemunha é importante, mas mais ainda seria saber sobre seus conhecimentos sobre o assunto OVNI. Quanto maior seu conhecimento sobre o assunto maior as chances de invenções e comparações que podem prejudicar a seriedade da pesquisa. Nesse caso a ignorância sobre o assunto é preferivelmente aconselhável.

DICAS PARA VIGÍLIA

2009-07-23T21:19:00.004-03:00

DICAS PARA VIGÍLIAS UFOLÓGICAS

É um dos mais interessantes trabalhos desenvolvidos por pesquisadores de campo. É onde existe a possibilidade real de um avistamento de um OVNI, a média ou curta distância. Para realizar tal tipo de atividade é necessário um preparo material, psicológico, técnico e científico. Aqui, iremos comentar sobre os procedimentos e conhecimentos necessários em uma vigília ufológica.

MOTIVO DA VIGÍLIA

Muitas vezes, iniciantes na Ufologia ficam eufóricos ao marcar um vigília ufológica. Quando o pesquisador ou grupo de pesquisadores iniciantes realiza tal atividade ignora certas coisas. Uma delas é o motivo que o leva a realizar uma vigília ufológica. Ele não leva em consideração que vai passar horas e horas olhando para o céu com a possibilidade de não ver absolutamente nada a não ser estrelas e alguns planetas.
Deve-se procurar realizar vigílias preferencialmente em locais onde estejam ocorrendo vários avistamentos em determinadas épocas, ou seja, em uma "Onda Ufológica". Em determinadas regiões, chamadas de áreas de incidência, o aparecimento de OVNI`s é um fato comum, por isso, são bastante recomendados.

A ESCOLHA DO LOCAL DA VIGÍLIA

O local onde poderá ser realizada a vigília deve preferencialmente ser limpo, se for em zona de mata. Procurar locais altos, que permitam ver longe o horizonte (por exemplo: altos de morros). Deve-se procurar conhecer a geografia do lugar, sabendo onde existem casas, estradas, ou outros dados interessantes. Recomenda-se ter um mapa do local à disposição. É importante sempre chegar antecipadamente, durante o dia para identificar os dados anteriormente mencionados.

PROCEDIMENTOS ANTERIORES A VIGÍLIA

Como já foi dito, antes da vigília deve-se visitar a região e identificar os principais acidentes geográficos do local. Recomenda-se verificar as condições meteorológicas para a data da vigília. Deve-se também assinalar as rotas aéreas que passam sobre a região. Outra medida que pode ser tomada é a aquisição de cartas celestes para a região. A carta é útil para determinação de rota e movimento de objetos voadores. Um programa que fornece cartas celestes para qualquer dia e horário, para qualquer local da Terra está disponível em português no endereço: www.stargazing.net/astropc/prog/

CONHECIMENTOS NECESSÁRIOS

Quem pretende realizar vigílias deve ter alguns conhecimentos básicos para evitar problemas e erros. Os principais conhecimentos necessários estão listados abaixo:

** Conhecimentos Astronômicos - Numa vigília conhecimentos astronômicos são muito úteis, pois com eles pode-se:

- Reconhecer as principais estrelas e constelações que ajudam a determinar rotas seguidas por objetos.

- Reconhecer pontos cardeais sem auxílio de bússola.

** Conhecimentos Meteorológicos - Com conhecimentos meteorológicos é possível determinar:

- variações climáticas numa noite

- padrões característicos, durante um avistamento na região de estudo, quanto às condições de umidade, temperatura, vento, altitude do objeto (baseado em relação à altitude das nuvens [é possível determinar a altitude de uma nuvem em qualquer condição e horário.

** Conhecimentos Topográficos - Com conhecimentos topográficos e de posse de um mapa pode ser possível determinar distância de um objeto e provavelmente até o tamanho dele

** Conhecimentos Gerais - Saber diferenciar aviões, balões, fenômenos celestes, fogo fátuo, etc, para evitar erros de interpretação. No link fraudes e erros de interpretação você encontrará mais informações sobre como distingui-los.

EQUIPAMENTOS NECESSÁRIOS PARA UMA VIGÍLIA

MÁQUINA FOTOGRÁFICA

É um bom meio de registro em caso de avistamento. No entanto a qualidade de um registro fotográfico varia muito devido à qualidade da máquina e do filme utilizado. Máquinas mais indicadas são aquelas com ajuste de exposição que permitem registrar até a trajetória do objeto fotografado. Quanto a filme fotográfico existe o 400 ASA que é muito bom para OVNIs de pouca luminescência, já testados e aprovados pelo Grupo Ufológico do Guarujá (GUG). Os de 100 e 200 ASA teriam que ter exposição, registrariam apenas os movimentos dos OVNIs e teriam que ser feitos com uma câmara profissional que permitiria esse recurso. Para câmaras comuns (automáticas) que estão em moda hoje em dia (dessas com flash embutido que disparam ou não sozinhas, você pode utilizar preferencialmente o de 400 ASA. Os de 1000 e 1600 ASA são sensíveis, mas mais caros, difíceis de achar e não permitem ampliações de qualidade pois granulam muito. Se você não achar o de 400 ASA use o de 200 ASA que é ainda superior ao de 100 ASA. O GUG já fez fotos com os dois tipos de máquinas e algumas variedades de filmes. Recomendam e nós também, em câmaras boas o de 400 ASA. Não esquecendo que o tripé é fundamental para uma foto de qualidade.

FILMADORA

É um bom meio de registro em caso de avistamento. É necessário o tripé. Procure filmar o movimento do objeto deixando a câmara o mais estática possível. Aproxime a zoom da câmara apenas uma vez. Fixe o foco em manual para evitar desfoques e deixe pontos de referência aparecerem na filmagem. Filmar casas, postes, árvores como ponto de referência são muito recomendáveis deixando as filmagens mais profissionais e fáceis de serem analisadas. Tendo pontos de comparação pode-se concluir distâncias e tamanhos dos OVNIs. Também é recomendável que seja inserido no início da filmagem, ou em algum ponto dela, a data e o horário da filmagem. Câmaras digitais permitem filmagens de melhor qualidade mas ainda assim deve-se evitar o uso de zoons digitais que apenas distorcem a verdadeira forma do objeto filmado. Zoons até 20 ou 25 x são recomendáveis, acima disso é exagero e devem ser evitadas.

BÚSSOLA

Serve para orientação e para detectar alterações no campo magnético local. Muito úteis em casos de pouso de objetos. Muitas vezes percebemos com a bússola alteração no campo magnético (giram constantemente) nesses locais de pouso.

CARTAS TOPOGRÁFICAS

Deve-se obter cartas e mapas da região pesquisada. Recomenda-se ter mapas topográficos, de solos e declinação magnética. Procure consegui-los em Departamentos especializados, Bibliotecas Públicas ou de Universidades.

CARTAS CELESTES

As cartas são muito úteis para determinação de rotas e movimentos dos objetos voadores não identificados. Um programa que fornece cartas celestes para qualquer dia e horário ou para qualquer local da Terra está disponível em português no endereço: www.stargazing.net/astropc/prog/
BINÓCULOS

O binóculo, ou lunetas tem enorme utilidade em caso de dúvidas com relação à alguma fonte de luz não identificada.

LANTERNA POTENTE

É comum em alguns casos ufólogos sinalizar com lanternas potentes para luzes não identificadas que em algumas vezes respondem na mesma freqüência/seqüência.

BLOCO DE ANOTAÇÕES

É sempre útil para anotar dados ou informações pertinentes em caso de avistamento e anotações gerais. Também é um ótimo lembrete para o ávido pesquisador.

PREPARO PSICOLÓGICO

Muitas pessoas partem para uma vigília sem um preparo psicológico. Elas desconhecem a natureza do fenômeno que buscarão encontrar. Um OVNI ao se aproximar demais testemunha pode despertar nela emoções diversas como alegria, êxtase, pavor, medo, choque e outras emoções fortes que podem, como já ocorreu, em casos graves levar até a morte. TODO CUIDADO É POUCO. Procure analisar-se antes de realizar este tipo de vigília. Pondere sobre seus motivos quais as providências que você tomará em caso de avistamento próximo. O que você fará caso o OVNI se aproxime demais, ou caso seus tripulantes o convidem ou não a um passeio. Reuniões em grupo devem ser realizadas e as atitudes discutidas, antes de realizarem as vigílias, pois nunca se deve ir sozinho.

O PERFIL DO UFÓLOGO

2009-07-23T21:16:00.002-03:00

Ufólogo é o termo erroneamente dado à todo aquele que realiza atividades na área ufológica. Logos, em grego, quer dizer estudo. Assim ufólogo, deveria ser todo aquele que estuda ou pesquisa os OVNI`s. A maioria dos ufólogos já teve alguma experiência anterior com o fenômeno. Muitos deles, mesmo sem o perceberem, possivelmente já foram até abduzidos.

A mídia, principalmente a norte-americana, criou uma falsa imagem sobre os ufólogos. É fácil encontrar pessoas que acham que ufólogos são um grupo de malucos que se reúnem para verem naves no alto da montanha. Ou pessoas munidas de muitos parafernálias estranhas caçando discos voadores e coisas afins. A realidade é muito diferente.

O ufólogo deve procurar uma pessoa comprometida com a verdade, que busca fatos concretos por trás de um fenômeno. Deve procurar ser alguém com os "pés no chão", com o máximo de conhecimentos técnicos e científicos que puder adquirir em áreas distintas. Deve ser principalmente cauteloso em suas afirmações, pois estas podem trazer graves conseqüências. Deve ser alguém com coragem suficiente para buscar o desconhecido, enfrentar desaforos ou brincadeiras infantis. Deve ser alguém que não desanime ao ouvir comentários e gozações sobre suas idéias, e que não desista quando atiçarem cães sobre sua pessoa ou quando chovam canivetes.

Todas as áreas do conhecimento humano trazem contribuições à pesquisa ufológica. Conhecimentos astronômicos, meteorológicos, geológicos, topográficos e psicológicos, entre outros são extremamente úteis aos ufólogos. Portanto, bom pesquisador ufológico não deve apenas estudar exclusivamente Ufologia, mas também todas as áreas do conhecimento humano e aplicá-las à pesquisa ufológica.

Muitas vezes o cansaço e o desanimo vêm a tona, pois não é fácil pesquisar o insólito e o desconhecido, como não o foi para Copérnico, Galileu, Leonardo Da vinci e muitos outros. Lembre-se que você é o pioneiro. A ufologia tem apenas 55 anos, é muito nova e muito ainda há para ser estudado e muito mais para ser descoberto.

O trabalho em grupo é recomendável visto que em equipe o trabalho fica mais fácil e menos oneroso. Também é mais prazeroso dividir suas descobertas entre os seus ou publica-las em boletins específicos para esse fim.

EQUIPAMENTOS IMPORTANTES PARA A VIGÍLIA

2009-07-23T21:05:00.003-03:00

Binóculo ou luneta
O binóculo é um instrumento imprescindível à pesquisa ufológica. Ele é útil em vigílias e em casos de avistamentos de objetos voadores não identificados (OVNIs).

Máquina Fotográfica
A máquina fotográfica é necessária para documentar toda a pesquisa desenvolvida em torno de um fato. Para tal é necessário ter conhecimento básico em fotografia.

Filmadora
Uma filmadora é útil em vigílias ufológicas para documentar OVNI`s. Também é útil para documentar entrevistas com testemunhas.

Lupa
Uma lupa é útil para análise de amostras coletadas. Uma análise com lupa nesses materiais pode revelar dados interessantes. Também é bastante útil para análise de fotografias e negativos.

Bússola
Uma bússola pode indicar alterações magnéticas em materiais possivelmente afetados por OVNI`s. Quando isso ocorre a agulha da bússola fica desnorteada, geralmente girando rapidamente sem ater-se a um ponto fixo. Além de ajudá-lo na localização geográfica ela também pode ser útil, para determinar a rota de um objeto durante um avistamento.

Mapas
São úteis para mapear casos ufológicas e determinar áreas de incidência e linhas ortotênicas.

Contador Geiger
São aparelhos utilizados para medir a intensidade da radiação presente em uma área ou objeto. Também existe no mercado um cartão descartável que é utilizado para reconhecer a presença ou não da radiação letal ao ser humano, quando muda de cor. De custo acessível protege e mantém a segurança da pesquisa enquanto não se tem um aparelho medidor ideal para casos envolvendo o pouso de objetos ou ninho.

Detector de Campos Eletromagnéticos (magnetômetros ou eletro-sensores)
São úteis para detectar alterações no campo eletromagnético local. Eles medem em “gaus”. Em algumas situações os OVNI`s provocam fenômenos eletromagnéticos que podem ser medidos com um desses aparelhos.

Gravador
Um gravador é muito útil para a pesquisa ufológica. Pode-se gravar toda a entrevista realizada com a testemunha ou o informante, para uma análise posterior. Algumas pessoas já gravaram os sons que os OVNIs emitem permitindo posteriormente, uma análise mais apurada.

Microscópio

Nos tempos atuais, microscópios de várias marcas e modelos, podem ser adquiridos no mercado a preços variados. Dos mais baratos aos de elevado custo. Geralmente são encontrados em óticas ou lojas de revelação de filmes ou em shopping. Com microscópio que possua um pequeno aumento de 100x já se pode analisar amostragens como as mencionadas anteriormente, ou analisar riscos e/ou variações na gelatina dos negativos, das fotografias dos supostos OVNIs.

Cronômetro de Precisão

Com dois (2) cronômetros pode-se analisar criteriosamente as disfunções (ou desincronias) temporais caso elas existam. Como são aparelhos caros e de difícil acesso recomendamos apenas àqueles que possam adquiri-los. Com dois cronômetros preferencialmente pequenos – em detrimento dos grandes, pois é possível que a massa dos corpos possa influir em sua suscetibilidade às "variações sincrônicas",– pode-se medir ao mesmo tempo o decorrer do tempo dentro e fora de uma região de pouso (ninho) ou local e incidência misteriosa como mutilações, avistamentos, objetos que estiveram próximos a um tripulante de OVNI, etc. Os cronômetro devem ser precisos e exatamente iguais, devem ser testados a caminho da pesquisa e no momento da experiência deve ser cuidadosamente realizado. Ambos os cronômetros seriam inicializados simultaneamente, um deles seria posto o mais próximo possível da região do pouso (ninho) ou do corpo de um animal mutilado – talvez coberto por ele –, depois de um tempo determinado, o cronômetro seria retirado e o tempo percorrido por ambos comparado. Se for encontrada algum tipo de variação entre os dois marcadores, mesmo que de microsegundo, deve ser anotada para posteriormente calcular-se a diferença permitindo inclusive mensurações e conseqüentemente gráficos estatísticos.

INVESTIGAÇÃO OVNI

2009-07-23T20:36:00.006-03:00

Como se investigam os OVNIs? Mas sim podemos aportar um repertório de métodos de atuação para quando se apresente a oportunidade de estudar um fenômeno estranho. Este guia procede de nossa experiência de cerca de três décadas dedicadas à ufologia, mais o conhecimento adquirido da prática desenvolvida por pesquisadores em outros países.

A ufologia é o agregado de informação que possuímos sobre os objetos voadores não-identificados, e a investigação de campo é o meio de obter a matéria-prima (os dados) que define o fenômeno OVNI. Formam-na métodos e técnicas aplicadas à pesquisa, verificação e análise dos informes de observações insólitas na atmosfera ou próximas do solo.

O fim primordial da investigação sobre o terreno de casos OVNI é a aquisição de informação realista sobre os avistamentos. Mas quais são os dados relevantes e como consegui-los? O prelúdio de qualquer pesquisa é conhecer a personalidade da testemunha. O pesquisador deve indagar sobre o entorno sócio-familiar da testemunha, seus passatempos, obsessões, idéias, etc. Quanto mais estranha for a narrativa do suposto perceptor, maior profundidade é requerida sobre a psicologia da testemunha. O ufólogo deve incluir em sua pesquisa médicos e outros especialistas em ciências humanas, que sejam capacitados a proferir julgamentos sobre a saúde corporal ou mental do sujeito.

Embarcados já no interrogatório, antes de mais nada deve-se deixar que o observador testifique de A a Z sobre a experiência que diz ter vivido. Apenas depois é conveniente solicitar pontualizações. A data, hora e a duração do acontecimento são parâmetros temporais a anotar com precisão. Importa determinar a localização do objeto no espaço, direção e altura angular. Deve-se reconstruir os fatos em tempo real, buscando inconsistências no relato (caso não hajam, o testemunho adquire mais peso, caso existam, convém desconfiar da história). As condições meteorológicas e de visibilidade do momento, a familiaridade da testemunha com a área e sua acuidade visual também devem ser determinadas sem falta.

Façamos mil e uma perguntas sobre a aparência e estrutura do fenômeno observado e solicite-se à testemunha que desenhe espontaneamente o que viu. Devemos documentar minuciosamente a dinâmica do objeto, a trajetória de seu movimento na rosa dos ventos, sua velocidade aparente, mudanças de altura, acelerações, imobilizações, etc. De todo aconselhável é servir-se de bons formulários de pesquisa de organizações como o CEI[1], livros de investigação[2] ou manuais[3].

A altura a que se encontrava o fenômeno pode ser determinada se se conhece a distância (D) do observador à vertical do OVNI e o ângulo (&) formado pela horizontal com o objeto mediante a simples fórmula:

Altura = tangente & x D

Que também podemos aplicar ao diâmetro real do objeto, tomando agora (&) como a dimensão angular do OVNI. Comparemos seu tamanho aparente com diversas partes da mão estendida que o objeto poderia tapar: se com o dedo polegar (2 graus), o punho cerrado (10 graus) ou a mão aberta (20 graus). Saiba-se que a medida angular da Lua cheia é apenas de 0,5 graus.

Outra versão, para calcular o diâmetro do OVNI na reconstrução dos fatos, consiste em imaginar que se olhe para o objeto, enquanto se sustenta uma régua com o braço estendido (distância ao olho d), e anotar qual era sua dimensão aparente (a); assumindo que conhecemos a distância de sua posição à perpendicular do OVNI (D), temos então:

diâmetro = (a x D) / &

Já que falamos de fórmulas, citarei uma simples que podemos usar ao examinar fotos de supostos OVNIs, com o fim de que o investigador possa verter em seus informes maior precisão que a dada pela própria testemunha. Chama-se análise fotogramétrica ao processo pelo qual se avaliam as fotografias. Para chegar a conclusões exatas relativas ao tamanho verdadeiro de um objeto fotografado, a distância e inclusive a velocidade que possua, usam-se métodos de geometria projetiva combinados com leis da ótica.

Tomemos esta equação básica:

I = (d x f) / D

Onde (I) é o tamanho da imagem registrada no filme fotográfico, (d) é o diâmetro real do objeto fotografado, (f) é a distância focal da câmera e (D) é a distância entre o fotógrafo e o objeto. Daí se deduz que o diâmetro (d) do suposto OVNI é:

D = (I x D) / f

(Naturalmente o maior erro se introduz aqui na estimativa da distância do objeto).

A que altura se encontrava um objeto em função das massas de nuvem? Às vezes lemos informes que dizem que um objeto dado foi ocultado pelas nuvens. Se fazemos uma consulta ao centro meteorológico da região e solicitamos que nos informem o tipo de nuvens que se apreciavam na hora do avistamento, podemos ter uma indicação da altura, já que cada uma das classes de nuvens se situa a um nível determinado que os meteorologistas conhecem e que cifro a seguir, esperando que seja de alguma ajuda:

- Menos de 2.500 metros: nimboestratos, estratocúmulos e estratos.

- De 2.500 a 6.000 metros: altocúmulos e altoestratos.

- De 6.000 a 12.000 metros: cirros, cirrocúmulos e cirroestratos.

- De 2.500 a 13.000 metros: cúmulos.

- De 3.000 a 18.000 metros: cumulonimbos.

Se o sujeito manifesta ter sofrido efeitos fisiológicos, o investigador deve registrar o quadro de sintomatologia (síndrome). Quando o fenômeno afeta a automóveis, equipamentos elétricos ou luzes, é imperativo que se recolha a descrição das interferências ou efeitos que tiveram lugar. E quando existam sinais materiais devidos à interação física do fenômeno com o ambiente, deve precisar-se a forma e dimensões das marcas, realizando esboços do lugar de aterrissagem e tomando amostras da terra afetada (e de outra não afetada que sirva como padrão de comparação), sem esquecer de fotografá-las, naturalmente. O ufólogo deve estar equipado com as ferramentas necessárias para obter moldes das marcas, que sirvam para guardar a longo prazo a silhueta tridimensional das marcas.

Quando se tratem de vegetais, assinalemos qual é o estado das plantas que sofreram o impacto do fenômeno. Em geral, qualquer traço ou resto encontrado no lugar dos autos tem que ser documentado com precisão. Diante da possibilidade, remota, de que o pesquisador se depare com vestígios ou substâncias procedentes do OVNI, os fatos devem ser levados o mais rápido possível ao conhecimento de investigadores mais qualificados para que se proceda com prontidão à análise química ou metalúrgica dessa evidência.

Se se denuncia a presença de “ocupantes”, devemos perguntar por suas características morfológicas, anatômicas e suas pautas de comportamento, sem esquecer a descrição de sua vestimenta ou equipamento. O uso da hipnose como modo de aprofundar as lembranças da testemunha é de todo desaconselhável, tendo em conta as múltiplas desvantagens dessa técnica. Em qualquer caso apenas peritos profissionais alheios ao tema OVNI poderiam levar a cabo o exame com alguma garantia de êxito.

Um bom investigador deve ter sua maleta de pesquisa sempre pronta para a saída a campo. Não deve faltar, por exemplo, além de formulários especializados para cada tipo de caso potencial, um catálogo de cores, bolsas esterilizadas para armazenar resíduos sólidos ou líquidos, um pegador metálico para o recolhimento de amostras de solo, um penetrômetro para calcular a pressa aplicada no solo, um termômetro medidor da temperatura do terreno, assim como simples medidores de umidade, salinidade ou pH do solo, um goniômetro para determinar as dimensões de um objeto conhecendo o ângulo visual e a distância, um comparador para que a testemunha determine o tamanho aparente do objeto, gravador de som, mapas locais, câmera fotográfica, fita métrica, etc., sem esquecer um bom manual para estes equipamentos.

A investigação de campo tem pouco ou nada a ver com a entrevista jornalística, já que esta assume que o que se conta é verídico e as afirmações do entrevistado não atravessam nenhum filtro crítico. A pesquisa ufológica, ao invés, deve entender que muito provavelmente a declaração da testemunha seja errônea, já que nove de cada dez casos têm explicações cândidas. Aos mais jovens peço que se esforcem por desterrar preconceitos e que jamais suplantem o peso da evidência por uma crença pré-concebida.

Ao enfocar os problemas da subjetividade dos informes OVNI devemos reconhecer aqueles que se associam com a percepção. A partir do acontecimento inicial distante, uma quantidade de energia no espectro visível chega ao olho, cujo órgão sensorial é estimulado. Mas, no processo de transmissão, esta energia pode acabar distorcida por muitos fatores atmosféricos. Instalado já na retina o estímulo próximo, este pode se empobrecer devido a várias ambigüidades na estimativa de tamanhos, distâncias e outros parâmetros. Nem sequer a forma do estímulo visual pode representar inequivocamente a forma do objeto distante. A codificação do estimulo pelos neurônios, isto é, a sensação, pode acabar alterada pelo estado fisiológico da testemunha e seu entorno sensorial.

A percepção é o processo da identificação do objeto distante, o que se realiza necessariamente mediante um processo de interpretação. Para objetos aéreos, a forma, tamanho, distância, direção e velocidade ficam basicamente indeterminados. Segue-se o processo de cognição – o juízo ou convicção que uma pessoa tem do significado de algo –, que resulta muito afetado pelo estado mental, a expectativa e sugestão da testemunha (que, por sua vez, derivam de suas idéias, opiniões, experiência e crenças). Tudo isso afeta as conclusões do observador, cujo testemunho, finalmente, fica mediado pela forma de perguntar do pesquisador, o grau de memória do sujeito, etc.

Em suma, nos encontramos diante de uma seqüência física e psicofisiológica muito complexa pela qual a percepção de um fenômeno se combina com as concepções prévias do observador acerca do mesmo e as circunstâncias ambiente nas quais ocorre a percepção. Estas dificuldades não devem ser tomadas com pouco caso nem de soslaio, como fazem, por desgraça, os que recorrem ao sensacionalismo e à imprensa amarela ufológica.

As provas fotográficas requerem o maior cuidado e proteção. Os negativos originais devem ser analisados por pessoal qualificado, para o que é absolutamente imprescindível que se recolham dados da câmera, filme, velocidade ou exposição da tomada. Aplicando técnicas da era espacial à investigação OVNI, estudam-se fotografias OVNI mediante computadores digitais que permitem conhecer detalhes mascarados e dados objetivos dos ditos documentos gráficos, através do manejo eletrônico das imagens.

O ufólogo deve estar familiarizado com os estímulos do céu e da terra que normalmente – em todas as partes do mundo – mais confusões provocam. O investigador tem um objetivo prioritário: varrer o lixo observacional e ficar apenas com as peças incomuns. Se os corpos astronômicos (Vênus, a Lua, planetas, estrelas) criam muitos equívocos, este é um campo do conhecimento que o estudioso tem que dominar. Os meteoros, tanto os procedentes de radiantes cíclicas como os bólidos esporádicos, devem ser matéria de atenção para o investigador, já que um dos tipos de equívoco mais espetaculares e repetidos tem a ver com estes fenômenos.

Checar é o verbo chave. Nossa obrigação primordial é comprovar, verificar, examinar, contrastar. Se por essa hora sobrevoava a zona algum avião, se houve um lançamento de míssil ou uma experiência espacial, se um programa de balões-sonda, se a reentrada de um satélite artificial... uma enorme etcétera de possibilidades a excluir. Resulta trabalhoso? Afirmativo. Converte em estéreis ilusionantes experiências OVNI? Obviamente. Revistas outrora comerciais não aceitam artigos desmistificadores? Pois sim. “Roma não paga aos traidores”, pensam os editores acerca daqueles que resolvem o que de outra forma é manipulável e vendível.

Daí que um exame de consciência particular é inescusável: qual é sua motivação? Se é ter um hobby cômodo, se é crer em algo fantasioso ou se é viver do conto, esqueça-se da ufologia séria. Ou não acredite que está exercendo o trabalho de investigador. Sua atividade é outra.

O Fenômeno Aterrissagem
Entre 1968 e 1988, aparte dos estudos esporádicos sobre outros aspectos do fenômeno, minha dedicação ufológica principal se inclinou aos chamados contatos imediatos com OVNIs, como os chamou meu mentor J. Allen Hynek e Steven Spielberg popularizou em seu filme. Apesar de vinte anos de especialização serem muito, resulta objetivamente difícil tirar conclusões sólidas, definitivas ou imutáveis neste complicado tema. Para começar, porque não sabe se o que lhe contam as testemunhas é o que verdadeiramente ocorreu. Esta ufologia é uma autêntica sala de espelhos curvos que deformam sua imagem, com a diferença de que em lugar de fazê-lo rir isso lhe irrita, porque o impede de alcançar o fundo real do testemunho. Desta forma, creio que estão mais do que justificadas algumas notas em forma de sumário de tal trabalho.

Em 1987 publicou-se minha obra Enciclopedia de los encuentros cercanos com ovnis, de autoria conjunta com Juan Antonio Fernández, na qual se documentam os detalhes mais significativos de 230 aterrissagens OVNI ocorridas na Espanha e Portugal, de um total de 585 informes recolhidos (os 355 restantes foram explicados convincentemente). Submetemos a casuística a um estudo estatístico inicial, com o propósito de responder a algumas perguntas básicas: “Quantos casos ocorreram e quando ocorreram?”, “O que são as ondas?”, “A que hora costumam aparecer os OVNIs?”, “Onde sucedem majoritariamente?”, “Em que proporção há ocupantes?”, “Quantos fenômenos produzem efeitos físicos?”, “Quão documentados, estranhos e críveis são os informes OVNI?”.

Nosso catálogo de aterrissagens registra o primeiro caso em 1935 e o último em novembro de 1985 (o censo foi encerrado em 1986). Globalmente falando há um incremento progressivo do número de casos desde a década de cinqüenta até a década de sessenta, detectando-se um sensível decréscimo na década de oitenta. Atualmente o nível de informes significativos está “abaixo do mínimo”. De fato, para encher algumas páginas, os articulistas têm que recorrer a estrepitosos erros de observação (reentradas ou bólidos) quando falam de casos recentes; menos mau que a desclassificação militar de arquivos OVNI tenha lhes dado fonte para sensacionalismo...

A distribuição do fenômeno OVNI, na modalidade aterrissagem, não é homogênea, apresentando máximos e mínimos de magnitude desigual, repartidos irregularmente. Aplicando a teoria de processos de Poisson à taxa anual de aterrissagens, observamos que acima da média se destacam notavelmente os anos 1950, 1954, 1968, 1974-76 e 1978. A estes períodos chamamos de ondas (cuja natureza não prejulgamos).

Com relação à distribuição mensal dos informes, destaca-se significativamente agosto, que inclui mais de 20 por centro do total. Os três meses de verão excedem em muito os informes acumulados em outras estações. Este resultado tem provavelmente uma causa de ordem sociológica. Por dias da semana, a dispersão estatística é a que seria esperada por sorte, à exceção do pico do domingo, que devemos também interpretar em termos sociais.

Tabulados os informes segundo a hora do dia, comprova-se em seguida o caráter noturno do fenômeno aterrissagem. Poucos casos nas horas diurnas, crescendo em atividade a partir das seis da tarde e chegando ao nível máximo ao redor das onze da noite, para cair abruptamente a partir da meia-noite. Nas seis horas que vão desde as sete da tarde até a uma da madrugada se dão 64 por centro dos casos. É pela luz que emitem ou porque durante a noite “todos os gatos são pardos”?

Há províncias mais ricas em avistamentos que outras. Por exemplo, Barcelona, Cádiz, Huelva, Lérida, Sevilha e Valencia. Outras apenas registram incidentes, como Alava, Almería, Jaén, Orense, Pontevedra, Segovia, etc. É evidente que as regiões onde há mais investigadores são a fonte de maior número de informes. Examinando o número de casos por província com respeito à densidade da população, encontramos uma correlação baixíssima, o que indica que a taxa de habitantes de uma região não incide na fenomenologia que a região aporta. (Há anos se supôs, equivocadamente, que o número de casos em uma área era inversamente proporcional a sua população).

Em 54 por cento dos contatos imediatos com OVNIs na Espanha se constatam efeitos físicos, fisiológicos, fitopatológicos ou psicológicos, incluindo marcas no solo. Com relação à suposta aparição de “seres humanóides” procedentes dos objetos, há denúncias disto em 17 por cento dos casos. O informe típico de aterrissagem responde a um nível de qualidade de informação de 0,7 (medida da excelência da pesquisa que vai de 0 a 1), um nível de estranheza médio e um nível de credibilidade (fiabilidade que merece a testemunha) de 0,6. Os três fatores combinados resultam em um índice de segurança de 15 por cento, que excede o umbral mínimo que se atribui aos casos que têm valor científico potencial.

A Validez do Testemunho
O grande debate intelectual que se deve à ufologia é a objetividade ou subjetividade dos testemunhos. A palavra chave aqui é indiscernibilidade, a suposta qualidade de alguns avistamentos (os de objetos voadores não-identificados) sobre outros (os de objetos voadores identificados), pela qual as propriedades dos primeiros são intrinsecamente diferentes das dos segundos e, em conseqüência, têm origem e natureza distintos.

Analisando um listado de 24.000 informes mundiais, segundo o número de testemunhas, encontra-se que há apenas uma testemunha em 37 por cento do total e duas ou mais nos 63 por cento restantes. Se seguidamente nos fixamos na relação existente entre o número de observadores e a proporção de casos anormais, vemos como aumenta progressivamente a porcentagem das manifestações mais insólitas à medida que é menor o número de testemunhas oculares. Resulta suspeito que seja a testemunha única a que sistematicamente conte as experiências mais anormais.

Por outro lado, um estudo de milhares de informes OVNI denunciados à Força Aérea dos Estados Unidos, nos quais os casos se dividem em quatro grupos segundo seu nível de documentação (duvidosos, pobres, bons e excelentes), permite comprovar como a porcentagem de observações que não puderam ser explicadas aumenta sucessivamente à medida que se dispõe de mais e melhor informação. Assim que a bola continua no jogo da incerteza.

Ecologia Alienígena

Se os OVNIs são corpos reais ou, ao menos, fenômenos físicos, em contraposição a sua possível imaterialidade (processos alucinatórios) ou irrealidade (fraudes), devem necessariamente exercer efeitos constatáveis no meio ambiente quando se deslocam ao nível do solo. A isto chamo ecologia das aterrissagens.

Compus um inventário de casos nos quais o fenômeno anômalo descrito pelas testemunhas chegou a produzir efeitos (vestígios físicos) no solo ou nas plantas, seja qual seja sua forma, incluindo marcas, perfurações, queimaduras, esmagamentos, desidratação vegetal, depósitos, pegadas, etc. Sua finalidade é auxiliar no aprofundamento nesta fenomenologia específica, dar lugar a nova verificação de casos, servir de incentivo para que se aporte material adicional e, finalmente, adiantar algumas conclusões básicas do conjunto de dados disponíveis.

A informação recolhida procede dos arquivos que fui criando nos últimos trinta anos. Seu processo de alimentação e crescimento foi aleatório, já que convergiram de uma multiplicidade de fontes e publicações. Mais de uma centena de colaboradores contribuíram, de uma forma ou outra, para que se alcance o nível de documentação existente na atualidade, base das conclusões a que cheguei.

Temos a responsabilidade de relativizar o valor intrínseco dos casos de “OVNIs que deixam vestígios”. Quando o observador ou informador não pode aportar provas visíveis das mesmas, então sua existência só tem o mérito que atribuímos a seu próprio testemunho, nem mais nem menos. E quando dispomos de evidência física – se o pesquisador pode ver os vestígios ou se existem fotografias –, ainda restam duas possibilidades potencialmente desmistificadoras, que nenhum ufólogo objetivo deve desconsiderar: que os vestígios não tenham relação real com o fenômeno, ou que estes tenham sido fabricados (o que requer, obviamente, uma maior elaboração por parte da testemunha fraudulenta).

Feitas as ressalvas anteriores, meio século de casos OVNIs ocorridos em solo espanhol produziram alguma constância de sua presença. São casos para os quais carecemos de explicação, ao menos hoje em dia. Passemos a que dão lugar. Quando se descobriu a evidência deixada pelo fenômeno? Mais da metade dos efeitos no entorno foram descobertos imediatamente ou em poucas horas. Uma quarta parte mais entre dois e quinze dias depois do avistamento; e o resto, transcorridos meses ou anos (!), ou mesmo o dado é desconhecido.

Os vestígios foram vistos por pessoas alheias às próprias testemunhas? Em 31 casos (60 por cento), investigadores – principalmente – ou jornalistas apreciaram as marcas deixadas pelos OVNIs; em 17 casos (33 por cento) não há testemunhos independentes que possam confirmar o relatado pelos observadores; e em 4 casos (7 por cento) não existem elementos para responder. Que eu saiba, os vestígios correspondentes a 25 casos (48 por cento) foram fotografados.

Uma das características mais acusadas da presença destes fenômenos na cercania da terra são os efeitos que exerce sobre os vegetais: pastos, grama, arbustos, erva, musgo, plantas de batata, centeio, cardos, vegetação, oliveiras, segundo os casos conhecidos, sofreram danos pela descida destes corpos não-identificados. Ao decompor tais efeitos em grupos, contando as ocasiões em que estes se manifestam (o número de vezes não é igual ao de casos, já que um caso pode apresentar vários efeitos ao mesmo tempo) temos que:

- Queimadura: 15 (vegetação queimada, carbonizada, chamuscada, fumegante, quente, calcinada, são os termos usados para descrever este efeito).

- Esmagamento: 14 (vegetação simplesmente prensada ou descoberta de pegadas no lugar da aterrissagem).

- Ressecamento: 7 (vegetação seca, murcha, desidratada, amarela – não queimada –, são as descrições usuais das testemunhas).

- Sem crescimento: 3 (vegetação com desenvolvimento inibido na zona).

- Folhas caídas: 2

- Ramo partido: 1.

A vegetação pode ficar afetada em várias formas geométricas, mas sobressai a circular ou de redemoinho. Em aqueles casos em que se conhece o diâmetro do “círculo OVNI”, este pode agrupar-se assim: de 1 a 5 metros, 3 casos; de 6 a 10 metros, 5 casos; de 11 a 15 metros, 2 casos. Quando a extensão afetada não é circular, cobre zonas quadradas, retangulares ou irregulares, de superfícies variadas que vão desde os 4 até os 700 metros quadrados.

Em solos sem vegetação, o sinal mais típico do assentamento de um fenômeno dos chamados OVNI é a aparição de buracos, perfurações, fossas, rachaduras, terra removida, marca de arraste, etc., em forma irregular e de profundidade, tamanho e número diverso. Contabilizam-se alguns casos de achatamento de terra, pó ou terra removida, em forma circular com diâmetros conhecidos de 1, 2 e 2,6 metros. Também encontramos o que parece ter sido o resultado de uma manipulação do terreno (solo, rochas) ou paredes. Por último, há uma miscelânea formada por efeitos individuais, como brilho no cimento; coloração de roupa, pele e carroceria; marcas em um automóvel; orifício em um espelho retrovisor, e manchas no rosto, mãos e roupa.

Ainda que vários incidentes contem que os OVNIs se apoiavam no solo sobre suportes, em apenas oito casos se encontrou o que poderíamos chamar propriamente de pontos de sustentação ou “trem de pouso”, em contraposição ao descobrimento de meros buracos irregulares. A configuração triangular prima com cinco exemplos, se bem que díspares: sinais de um tripé, dois triângulos eqüiláteros (2 e 3,9 metros de lado, respectivamente), um triângulo isósceles de 1,5x2 metros e um triângulo de 1,6x1,1x2,3 metros. Um quadrado de 0,36 metros de lado, um retângulo de 1,76x1,3 metros e um pentágono de 1,3 a 2 metros encerram o censo. Como se vê, geometrias e medidas bem heterogêneas.

Oito informes incluem menção de pegadas ou marcas de “calçado” dos supostos tripulantes que disseram ter sido vistos. Dos quatro casos nos quais se conhece seu comprimento, em três apareceram pares de pegadas de tamanhos diferentes, de 13, 14 e 15 centímetros e de 30, 32 e 39,5 centímetros, respectivamente. Em outro caso se cita 42 centímetros.

Nas várias oportunidades em que se analisou a vegetação ou o solo, nunca se encontrou rastro anormal algum. Apenas se constatou a produção de um processo calorífico acentuado, informação que deveria aportar alguma pista sobre a natureza do fenômeno. Todas as medidas de radioatividade não natural foram negativas.

Revisados em seu conjunto os “dados ecológicos” do problema OVNI na Espanha e Portugal, minha investigação trouxe à luz a enorme disparidade e variedade dos vestígios encontrados. Isto, sem desculpas, tende a contradizer a noção de que todas as experiências de contatos imediatos com OVNIs obedecem à manifestação de um mesmo – e único – fenômeno. Se bem pode argumentar-se sobre condições do tipo de terreno, tempo de exposição, etc., as diferentes tipologias de vestígios convidam a pensar que há vários estímulos físicos (provavelmente meteorológicos) em ação para produzi-los. O relâmpago globular, redemoinhos, vórtices de Meaden, efeitos ambientais dramatizados, etc., devem ser incluídos na lista das potenciais explicações para uma grande parte destes casos.

Compete ao ufólogo, em suma, eliminar todas essas causas parasitas durante o desenvolvimento da investigação de campo, para conseguir circunscrever nossa amostragem de fenômenos estranhos aos termos mais irredutíveis possíveis. Urge realizar pesquisas cujo nível descritivo dos efeitos ecológicos, medições, comprovações e fotografia seja de maior amplitude e qualidade que até o presente, com o fim de que estejamos algum dia – próximo – em condições de inferir conclusões válidas sobre a origem do fenômeno OVNI.

Abduções
Atualmente, o nível máximo de estranheza (e de subjetividade) na fenomenologia OVNI corresponde às abduções ou supostos seqüestros de seres humanos por parte de não menos supostos extraterrestres. Este tema está conseguindo obcecar os ufólogos dos Estados Unidos, onde quase podemos dizer que os únicos casos que afloram hoje em dia são de abduções. Já não se observam majoritariamente OVNIs no ar, nem sequer aterrissagens com seus arquetípicos humanóides, agora muitas pessoas dizem ter sofrido experiências de abdução, e a qualquer um que tenha tido um pesadelo procede-se à hipnose, com o conseguinte nascimento de uma história de seqüestro marciano.

Minha avaliação pessoal do fenômeno abdução[9] está baseada nos casos dados a conhecer na Espanha até finais dos anos oitenta, isto é, antes que as revistas começassem a tratar com certa freqüência este tipo de aparição (e, por isso mesmo, com anterioridade a que mais gente brotasse com sua fábula). Minha opinião se apóia, ademais, em uma exaustiva revisão crítica do publicado sobre o assunto, principalmente em inglês, complementada com freqüente correspondência com destacados especialistas europeus, norte-americanos e australianos. Não falo baseado em nada, certamente.

Vejo que a história da ufologia marca a transmutação entre dois fenômenos: das desacreditadas e ingênuas histórias dos contatados dos anos cinqüenta temos passado às “respeitadas” abduções, contemporâneos e sofisticados relatos da era da tecnologia. No sempre mais difícil todavia da casuística, as dramáticas abduções de hoje substituem os obsoletos contatos do alvorecer da era espacial.

Os seis casos de abdução então conhecidos na Espanha podem ser explicados em função de fraudes e psicoses. Nenhum daqueles incidentes aportou a menor prova material que certifique a realidade da permanência de um humano em uma nave espacial extraterrestre. Nem tampouco nenhum dos casos conhecidos depois. Minha análise de cerca de 300 informes mundiais de abdução colocou em evidência que quando casos sensacionais são publicados pelos meios de comunicação em massa se exerce um efeito propagandístico ou de “estopim” que faz surgir posteriormente numerosos relatos de abdução, a sua imagem e semelhança.

Os estudos de casos clássicos de abdução (o casal Hill, Pascagoula, Travis Walton, Betty Andreasson, etc.) apontam a fraudes puras ou estados psicológicos aberrantes como causadores da experiência mental da abdução. A cumplicidade propagandística de famosos autores de livros levanta e sustenta o mito.

Estou plenamente convencido de que a síndrome de abdução tem natureza psicológica e as narrações de abdução procedem de experiências internas não físicas, copiadas de relatos publicados, mais as conhecidas fraudes. E quem sustente o contrário o que deve fazer é, pura e simplesmente, apresentar a evidência da realidade desses eventos.

Radiações Letais
Situemo-nos em 4 de julho de 1969; a localidade é Anolaima, povoado a sessenta e cinco quilômetros de Bogotá (Colômbia). O assombroso incidente que segue começou às oito horas da tarde daquele fatídico dia. Mauricio Gnecco, de treze anos, viu como uma luz rosa-amarela se movia no céu de leste a oeste quando se encontrava no exterior de uma granja em companhia de seu amigo Enrique Osorio, de doze anos.

Chamou então a outras quatro crianças que estavam brincando no interior e aos adultos Arcesio e Lucrecia Bermúdez, Rosa Ortiz e Luis e Evelina Carbajal. As onze pessoas juntas viram o fenômeno: uma potente luz havia descido até o solo a uns 200 metros de distância.

O jovem Mauricio pegou uma lanterna e focou várias vezes a fonte luminosa, a qual se aproximou da casa a grande velocidade, e ficou suspensa alguns segundos entre as árvores situadas a uns 50 metros das testemunhas. O objeto, de cor entre o amarelo e o alaranjado, tinha uns dois metros de altura, uma espécie de “arco de luz” que o rodeava e duas “pernas luminosas” azuis. Não se escutava nenhum som.

Um dos adultos, Arcesio Bermúdez, pegou a lanterna e correu em direção do objeto. Sua irmã o seguiu, mas na escuridão da noite tropeçou e caiu ao solo. Arcesio chegou a uns 7 metros do objeto. Quando regressou à granja disse que viu uma “pessoa” em seu interior. Descreveu o ser como normal em sua parte superior mas sua anatomia inferior parecia ter a forma de uma letra “A” luminosa. O OVNI então se elevou e desapareceu no céu.

Dois dias depois da observação, Bermúdez caiu seriamente enfermo e sua temperatura corporal baixou a 35 graus centígrados. Dias mais tarde teve “vômitos negros” e diarréia, acompanhada de fluxo de sangue. Foi levado a Bogotá em 12 de julho. Às 23:45 horas falecia. O atestado de óbito, assinado pelo doutor César Esmeral, diagnosticava a causa da morte como gastroenterite. Nenhum dos médicos que o atenderam sabiam de sua experiência com o objeto não identificado.

Pesquisas com as testemunhas, realizadas por psicólogos qualificados, aportaram testemunhos idênticos. Investigadores da APRO norte-americana levaram as roupas e o relógio do falecido ao Instituto Colombiano de Asuntos Nucleares, onde lhes indicaram extra-oficialmente que os sintomas da enfermidade do senhor Bermúdez pareciam similares aos causados por uma dose letal de raios gama.

O leitor não deve estranhar. A resposta biológica ao fenômeno OVNI existe, é múltipla e está muito documentada[10]. Na Espanha contamos com alguns episódios também surpreendentes, como mostrarei a seguir.

Segundo informaram os membros do Grupo Charles Fort (uma associação ufológica vallisoletana ativa nos anos setenta), J. Macías, C. Blasco e o padre dominicano A. Felices, às 6:30 da tarde de 17 de julho de 1975 Emiliano Velasco passava o trator em seu campo de Pedrosa Del Rey (Valladolid). De repente, escutou um ruído estranho. Terminou de arar o sulco, chegou ao limite da porção, girou o trator e contemplou, alguns metros em frente, um objeto que flutuava sobre o terreno emitindo uma forte luz prateada. “Era como uma lata [de cerveja, por exemplo]. Tinha como uma espécie de chapéu na parte superior e uns pés em forma de V. Além disso, uma espécie de cinto al redor do aparato e em cima duas janelas. Em um lado saíam umas antenas, como um leque”, foi a descrição que fez. Suas dimensões eram de 3x3 metros.

O objeto, em seguida, efetuou várias evoluções rodeando o veículo da testemunha. Eram movimentos em forma de círculos concêntricos que sucessivamente encurtavam a separação entre a insólita máquina e Velasco. Ao largo de meia hora o agricultor foi deslumbrado em duas ocasiões por uma “labareda” procedente do objeto voador, cujas aberturas se iluminavam em uníssono. Na segunda vez a testemunha ouviu um potente silvo, que foi acompanhado pela ruptura de um dos vidros do trator. A até então agradável contemplação do objeto (“Era bonito como uma jóia brilhante”, disse a um dos pesquisadores) transformou-se em terror e o campesino fugiu com toda a pressa ao povoado. O OVNI havia se aproximado até três metros do tratorista.

O vidro do trator, de 20x40 centímetros, estava fraturado e atravessado por um orifício de 0,6 centímetros, muito menor que o que produziria o disparo da mais pequena das balas convencionais.

A partir da observação, os familiares da testemunha notaram nele uma mudança de caráter; estava inquieto, preocupado, perdeu o interesse no trabalho e lhe assustava voltar ao lugar dos eventos. Da mesma forma, manifestava sintomas de perda de visão e audição. Tanto que mais adiante lhe foi concedida baixa por enfermidade.

O epílogo deste caso não poderia ser mais triste. Sabemos graças ao investigador J.T. Ramírez y Barberó. Antes um homem são e curtido, de meia idade, Velasco sofreu graves alterações em sua saúde: perda de visão e de amplitude visual, visão dupla, surdez e hemiplegia esquerda. Três anos depois, Emiliano Velasco falecia, vítima de uma artrose cervical complicada com um tumor cerebral progressivo, segundo diz o atestado de óbito. Sua viúva, entre soluções, afirmava: “Aquilo o matou”.

TRIÂNGULO DAS BERMUDAS

2009-06-09T16:27:00.005-03:00

O Triângulo das Bermudas, um grande mistério

O Triângulo das Bermudas é uma área de 3.950.000 quilômetros quadrados no Oceano Atlântico, circundada pelo litoral do sul da Virgínia e Flórida, as ilhas Bermudas as Grandes Antilhas. A região notabilizou-se como palco de diversos desaparecimentos de aviões, barcos de passeio e navios, para os quais popularizaram-se explicações extrafísicas e/ou sobrenaturais.

Uma das possíveis explicações para estes fenômenos são os distúrbios que esta região passa, no campo magnético da Terra. Um dos casos mais famosos é o chamado vôo 19. Muito embora existam diversos eventos anteriores, os primeiros relatos mais sistemáticos começam a ocorrer entre 1945 e 1950. Alguns traçam o mistério até Colombo. Mesmo assim, os incidentes vão de 200 a não mais de 1000 nos últimos 500 anos. Howard Rosenberg afirma que em 1973 a Guarda Costeira dos EUA respondeu a mais de 8.000 pedidos de ajuda na área e que mais de 50 navios e 20 aviões se perderam na zona, durante o último século.
Muitas teorias foram dadas para explicar o extraordinário mistério dos aviões e navios desaparecidos. Extraterrestres, resíduos de cristais da Atlântida, humanos com armas anti-gravidade ou outras tecnologias esquisitas, vórtices da quarta dimensão, estão entre os favoritos dos escritores de fantasias. Campos magnéticos estranhos, flatulências oceânicas (gás metano do fundo do oceano) são os favoritos dos mais técnicos. O tempo (tempestades, furacões, tsunamis, terremotos, ondas, correntes), e outras causas naturais e humanas são as favoritas entre os investigadores cépticos.

Muitos cientistas são céticos em relação a uma versão sobrenatural, apesar dos inúmeros casos catalogados sem uma explicação clara sobre que de fato ocorreu nesta região.

História e evolução

Foi depois da publicação do livro O Triângulo das Bermudas de Charles Berlitz que os eventos foram conhecidos através da imprensa de uma forma mais abrangente.

Recentemente o canal de tv americano, especializado em ficção científica, produziu uma mini-série para com o nome de The Bermuda Triangle: Startling new secrets.(2005).

Listagem de eventos
1840 – Rosalie – embarcação francesa encontrada meses após o seu desaparecimento, na área do Triângulo das Bermudas, navegando com as velas recolhidas, a carga intacta, porém sem vestígios de sua tripulação.
1872 – Mary Celeste – embarcação desaparecida no mês de Novembro, com 10 tripulantes a bordo. Foi encontrado em Dezembro do mesmo ano, sem ninguém a bordo.
1880 – Atlanta – Fragata britânica, desapareceu em Janeiro, com 290 pessoas a bordo.
1902 – Freya – embarcação alemã, ficou um dia desaparecida. Saiu de Manzanillo, em Cuba no dia 3 de outubro. Foi encontrada no dia seguinte, no mesmo local de onde havia saído, porém sem nenhuma pessoa a bordo: todos os tripulantes desapareceram.
1918 – Cyclops – embarcação carregada com 19.000 toneladas de aprovisionamentos para a Marinha Estadunidense, com 309 pessoas a bordo. Desapareceu a 4 de março em mar calmo, sem emitir aviso, mesmo dispondo de rádio.
1924 – Raifuku Maru – cargueiro japonês desaparecido. Chegou a pedir ajuda pelo rádio, mas nunca foi encontrado.
1925 – Cotopaxi – embarcação desaparecida próximo a Cuba.
1931 – Stavenger – cargueiro desaparecido com 43 homens a bordo.
1932 – John and Mary – embarcação desaparecida em Abril. Foi encontrada posteriormente à deriva, a cerca de 80 quilômetros das ilhas Bermudas.
1938 – Anglo-Australian – embarcação desaparecida em Março, com uma tripulação de 39 homens. Pediu socorro quando estava próxima ao Arquipélago dos Açores.
1940 – Gloria Colite – embarcação desaparecida em Fevereiro. Foi encontrada com tudo intacto, mas sem a tripulação.
1944 – Rubicon – cargueiro cubano desaparecido em 22 de outubro. Foi encontrado mais tarde pela Guarda Costeira Estadunidense próximo à costa da Flórida.
1945 – Super Constellation – aeronave da Marinha Estadunidense desaparecida em 30 de Outubro, com 42 pessoas a bordo.
1945 – Vôo 19 ou Missão 19 (”Flight 19“) – esquadrilha de cinco aviões TBF Avenger, desaparecida em 5 de Dezembro.
1945 – Martin Mariner – hidroavião enviado na busca do Vôo 19, também desapareceu em 5 de dezembro, após 20 minutos de vôo, com 13 tripulantes a bordo.
1947 – C-54 – aeronave do Exército dos Estados Unidos, jamais foi encontrado.
1948 – DC-3 – aeronave comercial, desaparecida em 28 de dezembro, com 32 passageiros.
1948 – Star Tiger – avião de carreira inglês, mergulhou misteriosamente no mar.
1949 – Avro 688 Tudor IV – aeronave comercial, desapareceu em 17 de janeiro, com 31 passageiros e 3 tripulantes a bordo
1950 – Sandra – cargueiro transportando inseticida, desapareceu em Junho e jamais foi encontrado.
1955 – CONNEMARA IV – Desapareceu em setembro e apareceu 640km distante das bermudas, também sem tripulação.
1963 – MARINE SULPHUR QUEEN – Cargueiro que desapareceu em fevereiro sem emitir nenhum pedido de socorro.
1963 – SNO’BOY – Desaparecido em 1º de Julho. Era um pesqueiro com 20 homens a bordo. Nunca foi encontrado.
1967 – WITCHCRAFT – Desaparecido em 24 de dezembro. Considerado um dos casos mais extraordinários do Triângulo. Tratava-se de uma embarcação que realizava cruzeiros marítimos. Estava amarrado a uma bóia em frente ao porto de Miami, Flórida, a cerca de 1600 metros do solo. Simplesmente desapareceu com sua equipe e um passageiro a bordo.
1950 – GLOBEMASTER – Avião desaparecido em março. Era um avião comercial dos Estados Unidos.
1952 – YORK – Avião de transporte britânico. Desaparecido em 2 de fevereiro. Tinha 33 passageiros a bordo fora a tripulação. Sumiu ao norte do Triângulo das Bermudas.
1956 – MARTIN P-5M – Hidroavião desaparecido em 9 de novembro. Fazia a patrulha da costa dos Estados Unidos. Sumiu com 10 tripulantes a bordo nas proximidades do Triângulo das Bermudas.
1957 – CHASE YC-122 – Desaparecido em 11 de janeiro. Era um avião cargueiro com 4 passageiros a bordo.
1962 – Um avião KB-50 desapareceu em 8 de janeiro. Tratava-se de um avião tanque das Forças Aéreas dos Estados Unidos. Desapareceu quando cruzava o Triângulo.
1963 – 2 STRATOTANKERS KC-135 desapareceram em 28 de agosto. Eram 2 aviões de quatro motores cada, novos, a serviço das forças aéreas americanas. Iam em missão secreta para um base no Atlântico, mas nunca chegaram no local.
1963 – CARGOMASTER C-132 – Desaparecido em 22 de setembro perto das ilhas Açores.
1965 – FLYNG BOXCAR C-119 – Desaparecido em 5 de junho. Era um avião comercial com 10 passageiros a bordo.
1973 – ANITA – Desaparecido em março. Era um cargueiro de 20.000 toneladas que estava circulando próximo ao Triângulo com 32 tripulantes a bordo.
1973 – Milton Atrides – cargueiro desaparecido em Abril.
1976 – Grand Zenith – petroleiro, afundou com pessoas e bens a bordo. Deixou uma grande mancha de petróleo que, pouco depois, também desapareceu.
Um Cessna 172 é “caçado” por uma nuvem, o que resulta em funcionamento defeituoso de seus instrumentos, com conseqüente perda de posição e morte do piloto, como informaram os passageiros sobreviventes.
Um Beechcraft Bonanza voa para dentro de uma monstruosa nuvem cúmulo ao largo de Andros, perde o contato pelo rádio e logo recupera-o, quatro minutos depois, mas descobre que agora está sobre Miami, com mais vinte e cinco galões de gasolina do que deveria ter-quase exatamente a quantidade de gasolina que seria gasta pelo aparelho numa viagem Andros-Miami.
Um 727 da National Airlines fica sem radar durante dez minutos, tempo em que o piloto informa estar voando através de um leve nevoeiro. Na hora de aterrissar, descobre-se que todos os relógios a bordo e o cronômetro do avião perderam exatamente dez minutos, apesar de uma verificação da hora cerca de trinta minutos antes da aterrissagem.

PAIS CÓSMICOS

2009-06-07T15:38:00.002-03:00

Baseado em antigos relatos estudados em ufoarqueologia aliado a afirmações de contatados, seres provenientes de outras orbes teriam intervindo no desenvolvimento do ser humano desde a aurora dos tempos. Através de alterações genéticas, os extraterrestres teriam feito com que os antigos dessem saltos evolutivos até chegar ao que hoje conhecemos como chamado Homo Sapiens. Afirmam os partidários dessa hipótese que estaria aí o motivo de vários biótipos que nos visitam serem idênticos a seres humanos (ou vice-versa). Afirma-se , ainda, que esse processo continua em andamento, sendo esse um dos motivos das abduções com aparentes exames biológicos. O objetivo final desse programa seria a integração total com esses nossos pais/irmãos estelares quando atingíssemos um nível biológico e de conscientização cósmica necessários para um contato em larga escala.

MEMORIAL.

2009-05-28T20:21:00.005-03:00

Austrália/Cape Otway/New South Wales - Placa em memória do piloto Frederick Valentich,
abduzido em vôo com seu monomotor em 21 de fevereiro de 1978, entre Vitória/Austrália para a Ilha King.

Kentucky/Franklin- Placa em homenagem ao piloto Thomas F. Mantell Jr,
morto ao perseguir um UFO no local da queda do avião P51D Mustang.

Louisiana/Moreauville – Placa memorial ao piloto da USAF, Felix Eugene Moncla Jr.,
desaparecido juntamente com seu jato F89 em 23/11/1953,
quando interceptava um UFO sobre os EUA, na fronteira com o Canadá.

TIPOS DE NAVES EXTRATERRESTRES

2009-05-28T19:28:00.002-03:00

OS OVNIS DE LEONARDO DA VINCI.

2009-05-28T15:31:00.005-03:00

Em que se inspirou Leonardo da Vinci na hora de desenhar os modelos de máquinas aéreas que aparecem ao largo de todo o seu trabalho e que podemos ver no "O Código Atlântico"?

Helicópteros, asas delta, aviões, e até desenhos de Ovni´s, aparecem um atras do outro no Código Atlântico, realizados por Leonardo da Vince sobre inovadores projetos tecnológicos, armas e fortificações, aparatos hidráulicos, máquinas voadoras embarcações.

Pode um homem ser um gênio e ter visões do futuro ou simplesmente se trata tudo de una casualidade? No que será que ele se inspirou?

DESENHOS RUPESTRES

2009-05-28T15:27:00.006-03:00

Tenho a certeza que este desenho pertence a antigos prováveis índios do Horseshoe Canyon, EE.UU, podiamos pensar que se trata de um dos desenhos existentes em Tassili, Argelia, o dos realizados pelos aborígenes australianos a milhas de kilómetros de distância. Os mesmos indivíduos com suas largas túnicas com sua enorme cabeça redonda que, uma vez mais, nos recorda a um escafandro.

SÉCULO XVIII

2009-05-28T15:20:00.003-03:00

Exemplar existente na Biblioteca Nacional de Madri, Espanha, de onde se conservam alguns relatos que confirmam a presença de estranhos fenômenos aéreos observados no século XVIII.

FACE A FACE COM ELES.

2009-05-25T12:06:00.002-03:00

Um dos aspectos mais controversos no fenômeno ufológico é a casuística que envolve abduções (seqüestros feitos por extraterrestres) e contatos pacíficos com os mesmos. Controverso porque, ao contrário dos avistamentos com milhares de fotos e vídeos que certamente não são fraudes, os contatos diretos com os supostos extraterrestres carecem até hoje de uma prova considerada definitiva por boa parte dos pesquisadores.

Mas, faltaria mesmo tal prova ? Muitos cientistas afirmam que o testemunho das vítimas de seqüestro e contatados não passariam de memórias falsas dos mesmos, levados ou por psicopatologias e/ou indução gerada pela mídia. Vamos relembrar alguns casos clássicos para ver se tal afirmação procede.

Caso Antonio Vilas Boas (Brasil) :
Foi um dos primeiros casos de abdução mais profundamente estudado. Segundo Antonio, já falecido, numa noite de 1957 enquanto arava as terras da fazenda de sua família em Minas Gerais, uma nave teria se aproximado e seus ocupantes o teriam levado à força para dentro da mesma. O fato mais marcante desse relato seria a relação sexual que teria mantido com uma ocupante da nave por iniciativa da mesma e aceito por Antonio. Não havendo comunicação verbal entre eles, a ocupante teria, após o ato sexual, apontado para seu próprio ventre e em seguida para cima. Um ato bastante sugestivo. Seria um entre tantos relatos posteriores, não fosse o fato de Antonio ter sido estudado pelo governo americano, viajando várias vezes para os Estados Unidos.

Caso Barney e Betty Hill (EUA)
No ano de 1961, o casal Hill voltava de férias quando seu carro foi abordado por uma nave e seus ocupantes os levaram para dentro da mesma, sendo separados lá dentro. Betty teria passado por uma bateria de exames médicos similares aos nossos, indo de coleta de sangue até exame ginecológico. Antes de serem devolvidos, algumas horas mais tarde, ela conseguiu manter um diálogo com os ocupantes da nave e perguntou-lhes sua origem. Foi-lhe mostrado um mapa estelar holográfico, tridimensional, com supostas rotas entre a estrela de origem dos extraterrestres e outros sistemas. Essa caso é extremamente importante dentro da casuística ufológica, pois tempos depois, sob hipnose, Betty reproduziu o tal mapa. Nada demais não fosse o fato que descobertas astronômicas feitas anos mais tarde confirmaram dados constantes de seu mapa. De onde teria ela conseguido tais informações ?

Caso Travis Walton (EUA)
A importância desse caso reside no fato que, a princípio, foi tratado como um possível assassinato seguido de ocultação de corpo.

Assim sendo, todos os recursos policiais foram usados para averiguar a veracidade dos depoimentos, inclusive polígrafos (detectores de mentira). E todas as investigações apontaram os depoimentos como sendo verdadeiros.

Ao final de um dia de trabalho no ano de 1975, um grupo de lenhadores viram de sua caminhonete uma estranha luminosidade à beira da estrada. Travis, movido pela curiosidade, aproximou-se sendo atingido no peito por uma espécie de raio que vinha daquilo que já se mostrava como sendo uma nave. Caindo desacordado, seus colegas fugiram amedrontados. Em meio à confusão mental que seria natural numa situação dessas, resolveram dar meia-volta na caminhonete e ajudar seu colega. Para surpresa de todos, Travis, assim como a nave, havia desaparecido. Por seis dias foram vistos como possíveis assassinos de Travis, sendo investigados com minúcias não apenas pela polícia local, como pela polícia estadual. Mas, após esse período, Travis Walton reaparece, vivo e totalmente atordoado. Lembraria mais tarde que fora seqüestrado, passado por vários exames e devolvido.

Ainda quanto a casos de encontros não amistosos vale lembrar a onde ufológica de meados dos anos 70 na Amazônia brasileira, em especial no estado do Maranhão. Várias pessoas teriam sido vítimas de UFOs que emitiam uma espécie de raio, fazendo-as desenvolver desde manchas não explicadas no corpo até anemia. Por isso foi a onda chamada de fenômeno chupa-chupa, gerando livros de pesquisadores de renome internacional e até mesmo uma operação secreta da força aérea brasileira com o intuito de averiguar o que lá acontecia, em 1977.

Mas tão ou mais polêmico quanto as abduções são os contatos pacíficos com as supostas entidades extraterrestres. Nessa categoria, podemos, grosso modo, dividir em duas formas de contato.

Há aqueles que são chamados de contatados, pois, segundo alegam, mantém contatos regulares com seres de outros planetas e/ou dimensões. Dois casos clássicos seriam os de George Adamsky e o de Eduard "Billy" Meier. O primeiro afirmava, na década de 1950, manter contato com seres provenientes do planeta Vênus. Tornou-se uma celebridade no meio ufológico na época, pois foi um dos primeiros a alegar tais contatos. O segundo ficou mais conhecido pelas inúmeras fotos e filmes que teria feito de naves provenientes da constelação das Plêiades. Ainda hoje muito se discute sobre Meier, pois embora várias fotos e filmes não resistam a um exame mais apurado, há ainda um certo número que ninguém conseguiu provar definitivamente ser uma fraude.

PORQUE ESTARIAM AQUI?

2009-05-25T10:42:00.002-03:00

A pergunta que mais se faz na área ufológica se refere ao porquê de estarmos sendo visitados. Várias hipóteses têm sido levantadas nesse sentido. Vejamos algumas delas:

Simples observação:

Fazendo um paralelo com o ser humano, muitos pesquisadores crêem que, assim como nós num futuro distante, várias raças teriam já alcançado a capacidade tecnológica para viajar pelas estrelas. Em alcançando planetas com formas de vida em maior ou menor estágio de desenvolvimento, esses seres fariam em a espécie de acompanhamento de sua estrutura biológica e social. A título de "pesquisa científica" fariam incursões em nosso planeta, podendo, inclusive, coletar amostras de não somente minerais e vegetais, como também de animais (incluindo o ser humano). Nessa linha de raciocínio não está inclusa a idéia de qualquer forma de intervenção e/ou interação definitiva em larga escala em nosso planeta.

Observação com possível intervenção:

Nessa possível explicação, temos o conceito que raças muito mais avançadas que a nossa em termos tecnológicos e éticos têm acompanhado nossos passos como um todo. Agindo como uma espécie de tutores do ser humano teriam feito no passado, e farão se necessário no futuro, intervenções diretas em nosso destino, evitando catástrofes que poderiam de alguma forma eliminar o ser humano da face da Terra. Catástrofes essas que poderiam ser de ordem natural, como o choque com outros corpos estelares, ou causados por nós mesmos. Essa hipótese ganhou força entre os pesquisadores especialmente à época da guerra fria, quando, por vezes, estivemos à beira de uma guerra nuclear global.

Teoria conspiracionista:

Trazido à tona na década de 1970 , após 30 anos de silêncio, o "Caso Roswell", como ficou conhecido, seria o ponto focal dessa teoria. Em resumo, tal caso se refere a uma suposta nave extraterrestre que teria se acidentado e caído próximo à cidade de Roswell em julho de 1947 nos EUA. A nave, com um de seus ocupantes ainda vivo, teria sido recuperada pelo governo norte americano e feito com que se iniciasse um programa secreto de estudo e intercâmbio entre os EUA e seres extraterrestres. Tal esquema incluiria o fornecimento de tecnologia por parte dos visitantes em troca de um programa de acobertamento (cover-up) das atividades alienígenas na Terra. A despeito de declarações por vezes controversas essa idéia tem ganho cada vez mais adeptos, pois já se conta na casa de centenas os ex-agentes e funcionários de vários órgãos governamentais americanos que corroboram tal hipótese.

O QUE É UFO, AFINAL?

2009-05-25T10:40:00.001-03:00

A sigla UFO, tomada do inglês significando literalmente "objeto voador não identificado" (OVNI) tornou-se conhecida , erroneamente, como sinônimo de nave comandada por seres de origem não terrestre. Ora, se é "não identificado", como podemos afirmar que seja uma nave, e , ainda mais, de origem extraterrestre ?

No início da chamada "era moderna da ufologia" diversos nomes foram dados a esses objetos, tais como "pires voadores", "pratos voadores" e , o mais comum aqui no Brasil, "discos voadores". Todos esses nomes devido à aparência dos objetos diurnos não identificados e muitas das luzes noturnas também não identificadas.

A chamada "ufologia moderna" tem sua data marcada por uma aparição em especial. No dia 24 de Junho de 1947, Keneth Arnold, ao fazer um vôo de auxílio na busca de outro avião acidentado, relatou ter visto várias naves não identificadas voando em formação em altíssima velocidade próximo ao Monte Rainier, no estado de Washington, EUA.

Embora hoje muitos pesquisadores ponham em dúvida a veracidade de tal avistamento, tal data é tida hoje como o aniversário da moderna ufologia, visto que, devido ao estardalhaço feito à época na imprensa, foi uma das primeiras vezes, senão a primeira, em que os UFOs (ou OVNIs) foram vistos como possíveis naves alienígenas pela população em geral.

Desde tempos imemoriais luzes e objetos têm cruzado os céus de nosso planeta fazendo com que as testemunhas se perguntem do que se trata, visto que não se ajustam a fenômenos conhecidos da natureza e/ou passíveis de serem reproduzidos pelo cidadão comum.

Esse questionamento levou o homem a se perguntar, sob uma nova perspectiva, sobre a possibilidade de não sermos os únicos seres inteligentes no vasto universo tridimensional que nos cerca.

Certamente há vários fenômenos atmosféricos, eletromagnéticos, telúricos, etc., que poderiam facilmente explicar tais aparições.

No entanto, dentro das centenas de milhares de aparições de UFOs nas últimas décadas, uma pequena porcentagem permanece ainda um mistério.

E, como já foi dito, um mistério nada mais é que aquilo que ainda não compreendemos.

Estatisticamente falando, essa pequena percentagem já é o bastante para que cada vez mais pessoas em todo o globo se dediquem a estudar o tal fenômeno UFO.

PERGUNTAS E RESPOSTAS

2009-05-25T10:37:00.000-03:00

Os discos voadores existem?
Resposta: Sim, existem, e isso é incontestável, não importa qual seja sua origem. Diariamente são vistos em todo o globo. Na verdade não há só discos, que são mais comuns durante o dia; muitas vezes surgem esferas, triângulos e naves maiores, em forma de charuto ou cilindro, além de outras menos comuns. Pessoas muito importantes já admitiram publicamente que os viram: os ex-presidentes dos EUA Jimmy Carter e Ronald Reagan e vários ex-astronautas americanos e ex-cosmonautas soviéticos, por exemplo. Alguns governos reconheceram oficialmente sua existência, como os da França, Chile e Itália. Até os militares brasileiros, no passado, admitiram publicamente que estudavam os OVNIs.

Por que não existem provas?
Resposta: Ocorre que as provas existem! As fotografias de OVNIs nítidas contam-se aos montes, nas últimas décadas. Atualmente também dispõe-se de muitas horas de filmagens em vídeo, em plena luz do dia. A quantidade de fotos nítidas e vídeos é tão grande e diversificada que é impossível que todas sejam falsificadas, pois seriam muito caras e não ficariam convincentes, além de terem sido obtidas por pessoas comuns. Isso sem contar as milhares de pessoas que afirmam terem tido contatos em diferentes graus. Muitas delas são bem conceituadas na sociedade e não teriam porque mentir, mesmo porque vir a público falar sobre isso costuma só trazer inconvenientes. Há também outros tipos de provas, como fragmentos de um OVNI que explodiu em Ubatuba em 1957 - um deles era exibido no próprio Museu da Aeronáutica, no Ibirapuera, em São Paulo.

Por que ninguém acredita em discos voadores?
Resposta: Ignorância, preconceito científico ou religioso, ceticismo exagerado... Mas o principal motivo é que a realidade da existência dos OVNIs vem sendo escondida pelos governos e militares há décadas; é um círculo vicioso: os governos, as religiões e os cientistas negam, quer por necessidade, comodismo ou por ignorância de alguns deles. Então quem vê tem medo ou vergonha de falar, e se fala sofre conseqüências na sociedade; e o segredo continua, comparável à forma como a igreja impunha que a Terra era chata. Mesmo assim, pesquisas de opinião sérias indicam que cerca da metade dos norte-americanos acredita na existência dos OVNIs. Essa proporção é grande também na América Latina e em quase toda Ásia, inclusive na China, sendo entretanto baixa em partes da Europa.

Os OVNIs são extraterrestres?
Resposta: No mínimo a grande maioria, sim. Há diversas teorias, mas a hipótese extraterrestre é a que melhor se sustenta. Uma pequena parte deles pode ser também de aeronaves experimentais secretas daqui da Terra; muitos acreditam que eles venham de civilizações que vivem em subterrâneos ou sob os mares, dimensões paralelas ou mesmo que sejam visitantes do futuro.

Por que os governos e os cientistas dizem que OVNIs não existem?
Resposta: Tudo indica que inicialmente o segredo foi imposto, nos idos da década de 40, por medo da sociedade entrar em colapso devido às implicações religiosas, filosóficas, econômicas, etc. Há quem acredite que alguns governos fizeram acordos com certos ETs, então o segredo passou a ser do interesse deles, principalmente de militares - inclusive com desconhecimento de seus governos civis. Quanto aos cientistas, a maioria também é vítima desse acobertamento, facilitado pela postura exageradamente conservadora e racionalista da ciência, que é preconceituosa com relação ao tema. A minoria de cientistas que sabem da verdade e trabalham com o assunto são mantidos sob severa vigilância, e fazem pacto de silêncio. Atualmente a questão envolve um emaranhado intrincado de interesses e agências de inteligência.

Como os ETs conseguem chegar até aqui?
Resposta: Muitos cientistas dizem que deve haver vida no universo, mas que os ETs não podem chegar aqui devido à distância. Ou seja, querem limitar os ETs segundo nossa tecnologia atual. Isso já aconteceu muitas vezes no passado: menos de cem anos antes da Apollo 11 diziam que seria impossível chegar à Lua, pois os balões não poderiam ir até lá... Os ETs empregam tecnologias que não conhecemos; mas tudo indica que fazem uso de duas coisas: portais, buracos de minhoca ou buracos negros, que ligariam diferentes regiões do universo; e propulsão baseada em campos gravitacionais e anti-matéria.

Os ETs são bons ou maus?
Resposta: Isso varia bastante. Aparentemente há dezenas de raças diferentes nos visitando, com base nos depoimentos das testemunhas, com comportamentos muito variados. Alguns estão aqui para ajudar, oferecendo educação moral e espiritual além de tecnologias limpas; outros parecem estar apenas observando ou pesquisando; e outros ainda têm atitudes que indicam claramente más intenções. São assim divididos em positivos, indiferentes (um conceito discutível) e negativos.

O que os ETs querem conosco?
Resposta: Depende da raça/civilização. Os positivos vêm quase que como missionários, trazendo mensagens e advertências de cunho espiritual; são mais comumente humanos. Acredita-se que estão aqui para ajudar a preparar-nos para grandes mudanças que se aproximam. Os negativos, apesar de grande tecnologia, demonstram atraso moral e espiritual; incluem os reptilianos, os cinzas, os insetóides e alguns de forma humana. Parecem estar se degenerando, e fazem experiências genéticas com seres humanos e animais. São os dois lados de uma grande guerra espacial que está se desenvolvendo, que parece ter fortes ligações com a rebelião de anjos citada na Bíblia. Suas intenções são um assunto muito complexo.

Como os ETs são?
Resposta: Há dezenas de raças diferentes aparecendo. Simplificando bastante: há os de tipo humano (aparentemente iguais ou muito semelhantes a nós); os reptilianos, com aparência de lagartos ou cobras; os cinzas, muito magros e de cabeça desproporcional, com enormes olhos negros; vários outros humanóides menos numerosos; seres semelhantes a insetos; e tipos diversos, incluindo outros répteis, bio-robôs, animais, formas imateriais, ciclopes, etc.

Jesus foi um extratrerrestre?
Resposta: Em termos materiais, Jesus foi concebido aqui na Terra, ainda que de maneira divina e/ou sobrenatural; cresceu, viveu e morreu na Terra. Então não era extraterrestre. Em termos espirituais, Jesus foi a encarnação na Terra do Filho Criador, e está muito acima de qualquer extraterrestre que possa aparecer. Os ETs positivos O reconhecem como tal e confirmam Seu retorno futuro; os negativos buscam minimizá-Lo, negando Sua divindade e divulgando inverdades.

O que foi o Caso Roswell?
Resposta: No começo de julho de 1947, um fazendeiro encontrou em suas terras, nos arredores da pequena Roswel, no Novo México (EUA) estranhos destroços. Tinha ocorrido dias antes uma forte tempestade magnética. Havia milhares de fragmentos espalhados; o material parecia papel alumínio, mas era extremamente resistente. Ele levou alguns à base aérea local (na época, a única no mundo cujos aviões eram armados com bombas atômicas). O comandante da base anunciou à imprensa que haviam pela primeira vez recolhido destroços de um disco voador - os avistamentos tinham começado semanas antes e agitavam o país. A queda foi notícia no mundo todo, mas imediatamente os militares montaram uma farsa, alegando que na verdade o objeto acidentado era um balão. O caso ficou no esquecimento por cerca de 30 anos, até 1978. Com as investigações, apurou-se que o que o fazendeiro achou era uma pequena parte; uma nave caiu, e vários corpos de alienígenas tinham sido recuperados, além de um que teria permanecido vivo alguns anos. As implicações desse acontecimento foram enormes.

O que foi o Caso Varginha?
Resposta: Em 20 de janeiro de 1996, após muita movimentação nos bastidores, pelo menos dois e talvez até cinco alienígenas foram capturados por militares brasileiros na cidade de Varginha, sul de Minas Gerais. Um dos seres foi visto por três testemunhas na área urbana. Os ETs eram baixos, com três saliências na cabeça, pele marrom muito oleosa e grandes olhos vermelhos; um deles, porém, era peludo. Na noite anterior, um casal viu uma nave em baixa velocidade, parecendo ter problemas, na zona rural da cidade. Os ufólogos que investigaram o caso conseguiram depoimentos secretos dos próprios militares envolvidos na operação, divulgando nomes para a imprensa e como as criaturas foram capturadas, levadas para hospitais de Varginha e transferidas para laboratórios subterrâneos na Unicamp, em Campinas (SP).

UFOLOGIA CIENTÍFICA

2009-05-25T10:35:00.000-03:00

Ufologia científica:

A chamada ufologia científica se atém apenas àquilo que pode ser analisado e mensurado pelas metodologias já aceitas pela ciência acadêmica. A análise de fotos e filmes de UFOs, a casuística relatada por testemunhas de aparições e possíveis marcas deixadas pelas naves no solo ou em pessoas que tiveram contato próximo com UFOs são as principais fontes de pesquisa. Embora haja em certo número de pesquisadores nessa categoria que se mostram céticos ao extremo, cresce a quantidade dos que vêem novas possibilidades ainda não aceitas pela comunidade científica ortodoxa como plausíveis para explicar o fenômeno UFO.

Para encerrar esse tópico, seria interessante relatar a existência de pesquisadores que, por falta de nome melhor, podemos chamar de anti-ufológicos. Sendo, via de regra, cientistas ortodoxos, muitos deles dedicam-se tempo integral ao trabalho de rechaçar toda e qualquer possível evidência da realidade extraterrestre visitando nosso planeta. Utilizam todas as ferramentas disponíveis para explicar as aparições como sendo fenômenos naturais, erros de interpretação ou fraude. Devendo ser respeitado da mesma forma que os ufólogos, de qualquer corrente, o posicionamento radical dos anti-ufólogos fez com merecessem uma menção nesse resumo.

EXISTE VIDA INTELIGENTE EM 38 MIL PLANETAS, ESTIMA CIENTISTA.

2009-05-25T10:32:00.002-03:00

Há civilizações inteligentes fora da Terra e elas poderiam estar presentes em até quase 40 mil planetas, segundo novos cálculos feitos por Duncan Forgan, um astrofísico da Universidade de Edimburgo, na Escócia.

A descoberta de mais de 330 planetas fora de nosso sistema solar nos últimos anos, ajudou a redefinir o provável número de planetas habitados por alguma forma de vida, segundo um artigo de Forgan publicado na revista especializada International Journal of Astrobiology.

As atuais pesquisas estimam que haja pelo menos 361 civilizações inteligentes em nossa galáxia, e possivelmente 38 mil fora dela.

Mesmo que haja quase 40 mil planetas com vida, no entanto, é muito pouco provável que seja estabelecido qualquer contato com vida alienígena.

Pesquisadores apresentam estimativas de vida inteligente fora da Terra com frequência, mas é um processo quase que de adivinhação - estimativas recentes variam entre um milhão e menos de um planeta com alguma forma de vida.

“É um processo para quantificar nossa ignorância”, disse Forgan. Em seu artigo, Forgan conta que criou uma simulação de uma galáxia parecida com a nossa, permitindo que ela desenvolva sistemas solares baseados no que se conhece a partir da existência dos planetas fora do nosso sistema solar - os chamados exoplanetas.

Esses mundos alienígenas simulados foram então submetidos a três cenários diferentes. O primeiro cenário parte da premissa de que o surgimento da vida é difícil, mas sua evolução é fácil. Neste caso, haveria 361 civilizações inteligentes na galáxia.

O segundo parte do princípio de que a vida pode surgir facilmente, mas sua evolução para vida inteligente seria difícil. Nessas condições, a estimativa é de que haveria 31.513 outros planetas com alguma forma de vida.

O terceiro caso examina a possibilidade de que a vida poderia ter passado de um planeta para outro durante colisões de asteroides - uma teoria popular de como a vida surgiu na Terra.

Neste caso, a estimativa é de que haveria 37.964 civilizações inteligentes.

Existem pelo menos 100 bilhões de planetas semelhantes à Terra, afirmou no sábado um cientista dos Estados Unidos durante a conferência anual da Associação Americana para o Progresso da Ciência (AAAS), em Chicago.

Alan Boss, do Carnegie Institution of Science, de Washington, disse ainda que muitos desses astros podem ser habitados por formas de vida simples. Até hoje, os telescópios disponíveis conseguiram detectar pouco mais de 300 planetas fora do nosso Sistema Solar. No entanto, apenas alguns deles seriam capazes de abrigar a vida.

A maioria são "gigantes de gases", como Júpiter, enquanto outros orbitam tão perto de seu "sol" que qualquer organismo teria que sobreviver a temperaturas elevadíssimas.

Bactérias
Baseado na quantidade limitada de planetas descobertos até agora, Boss estimou que todos os corpos celestes semelhantes ao nosso Sol têm em média, em sua órbita, um astro com características semelhantes às da Terra.

"Não só esses planetas são provavelmente habitáveis, como também eles provavelmente serão habitados", disse o cientista à BBC. "Mas creio que o mais provável é que essas 'Terras' próximas de nós sejam habitadas por seres que eram mais comuns na Terra há 3 ou 4 bilhões de anos, como as bactérias".

Segundo Boss, a missão Kepler da Nasa, prevista para ser lançada em março, deve começar a encontrar alguns desses planetas dentro de poucos anos. Recentemente, um estudo da Universidade de Edimburgo, na Escócia, tentou quantificar quantas civilizações inteligentes viveriam no espaço e chegou à conclusão de que pode haver milhares delas.

MARTE - FOTOS COMPROVAM VIDA INTELIGENTE - 2009

2009-05-25T10:29:00.000-03:00

Marte - Fotos Comprovam Vida Inteligente
A imaginação humana em relação a Marte sempre foi fértil. Por alguma razão, Marte foi tema de numerosas histórias e livros de ficção. Que tipos de paisagens existem ali? Que formas de vida habitarim esse planeta (homens, plantas e animais)? Serão estas formas de vida suficientemente inteligentes e evoluídas para nos contatarem? Há mais de 100 anos as ficções científicas mostram o homem explorando Marte. Também mostram invasões de estranhos homens verdes vindos do planeta vermelho atacando e conquistando a Terra.

O interessante é que hoje, mais do que nunca, a polêmica sobre a vida em Marte está tomando novos rumos. Fotos tiradas das sondas americanas estão revelando imagens insólitas, difíceis de ser explicadas pelos céticos. Como por exemplo o famoso "rosto marciano". Há mais de 30 anos, foi divulgada uma controvertida, e depois muito famosa, foto tirada pela Nasa do que foi batizado como rosto, ou esfinge, marciano. O rosto marciano foi fotografado em 1976 pela sonda norte-americana Viking, quando esta sobrevoava a superfície da área denominada Cydonia, em Marte. Na época, a Nasa disse que era apenas um simplório truque de "luz e sombras", amparado pelo "fato" de que uma segunda foto, tirada "duas horas depois", não revelava esse rosto.

Nas décadas passadas, fotos eram tiradas a cerca de 20 mil quilômetros de altura da superfície marciana, e isso era a "grande prova" da não existência de vida, principalmente humana inteligente, em Marte. Sobre isso, diz o VM Samael:

"O foguete que fotografou Marte não é uma maravilha da ciência. As péssimas fotografias tiradas 17 mil quilômetros de distância não podem assegurar se existe ou não vida em Marte. Resulta estúpido deduzir de uma péssima fotografia a realidade vital sobre o planeta Marte. As inumeráveis crateras de Marte não significam que este seja um mundo morto como a Lua.

Se se fotografasse a Terra a uma distância de 17 mil quilômetros, é lógico que a fotografia seria similar às que se obtiveram em Marte. Então, veríamos, em ditas fotografias, algo brumoso, cheio de inumeráveis crateras.

Nenhuma fotografia de tipo cósmico pode nos informar o oxigênio que haja ou não haja em determinado planeta.

Mesmo que os senhores patifes se sintam muito molestos e lancem contra nós toda sua baba difamatória, a realidade é que, em distintos lugares da Terra já existem grupos seletos de pessoas que estão em direto contato com os habitantes de Marte, Mercúrio, Vênus etc."

Até aqui, as palavras do Mestre Samael. Para corroborar as palavras dos grandes contatados, entre eles o próprio Mestre Samael, de que há vida e vida inteligente em Marte, observe e estude detidamente as fotos tiradas pelas sondas americanas que estiveram ou ainda se encontram ao redor ou no solo marciano.E tire suas próprias conclusões.

SÓ EXISTE VIDA NA TERRA?

2009-05-25T10:25:00.004-03:00

Antes de afirmar que os UFOs são veículos comandados por uma inteligência extra-terrestre, temos que analisar a possibilidade de que a mesma exista.

Oficialmente, o planeta Terra é o único planeta em que se sabe haver vida, em especial vida inteligente. Conhecimentos básicos de astronomia, no entanto, deixam no mínimo, dúvidas sobre tal afirmação. Levemos em conta que nosso planeta, ao lado de outros oito, gira em torno de uma estrela que chamamos de Sol, cuja idade não ultrapassa cinco bilhões de anos. O Sol faz parte de um aglomerado de estrelas (chamado galáxia) com o romântico nome de Via Láctea. As estimativas menos otimistas dizem que a Via Láctea é formada por cem bilhões de outras estrelas, mais ou menos novas que o nosso Sol. Há estimativas que elevam esse número até quatrocentos bilhões de estrelas. Os últimos estudos mostram o espantoso número de cinqüenta bilhões de outras galáxias espalhadas pelo nosso universo tridimensional conhecido. E esses números crescem em relação direta ao avanço técnico dos equipamentos para observações astronômicas.

Estatisticamente falando, esses números já seriam mais que suficientes para fazer os astrônomos pensarem que realmente deve haver estrelas com planetas ao seu redor que abriguem vida inteligente. Porém, mais que simples cifras, recentes descobertas têm feito até os mais céticos reverem suas posições. Vejamos, por exemplo, que ao ser redigido este texto, a existência de mais de cinqüenta planetas já foi confirmada pelos observatórios de superfície e/ou em órbita terrestre. E nos referimos aqui a planetas circundando outras estrelas a dezenas de anos-luz de distância, ou seja um raio de análise muito pequeno se comparado com o diâmetro de nossa galáxia que é de cem mil anos-luz.

O mundo parou de respirar por alguns instantes quando, em 1996, um grupo de cientistas americanos, ao lado do presidente Clinton, revelou ter descoberto microrganismos fossilizados em uma rocha originária do planeta Marte. Ainda que muitos coloquem em dúvida tal afirmação, por questões técnicas que naõ cabem nesse resumo, o fato é que houve uma enorme mobilização do governo americano no intuito de averiguar mais de perto o assunto, aumentando vertiginosamente o orçamento para o estudo do chamado planeta vermelho.

Bem mais longe que Marte, os astrofísicos têm, a cada dia, aumentado o número de informações sobre estrelas distantes que instigam ainda mais a imaginação dos cientistas de todo o mundo. Informações essas que se referem, entre outras coisas, à presença de substâncias básicas necessárias para o surgimento de vida como a conhecemos.

Ora, bactérias não constróem naves e viajam a outros sistemas estelares. Portanto, qual a importância desses dados para os ufólogos? Se levarmos em conta que a idade estimada de nosso planeta é de 4,5 bilhões de anos e que o Homo Sapiens surgiu há apenas algumas dezenas de milhares de anos (pelo menos é o que diz a ciência acadêmica). E, além disso, se levarmos em conta que o universo conhecido existe há aproximadamente quinze bilhões de anos, aí teremos algo realmente interessante para pensarmos. Quantas civilizações com alto grau de inteligência não teriam aparecido e talvez até desaparecido nesse tempo todo ?

Já que não temos oficialmente resposta a essa pergunta em nossos registros históricos, talvez a encontremos nessas luzes e objetos que cruzam nossos céus todos os dias.

UFOARQUEOLOGIA

2009-05-25T10:23:00.001-03:00

O termo ufoarqueologia designa a área de estudo dentro da ufologia que considera a possibilidade de ter havido visitas de extra-terrestres na mais remota antiguidade e sua interação com habitantes terrestres de então, existem várias pinturas rupestres nos cinco continentes que em muito se assemelham aos modernos UFOs. Essas pinturas têm suas idades que variam de poucos milhares a dezenas de milhares de anos. Mais que isso, muitas figuras mostram o que parecem ser ocupantes de tais UFOs interagindo com humanos.

A despeito de controvérsias surgidas nos últimos anos, um dos casos de tradição oral que mais chama a atenção dos pesquisadores é, sem dúvida, o da tribo africana dos Dogons. Segundo os remanescentes desse antigo povo, seus ancestrais teriam recebido a visita de deuses em passado remoto. Esses deuses teriam interagido com os humanos, ensinado-lhes técnicas de agricultura, comportamento social e outras coisas básicas para auto-sustentação. Teria passado em branco como mais uma lenda, não fosse o fato dos dados deixados por esses deuses. A tradição oral reza que eles disseram ter vindo do sistema binário (formado por duas estrelas que giram uma em torno da outra) chamado Sírius. Teriam também passado informações astronômicas sobre esse sistema. O importante para os ufólogos é que todas essas informações se mostram verdadeiras. E, o mais incrível, é que tais dados somente puderam ser descobertos pelos astrônomos, com seus potentes telescópios, apenas no século 20 (incluindo o fato de Sírius ser um sistema binário, impossível de ser detectado a olho nu).

Mas, talvez, os relatos mais impressionantes são os escritos tido como sagrados no oriente e no ocidente. A partir do momento que o homem desenvolveu a escrita, obviamente ficou mais fácil registrar fatos para a posteridade com mais detalhes.
No primeiro, para os analistas, temos uma infinidade de relatos de contatos com UFOs e seus ocupantes, desde o Pentateuco (cinco primeiros livros da Bíblia e atribuídos a Moisés) até o novo testamento. Como em outras religiões, as antigas manifestações divinas em muito se assemelham à moderna casuística ufológica. As visões de Moisés, especialmente durante o êxodo, do profeta Ezequiel e de Saulo (Paulo), já no novo testamento, são casos clássicos dentro dessa área de estudo.

Quanto aos livros hindus, temos os relatos freqüentes de naves de deuses, os Vimanas, armas que muito lembram nossas modernas armas de destruição em massa, além de pontos em comum com outras tradições no que se refere à aparência dos UFOs e seus ocupantes, comportamento e objetivos dos mesmos.

Vale ressaltar que em quase a totalidade dos mencionados textos e dos de outras antigas culturas há pontos importantes em comum. Os deuses teriam vindo ao nosso planeta e, ao se depararem com uma raça "promissora" em termos de desenvolvimento, teriam de alguma forma influenciado nessa evolução, fazendo-a mais rápida através de "intervenção divina", criando uma raça mais inteligente e desenvolvida. Após essa intervenção, tendo ensinado novas normas sociais e religiosas, foram embora deixando a promessa de um dia voltarem.

Não poderíamos deixar de citar os antigos monumentos dos povos pré-colombianos, egípcios, europeus e asiáticos, deixados por civilizações que já não mais existem. No entanto, as construções ainda estão lá, com referências astronômicas, matemáticas, químicas e biológicas que intrigam aqueles que se debruçam sobre elas.

É fácil perceber que embora a ufologia como um todo seja muito instigante, a ufoarqueologia é um ponto por demais polêmico, visto que, sem se confirmando um pequeno número de informações como sendo de origem extra-terrestre, vários dogmas religiosos, culturais e científicos iriam por água abaixo. Fato esse que o ser humano ainda parece não saber muito bem como lidar.

O MAPA DE PIRI REIS - 1929

2009-05-25T10:21:00.001-03:00

Em 9 de novembro de 1929, enrolado em uma prateleira empoeirada do famoso Museu Topkapi, em Istambul, dois fragmentos de mapas foram encontrados. Tratava-se das cartas de um almirante turco, Piri Reis, célebre heroi(para os turcos) e pirata(para os europeus), que nos deixou um extraordinário livro de memórias intitulado Bahrye, onde relata como preparou estes mapas.

Sua obra já era conhecida há muito tempo, mas somente adquiriu importância após a descoberta de tais cartas, ou melhor, após as cartas e o livro terem sido confrontados e averiguados sua veracidade.

Descendente de uma tradicional família de marinheiros, suas façanhas contribuiram para manter alto no Mediterrâneo o prestígio da marinha turca. Em sua obra são descritas em detalhes as principais cidades daquele mar e apresenta ainda 215 mapas regionais muito interessantes. Afirma ainda em sua obra que: "a elaboração de uma carta demanda conhecimentos profundos e indiscutível qualificação".

No prefácio de seu livro Bahrye, Piri Reis descreve como se baseou e preparou este tão polêmico mapa, na cidade de Galibolu, entre 9 de março e 7 de abril de 1513. Declara aí que para fazê-las estudou todas as cartas existentes de que tinha conhecimento, "algumas delas muito antigas e secretas". Eram mais de 20, "inclusive velhos mapas orientais de que era, sem dúvida, o único conhecedor na Europa".

Piri Reis era um erudito, e o conhecimento que tinha das línguas espanhola, italiana, grega e portuguesa, muito o auxiliou na confecção das cartas. Possuia inclusive um mapa desenhado pelo próprio Cristóvão Colombo, carta que conseguira através de um membro de sua equipe, que fora capturado por Kemal Reis, tio de Piri Reis.

Os mapas de Piri Reis são uma preciosidade ilustrados com imagens dos soberanos de Portugal, da Guiné e de Marrocos. Na África, um elefante e um avestruz; lhamas na América do Sul e também pumas. No oceano, ao longo dos litorais, desenhos de barcos. As legendas estão grafadas em turco. As montanhas, indicadas pela silhueta e o litoral e rios, por linhas espessas. As cores são as convencionalmente utilizadas: partes rochosas marcadas em preto, águas barrentas ou pouco profundas por vermelho.

A princípio não lhes foram atribuidas o devido valor. Em 1953, porém, um oficial da marinha turca enviou uma cópia ao engenheiro-chefe do Departamento de Hidrografia da Marinha Americana, que alertou por sua vez Arlington H. Mallery, um especialista em mapas antigos. Foi então quando o "caso" das cartas de Piri Reis veio a tona.

Mallery fez estudar as cartas por algumas das maiores autoridades mundiais do assunto, como o cartógrafo I. Walters e o especialista polar R. P. Linehan. Com a ajuda do explorador sueco Nordenskjold e de Charles Hapgood e seus auxiliares, chegaram a uma conclusão sobre o sistema de projeção empregado nos mapas que fora então confirmada por matemáticos: embora antigo, o sistema de Piri Reis era exato. Além disso, o mapa traz desenhadas, na parte da América Latina, algumas lhamas, animais desconhecidos na Europa, àquela época. Também as posições estão marcadas corretamente, quanto à sua longitude e latitude. O mais impressionante é que até o século 18, os navegadores corriam risco de que seus barcos batessem em litorais rochosos, pois lhes faltava algo. A capacidade de calcular a longitude. Para isso necessitavam de um relógio extremamente preciso. Somente em 1790 o primeiro relógio marinho preciso foi inventado e os navegadores puderam saber sua posição nos mares.

Comparado a outras cartas da época, o mapa de Piri Reis as supera em muito.

A análise das cartas de Piri Reis esbarrou em outra polêmica: se tudo ali aparece representado com notável exatidão, então como explicar as formas das regiões árticas e antárticas, diferentes das da nossa era? O resultado das pesquisas é incrível. As indicações cartográficas de Piri Reis mostram a conformação das regiões polares exatamente como estavam à mostra antes da última glaciação. E de maneira perfeita. Confrontando as indicações dos mapas com os levantamentos sísmicos realizados na região em 1954, tudo batia em perfeita concordância, exceto por um local, o qual Piri Reis indicava por duas baías e o mapa recente, terra firme. Realizados novos estudos, verificou-se que Piri Reis é que estava certo. O estudioso soviético L. D. Dolgutchin julga que as duas cartas foram elaboradas após a derradeira glaciação terrestre, com o auxílio de instrumentação avançada; o que nada nos esclarece.

Levando-se em conta a história como nos é contada e aos conhecimentos que temos em mãos, fica a pergunta: de onde vieram estes instrumentos e como existiriam tais instrumentos antes de Colombo?

A resposta deve estar nos "mapas antigos e secretos" que ele usou como orientação para suas cartas. Estudos mostram que a glaciação dos pólos ocorreu depois de uma época situada aproximadamente entre 10.000 anos atrás. Naquela época, o que havia de mais civilizado, segundo os historiadores clássicos, eram os Cro-Magnon da Europa. Além disso, Mallery chama atenção de que para elaborar um mapa como aquele, Piri Reis precisaria de toda uma equipe perfeitamente coordenada e de levantamento cartográfico aéreo. Mas quem teria, naquela época, aviões e serviços geográficos?

O mistério continua: de onde vieram estes mapas? Quem cartografou o globo com uma acuidade que mal podemos conseguir hoje?

O DISCO ESTELAR DE NEBRA.

2009-05-24T23:28:00.000-03:00

Recentes pesquisas arqueológicas subterrâneas, efetuadas na Alemanha, localizaram em um sítio arqueológico um surpreendente disco moldado em OURO (foto), que foi batizado de "O Disco Estelar de Nebra". Esse estranho artefato foi considerado, segundo os arqueólogos, como "A mais antiga representação do firmamento, baseada em observações astronômicas PRECISAS" (o grifo é nosso). Note-se que a Lua é representada, bem como as estrelas e a Terra - onde aliás se pode ver a nítida demarcação de um continente que sobressai em meio a outros ( e que, dado ao seu posicionamento, coincide com as tradições sobre a Atlântida). Vejamos, então, quais os detalhes que o tornam absurdamente surpreendente: Primeiro - quem elaborou tal artefato detinha avançadas técnicas de metalurgia e trabalhava com o ouro. Segundo - sabia que a Terra era esférica! Terceiro - e qual a procedência desse espantoso achado? Como já dissemos desde um sítio arqueológico, assim como tantos outros, porém cuja antigüidade remonta .... AOS TEMPOS DITOS PRÉ-HISTÓRICOS!!!

SINAIS DIVINOS OU OVNIS

2009-05-24T23:26:00.001-03:00

Nos anais de Tutmés III, cerca de 1504 a 1450, antes de Cristo, escribas viram no céu círculos de fogo que, em seguida, subiram mais alto e dirigiram-se para o sul.
Em 163 AC, em Concius, um homem foi queimado por um raio que veio de um espelho no céu.
Em 436 DC, em Bizâncio, após fortes tremores de terra, uma criança sobe ao céu e volta, a vista de muitas pessoas.
Cruzes no céu foram vistas em diversas épocas:
No ano de 776, os franceses, dentro do castelo de Sigibut, estavam sitiados pelos saxões. No entanto, foram salvos quando surgiram sobre a igreja da fortaleza dois escudos vermelhos no céu. E assim os saxões fugiram. (Annales Laurissense).
Crônicas do ano 1120, do monge Mateus de Paris, nos fala de uma cruz voadora sobre o santo sepulcro. (Hist. Anglorum)
No ano de 1200, também foi vista uma cruz no céu sobre Jerusalém. Em 312 DC, surgiu uma cruz no céu quando o imperador Constantino aceitou o Cristianismo, no Império Romano.
Em 1528, no cerco de Utrech, foi vista uma cruz de Borgonha, de cor amarela, no céu da Holanda.
Em 1954, uma patrulha de discos voadores sobrevoa Roma, fazendo evoluções e ao final, forma uma cruz sobre a basílica de São Pedro, no dia do aniversário da revolução Comunista.
Temos milhares de contatos descritos na história universal e a maioria deles foi interpretada como sinal divino:
"608 AC - É a segunda vez que me foi dirigida a palavra do senhor a qual dizia: Que vês tu? E respondi: Vejo panela a ferver que vem da banda do Aquilão." (Jeremias-1.13)

"Levantei de novo os olhos e eis que havia rolo que voava, o qual tinha 200 côvados de comprimento e 10 côvados de largura." (Zacarias - Liv. 1 - 5.1.-2.) Seria um charuto?

"Parou, pois, o sol no meio do céu e não se apressou a por-se durante o espaço de um dia." (Livro de Josué)
166 DC - Julius Obsequens, em Prodigiorum Libellus, cita que em Capua o sol brilhou à noite. E Tito Livius escreveu que Albae viram-se dois sóis à noite. Em De Divination, Cícero fala sobre dois sóis e três luas vistas no céu.

Do livro Aparições, de Erich Von Daniken:

28/12/1933 - A Sra. Van Nieke Van Den Diji, em Onkerzeele, Bélgica, viu um sol verde vermelho girando.

15/04/1950 - Em Casalicchio, a Aquivava, na Itália, milhares de espectadores dizem ter observado uma nuvem que se abriu e em cujo centro havia uma estrela de brilho opaco e, respectivamente, um sol girando e brilhando em todas as cores.

30/10/1950 - Segundo relato expresso do Cardeal Todeschini, por várias vezes o Papa Pio XII viu nos jardins do Vaticano o sol girando, semelhante ao milagre do sol de Fátima.
13/10/1917 - Em Fátima, Portugal, 70.000 pessoas presenciaram o milagre do sol. Estava chovendo, quando o sol apareceu através das nuvens. Parecia um disco achatado, com um contorno nitidamente definido. Tinha o brilho mutante e, de repente, começou a fazer manobras e a rodar com crescente velocidade. Começou a cair e logo aquilo, avermelhando-se, manobrou e desapareceu nas nuvens.
Se raciocinarmos, poderemos ver que todos esses avistamentos, tidos como sol, nada mais são do que OVNIS. Como o sol poderia deslocar-se, aproximando da Terra? Todo o sistema solar seria destruído. E ainda mais em Fátima, como esse astro poderia caber entre as nuvens e o solo do nosso planeta se ele tem 1.300.000 vezes o diâmetro da Terra.
Em 1463, Catarina de Bolonha, na Itália, viu o Senhor sentado num trono resplandecente. E em 214 AC, em Hádria, no Golfo de Veneza, houve um estranho espetáculo. Surgiu um homem vestido de branco sobre um altar no céu. (Julius Obsequens e Tito Livius em história romana - Liv. 21- Cap. 62)
Esses avistamentos de altares no céu nada mais eram do que tripulantes vistos em OVNIs em vôo, tendo uma parte transparente que permitia ver o interior do mesmo.
Em 1950, um observador da zona rural, contou-nos que viu um objeto pousado emitindo intensa luminosidade. Ele tinha a forma de um "chapéu" e, no local onde seria a copa, tinha uma cúpula transparente e lá ele viu um ser assentado com as mãos no queixo e os cotovelos apoiados nas pernas. E disse-nos que aquilo era uma assombração.
E o que poderiam pensar, aqueles que citamos, há mais de 500 anos?
"Em 14, um moribundo contou a seguinte história a São Tomás de Villanueva, Arcebispo de Valência:
Eu era judeu, tendo sido rigorosamente educado de acordo com as leis judaicas. Estávamos três a passear, quando subitamente, o céu se abriu como uma cortina. Ficamos assustadíssimos, pois nenhum de nós havia visto um espetáculo dessa natureza. Então, surgiu no ar um cálice de ouro com uma hóstia branca sobre ele. (Aparições - Erich Von Daniken).
Como são os contatos observados com olhos religiosos! Pois o que o moribundo viu foi um OVNI iluminado em determinadas partes, emitindo um facho de luz em cone, para baixo. Já ouvimos de moradores rurais, em nossas pesquisas, a expressão: "parecia um ostensório", que é um objeto usado na religião apostólica romana.
15/12/1631 - Perto de Nápoles, pairando sobre um campo de trigo, a "Rainha dos céus", apareceu a vários jesuítas, para anunciar a iminente erupção do Vesúvio. (Aparições - Erich von Daniken).
04/11/1799 - Em Cumana, Venezuela, houve um terremoto, sendo vistas várias bolas vermelhas no céu.
Em 26/09/1954, OVNIs foram vistos, durante um terremoto, pairando no espaço.
E também, em 11/02/1957, em Leicestershire, Inglaterra, OVNIs foram vistos no céu, durante terremoto.
Muitas vezes os OVNIs foram vistos antes de algum cataclisma do planeta. Talvez seus instrumentos sofisticados tenham detectado o que se sucederia e se mostram como um sinal dos céus, já que conhecem nossas crenças. Ou, então, pretendem avisar-nos que algo suceder naquele lugar, já que essas visões sempre foram consideradas mau presságio. E, especulando, podemos pensar que se aproveitam de sua tecnologia para manipularmos e continuar a fazendo-nos encarar suas Aparições como divinas ou demoníacas.
12/09/1914 - Em La Marne, França, quando estava em curso a grande batalha do Rio Marne, muitos soldados alemães distinguiram, no firmamento, uma dama de branco que impediu seu avanço. (Aparições - Erich Von Daniken)
Em 1099 AC, os cruzados, sitiando Jerusalém, viram um cavaleiro agitando o escudo brilhante sobre o Monte das Oliveiras, ordenando atacarem novamente.
Em 204 AC, apareceram dois anjos resplandecentes no céu, de aparência pavorosa e paralisaram o exército egípcio de Ptolomeu IV, quando ele resolveu matar os judeus.
É interessante destacar que esses avistamentos de OVNIs sempre se fizeram presentes em guerras. Será que eles tem até o interesse de interferir em nossa história, mudando o curso de uma batalha?
Mas vejamos os OVNIs e as religiões.....
Gostaríamos de frisar, antes de expormos nossas idéias, que acreditamos em Deus, um ser espiritual, onipresente e onisciente. Cremos na evolução do espírito através de sucessivas reencarnações nos incontáveis mundos do Cosmo. Mas, por Deus ser tão complexo, nossa mente ainda não pode compreendê-lo. E assim, a humanidade, nessa busca incessante para explicá-lo, buscou em fatos reais, acontecidos ao correr dos milênios, uma maneira de entendê-lo.
E dessa maneira tudo que vinha do céu era considerado divino. E, nossos antepassados, em contatos com seres de outros planetas, interpretaram isso como aparições de anjos, santos e até o próprio Deus. No entanto, não queremos, de maneira alguma, criticar qualquer religião que seja - pois todas elas encaminham o homem para o "bem" - e também influir na crença de um Deus Criador. nós somente estamos colocando-o no lugar que ele ocupa, o cosmo e não um pequenino planeta como a terra, pois, "Ele" semeou a vida em múltiplos mundos desse universo maravilhoso e nós não estamos sós.
Estudando as religiões antigas, podemos notar a presença de seres físicos, dotados de tecnologia avançadíssima, em contato com a humanidade. E surgiram os falados cruzamentos entre seres celestiais e mulheres da terra, fatos descritos em livros sagrados e na história universal.

Luciana Lemos Bocchetti

A Bíblia Sagrada nos diz: " Entrementes os homens haviam se multiplicado na terra e lhes tinham nascido filhas. Os filhos de Deus vendo a beleza das filhas dos homens tomaram por esposas aquelas que mais lhe agradaram." (Gênesis)

Mais adiante temos:

"E havia naquele tempo gigantes sobre a terra e os houve também depois que os filhos de Deus se uniram às filhas dos homens e destas nasceram filhos; são estes os heróis famosos desde o tempo antigo." (Gênesis)
Os livros sagrados de Dzyan contam-nos que os primeiros homens na Terra eram filhos dos homens celestes ou Pitris e que os "Reis da Luz" ocupavam "tronos Celestes".
O Nihongi, Japão, descreve-nos seres divinos que desceram do céu, em "barcos celestiais", e se uniram às filhas dos homens. E também nos falam de uma "ponte celestial ou flutuante" entre o céu e a terra.
Zeus, Mercúrio e outros deuses gregos desciam do Olimpo para amarem as lindas mulheres da Grécia.
O Bundhasvamin Brihat Katha Shlokasanigraha, um antigo romance do Nepal, narra contos de seres divinos descendo do céu e seduzindo as mulheres e guerreando em seus "carros voadores".
Na Índia, o Rig Veda os conta histórias sobre "seres celestiais" que desciam à Terra para amar ou fazer guerra. O mesmo encontramos no Ramaiana, também da Índia, pois nos fala de histórias de seres do espaço com mulheres de nosso planeta.

Em muitas civilizações antigas, as virgens eram sempre destinadas aos deuses. Na Babilônia, segundo alguns autores, os Zigurats, altas torres, eram reservados aos deuses, para seus encontros com as virgens a eles destinadas. Na Grécia antiga, era costume de muitas outras mães solteiras dizerem que seus filhos tinham origem divina. Os Súcubos e íncubos na idade média apavoravam muitas mulheres e homens com suas seduções. Podemos especular dizendo que esses contatos, entre homens de outros planetas e mulheres da terra, tinham uma finalidade de melhorar geneticamente as raças por eles escolhidas, pois, os cruzamentos entre parentes as degeneravam, atrasando a evolução. Por isso é que muitos povos tinham proteção dos deuses, ajudando-os até a lutar contra outros. No entanto, é difícil compreendermos tudo isso, porque o que citamos vai de encontro a dogmas religiosos de mais de dois mil anos.
Posteriormente, os seres extraterrestres que nos visitavam passaram a uma segunda fases de suas missões na Terra. Começaram a dar a humanidade noções de justiça, moral e ordem. Mas os homens daquela época não podiam conceber engenhos voadores, daí sempre vermos textos antigos a expressão: "O céu se abriu ". Imaginavam que atrás do céu, no espaço, estaria a morada de Deus, inacessível ao homem.

Porém, esse podia abrir-se e dar passagem a Ele ou a seus enviados para contatos com a humanidade. E os contatos sucediam-se e daí selecionavam um líder e a ele eram dadas instruções para transmiti-las a seu povo. E desses contatos entre nave tripulante nasceram os anjos, santos e até o próprio "Deus", que era visto como "nuvem", "bola de fogo", com fumaça, trovões e relâmpagos. E assim surgiram as religiões...
Hamurabi, na Babilônia, recebeu suas famosas leis de seu Deus Sámas, numa montanha. Minos, fundador de Cnossos, recebeu as leis cretenses, também de um Deus, num monte sagrado. Em 550 AC, Zoroastro, numa caverna que foi banhada em fogo (luz), teve seu contato com Ahura Mazda (Dono da Luz) e fundou o Zoroastrismo.
Em 610 DC, Maomé visionou o anjo de Alá que lhe mostrou uma tabuinha de ouro, em montanhas próximas à Meca, daí criando o Islamismo.
Por volta de 1.500 AC, no cume do Himalaia, Manu sobreviveu ao dilúvio e visionou Brama.
Em cerca de 1800, nos Estados Unidos, Joseph Smith visionou o anjo Moroni que surgiu em seu quarto, envolto numa luminosidade. E depois ele o viu subir num poço de luz (elevador?). Posteriormente, em outros contatos, fora lhe indicado um local aonde se encontraram as tabuinhas de ouro que lhe deram noções para criar a religião Mórmon.
Fato semelhante aconteceu com o Papa São Gregório, em 589 DC, cognominado o Grande, em Roma, quando ele escondeu-se numa caverna e foi descoberto por um clarão. E ali ele viu anjos subindo e descendo por um espectro. Na realidade, ele viu uma nave com seu sistema de propulsão ligado e seus tripulantes entrando e saindo.
Hoje conhecemos vários casos em que a nave, pousada ou próxima ao solo, projetava uma "coluna de luz", e os tripulantes foram vistos, entrando nesta coluna e eram "sugados" para dentro da nave, ou descendo através dela. Um tipo de elevador? (Nota de Aloysio Carvalho)
São especulações, mas não podemos admitir que seres espirituais precisariam de veículos que emitissem fogo para suas subidas e descidas do céu. Aviões e helicópteros não poderiam ser, já que nas mencionadas datas eles não existiam.
Vejamos o que a Bíblia Sagrada nos mostra:

"Um dia, tendo conduzido seu rebanho para o deserto, chegou ao Monte de Deus, Horeb, o Senhor ali apareceu em uma chama de fogo, do meio de uma sarça, Moisés via a sarça arder, sem se consumir." (Êxodo)
Nesse encontro com Deus, Moisés estava diante de uma luz, já que a expressão "sarça arder sem se consumir" exclui "fogo". Seria uma nave profusamente iluminada? Mas vejamos outros encontros que teve com Deus no Monte Sinai:

"Já chegava o terceiro dia e a manhã estava brilhando; Eis que começou a ouvir um estrondo de trovões, e relâmpagos apareceram; Uma nuvem densíssima cobria o monte, um soar de trombetas se fazia ouvir com estrépito e o povo que estava nos acampamentos experimentou um grande medo. Moisés conduziu-os para fora do acampamento ao encontro de Deus, e eles pararam ao pé do monte. Todo o Monte Sinai fumegava, porque o Senhor baixara sobre ele no meio de chamas; O fumo subia como se fora de uma fornalha e o monte inteiro incutia pavor." (Êxodo)

Experimente ler o texto novamente e trocar a palavra "Senhor" por "nave". É evidente que Moisés estava diante do pouso de uma grande nave, ouvindo o barulho de seus motores, vendo sua fantástica iluminação e o fogo que saia de seus jatos propulsores, que chegavam a incendiar o solo do monte, provocando fumaça. E raciocine, isso aconteceu há mais de dois mil anos. Ali, Moisés ficou por 40 dias e 40 noites, sendo instruído para guiar o povo hebreu. Recebeu os "Dez Mandamentos", gravados em pedras, e enquanto isso o povo não podia aproximar-se do monte, veja:

"Desce e avisa ao povo para que não ouse ultrapassar os limites para ver o senhor, para que não morra um grande numero deles."

É claro que aqueles seres tinham medo da multidão, que poderia até danificar a nave. E, ademais, não queriam ser percebidos como seres físicos, daí é que somente Moisés entrava em contato direto com eles. Vejamos outros textos bíblicos que nos mostram naves:

"O Senhor precedia-os para ensinar-lhes o caminho, de um dia, numa coluna de nuvens e à noite, numa coluna de fogo, a fim de lhes servir de guia dia e noite."
"O anjo do Senhor que precedia os bandos de Israel levantou-se para chefiar os grupos que iam atrás dele; Moveu-se com ele a coluna de nuvens, que estava à frente e seguiu atrás do povo, entre o campo egípcio e aquele de Israel, a nuvem era escura em um lado, mas do outro iluminava."
OVNIs guiando o povo hebreu, durante o dia com suas luzes apagadas e à noite acessas, nuvem e coluna de fogo. Daí, por esse motivo, é que a "nuvem era escura em um lado, mas do outro iluminava". Especulando, podemos dizer que seria um holofote dirigido para a frente.
Ezequiel teve um contato onde ele descreve o seguinte:
"Eis que um vento de tempestade vindo do norte e uma grande e espessa nuvem com fulgurações de um fogo todo resplandecente; E ela encerrava uma espécie metal brilhante, que estava completamente inflamado.
Tinham também a semelhança de quatro seres vivos e eis qual era o seu aspecto: Pareciam-se homens. Cada um possuía quatro faces e quatro asas. As suas pernas, bem verticais, tinham cascos de bovinos e cintilavam como bronze polido (...)
E tais eram seus rostos. As suas asas estavam desdobradas, duas unindo-se em cima e duas cobrindo-lhes o corpo. Cada um andava em frente; Aonde o espírito lhes ordenava que fossem, elas iam; Não se viravam ao caminhar. E quando a estas criaturas vivas, dir-se-ia serem carvões em brasa ardendo como tochas e isso circulava entre os viventes, em fogo deslumbrante, e do fogo saíam clarões. E as criaturas vivas corriam em todos os sentidos, qual a faca.
Eu olhava para os viventes e eis, no solo, uma roda junto deles, sobre as suas quatro faces. O aspecto das rodas e sua matéria eram como tarxixe e todas as quatro eram parecidas; O seu aspecto e a sua estrutura eram como uma roda enganchada numa (outra) roda. (...)
Quando as criaturas vivas andavam, as rodas giravam também, ao lado delas, e quando as criaturas vivas se elevaram da terra, as rodas elevaram-se também. Para onde o espírito as impelia, elas iam, o espírito empurrando-as e as rodas elevando-se com elas; E quando se elevavam da terra, as rodas elevavam-se igualmente, porque o espírito de cada vivente estava nas rodas. Por sobre a cabeça das criaturas vivas havia como que um firmamento semelhante a um cristal cintilante, estendido por cima de suas cabeças.
E sob o firmamento erguiam-se suas asas uma contra a outra e cada qual tinha duas que lhe cobriam o corpo. E ouvi as suas asas ressoarem quando andavam, qual o ruído das grandes águas, qual o trovão do Todo Poderoso, qual o túmulo de um exército; Quando paravam, deixavam pender as asas e ouvia-se um ruído, que partia do firmamento estendido por sobre suas cabeças.
Por sobre o firmamento, que estava por cima de suas cabeças via-se como que uma pedra de safira, assemelhando-se a um trono; E sobre essa semelhança de trono parecia surgir um semblante de homem. No interior e por fora, vi como que metal brilhante, com aspecto de fogo, resplandecendo tudo ao redor."
A narração de Ezequiel, de onde extraímos os textos principais, nos mostra que ele teve um contato com uma nave. Ele fala claramente nas suas luzes, seu sistema de propulsão, cúpula ou grandes janelas transparentes e a tripulação dentro da nave. É claro, isso numa linguagem como ele podia conceber naquela época, já que até um simples automóvel seria para Ezequiel uma aparição divina, ainda mais um OVNI. Ele também fala do ruído dos motores da nave, nas escotilhas da mesma e quando cita asas ele claramente nos mostra que o engenho podia voar. Não há duvida que Ezequiel teve seu contato com um engenho oriundo de outros planetas.

São João, no Apocalipse, nos descreve um anjo que tinha olhos como labaredas e outro com um rosto como o sol e os pés como colunas de fogo. Muitos outros termos que nos levam aos OVNIs são citados na Bíblia, tais como: "tronos de fogo" , "braseiros consumidores" e "rios que jorram em montes de fogo".

Os livros de Enoque e Esra, que não figuram na lista de obras canônicas, também nos trazem contatos com seres de outros planetas. No livro de Reis, encontramos o seguinte:

"Continuando seu caminho entretidos a conversar, eis que de repente surge um carro de fogo, e uns cavalos de fogo, que os separam um do outro. E Elias subiu ao céu num turbilhão."

O texto nos dá a entender que Elias subiu ao espaço à bordo de uma nave, "um carro de fogo". Com Ezequiel também aconteceu um fato semelhante, vejamos:

"(...) aparência de fogo, resplendor com brilho de âmbar. Aquilo o levantou entre a terra e o céu e nas visões de Deus o levou a Jerusalém."

Daniel também teve seu encontro com um OVNI e o descreveu: " (...) Daniel, próximo ao rio Tibre, viu o Senhor: Era como berilo, com aparência de relâmpagos, olhos como lâmpadas de fogo e seus braços e pés de cor semelhante a cobre polido e som de suas palavras como uma multidão."

Os Celtas tinham Balder, filho de Odin, e sua mansão denominada largamente Brilhante. Os germânicos, Thor e seu martelo encantado e as Valquírias, cavaleiras mágicas que desciam de Asgard (céu). Na Índia o Rig Veda nos fala deDyas-Pitar, Indra com seu carro aéreo, com corcéis de crina de ouro e pele brilhante, os Maruts em seus carros dourados e Vayu com sua carruagem brilhante puxada por cavalos rubros como o sol. Vishnu, Puxam e Surya, juntamente com os Asvins que voavam em carros fulvos brilhantes e flutuavam por sobre o oceano, eram outros deuses indianos.

No Ramaiana, temos as aventuras de Rama na busca de Sita, sua esposa, em seu carro aéreo e dotado de armas mortíferas. No Mahabarata temos relatos de guerras espaciais com armas que só a ficção científica atual nos pode descrever. Os egípcios acreditavam que o faraó era um ser divino e Manetho, Sacerdote de On, no Aegyptica, diz que os primeiros reis eram deuses. O Shan-hai-ching nos fala de uma raça humana dotada de asas, chamadas Miao que por volta de 2.400 AC perdeu a capacidade de voar, depois de se desvair com o Senhor do Alto, foi exilada. Seria uma lembrança da expulsão do primeiro homem do Paraíso?

Os índios Hopis, dos Estados Unidos, acreditavam que seus ancestrais vieram de outros planetas, Os Navajos e Sunis, também dos Estados Unidos, veneravam deuses louros e acreditavam em outros mundos no cosmo. O "Thunderbird" (Pássaro Trovejante) é uma lenda entre muitas tribos da América do Norte.

Os Noothaus falam da visita de um deus que veio numa "canoa de cobre", e os Pawnees, em um ser que brilhava com estranhas radiações. Quetzalcoaltl fez maravilhas no México e os Maias os chamavam de Kukulkan, os quichuas da Quatemala, de Gucumatz e no Peru foi conhecido como Viracocha, na Colômbia como Bochica e os Polinésios, de Wakee. Os índios Machiguengas do Peru falam no "povo de céu" que veio por uma "estrada brilhante".

O Livro dos Mortos, do antigo Egito, nos fala em "legiões no céu", "espíritos da luz" e "seres brilhantes". Pandoro escreveu, em 400 AC, sobre os Egregori (guardas-anjos) que desceram à Terra no ano cósmico 1.000. Osíris, Isis e Hórus eram representados como disco solar, como também eram comuns os barcos solares egípcios.

Na América do Sul existem centenas de lendas que nos falam de seres que desceram do céu e viveram entre os índios. No Brasil, temos o Bacororo e Baitagogo, dos índios Bororós. Os Kadweus, do Mato Grosso, falavam de Karana. Os Caiuás tinham o Baira, porém o Guaricana era um ser sagrado que vinham curar os enfermos. Jupari foi um dos deuses indígenas brasileiro mais cultuados. Mas, quando o homem branco chegou, para catequizá-los, transformaram-no em um "espírito do mal". Os índios diziam que Jupari era filho de Ceuci, nome que davam as Plêiades.

Sumé também foi outro deus civilizador das tribos brasileiras e diziam que sua morada sagrada era Itaoaoca. O Dr. João Américo Peret colheu entre os índios a lenda de Bebgororoti, Era um ser que vestia o Bo (traje) e levava à mão a Kob (arma). Viveu entre os índios e quando foi embora, na serra de Punkato-Ti, ouviu-se um grande estrondo e Bebgororoti desapareceu nos ares, envolto em fumaça, chama e trovão. E o mais interessante é que quando os índios relembram Bebgororoti, fazem uma roupa que se assemelha a dos astronautas atuais em suas festividades.

Além da presença marcante de deuses físicos em toda a história da humanidade, os OVNIs também foram denominados de aves, répteis e animais voadores, principalmente pelos indígenas. Tivemos Boitat , Mbai-Tat (cousa de fogo), Mboi-Guaçú (cobra grande), Nhandutat (passaro de fogo - "Thunderbird"), Carbúnculo (lagarto de fogo), etc... tudo isso no folclore brasileiro. Já os civilizadores os situaram no campo sobrenatural e criaram Mãe do Ouro, fantasmas, luzes fantasmas, Fogo Corredor, Curacanga, Mulher de branco, Alamoa, João Galáfuz e dezenas de outros mitos, por todo o território brasileiro. No início do século, criou-se uma denominação interessante para os OVNIs, a do Carro Fantasma. Um veículo que assombrou muita gente nas estradas intermunicipais.

Na história universal, encontramos milhares de relatos que nos falam sobre os OVNIs no correr dos milênios. No entanto, apesar de se fazerem presentes na história de todos, muitos não crêem na sua existência. E se assim o fazem é porque querem ainda considera-los como oriundos do céu, divinos. Não queremos dizer com isso que Deus é astronauta, pelo contrário, queremos dizer que Deus é o criador de tudo que existe e que não precisa de naves para vir ao nosso planeta...